范素芳

摘 要：文學(xué)教育具有多種育人功能和教育價值，中職語文教育怎樣突出文學(xué)教育，主要從以下三方面入手：提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，充分挖掘既有教材豐富的人文內(nèi)涵；探索教學(xué)新途徑，改變課堂教學(xué)模式；更新思想，不斷強化教學(xué)中的語言創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：中職語文；文學(xué)教育；教學(xué)模式；創(chuàng)新語言

中職語文教育中，學(xué)生關(guān)注的往往是技術(shù)化和工具化，缺乏了文學(xué)的交流和審美的感受，以至于老師對文章油然而生的美感不能溢于言表，對作者表達的感情不能噴薄而出并引發(fā)共鳴。充斥在課堂上的幾乎都是知識點、考點、應(yīng)用技巧，解題思路，而忽視了語文本身該有的文學(xué)性。葉圣陶認(rèn)為，語文教育的歸宿是：“發(fā)展個人生活上必要的知能，使個人終身受用不盡……使社會間接蒙受有利的影響?！碑?dāng)然，單純依靠文學(xué)教育是很難達到這個目的。但是，在語文學(xué)科中，“發(fā)展個人生活上必要的知能”又必須借助文學(xué)教育，讓學(xué)生既明白字詞句，同時也要有思想上的認(rèn)識，感情上的共鳴和人生觀價值觀的思考。

如何在語文教學(xué)中突出文學(xué)性，我認(rèn)為，應(yīng)著重從以下方面下工夫。

一、 提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，充分挖掘既有教材豐富的人文內(nèi)涵

我們常說要給學(xué)生一杯水，教師必須擁有一桶水。其實擁有一桶水還不夠，教師必須有給學(xué)生指出一條河的方向的能力，讓學(xué)生在河里自由汲取。教師只有提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，才能充分挖掘既有教材豐富的人文內(nèi)涵，使學(xué)科教學(xué)活動在扎實的基礎(chǔ)知識和基本技能基礎(chǔ)上進一步延伸到思想、方法和精神等文化的層次。“尊重學(xué)生的獨特體驗，重視學(xué)生學(xué)習(xí)趣味的選擇”是文學(xué)教育的重要體現(xiàn)。教師要立足于教參，又能跳出教參，敢于和善于對教材中的文學(xué)作品做出自己獨特個性但又合情合理的解讀，并用這種思想鼓勵學(xué)生敢于創(chuàng)新地解讀文學(xué)作品。這樣學(xué)生才能獲得屬于自己的閱讀感受和精神體驗，當(dāng)這種體驗和實際生活相結(jié)合，引起學(xué)生共鳴時，學(xué)生也就從心里喜歡上了這種情景，也就真正挖掘出現(xiàn)有教材中豐富的人文內(nèi)涵。

二、 探索教學(xué)新途徑，改變課堂教學(xué)模式

文學(xué)教育的任務(wù)是讓學(xué)生從文學(xué)作品中去了解生活、感受喜劇的幸福，體驗悲劇的殘酷，培養(yǎng)修身齊家的自律，熏陶治國平天下的胸懷，這是語文的“人文性”所決定的。老師要在潛移默化中帶領(lǐng)學(xué)生走進作品，不能顯山露水，又要潤物無聲。這就需要教師勇于嘗試，探索出更適合自己的課堂教學(xué)新模式。我一直認(rèn)為，學(xué)生對文學(xué)作品的個人化理解，只要能自圓其說，都應(yīng)該積極鼓勵，這是學(xué)生真實的閱讀體驗。體驗是隨著生活閱歷的積累，在逐步提升或者與當(dāng)初截然相反的，但初次閱讀的激情是錯過就很難再獲取的。我曾采用情境體驗教學(xué)模式講《賣白菜》?！顿u白菜》是莫言的作品，在“糠菜半年糧”的時代背景下，作者通過母子二人賣白菜過程中不同的心理感受，表達出了“人窮不能志氣短，再窮也需真誠實在”的主題。學(xué)生由于對這段歷史不了解，很難理解在那種物資匱乏下人的種種狀態(tài)；但是“母親和我”賣白菜前的對話和動作描寫又很有情境感。我讓大家分組表演母子賣白菜前的猶豫、不舍和無奈。學(xué)生自由組合，有的因為說話的語氣反復(fù)練習(xí)，有的因為動作改來改去，最后還因為筐子吊在空中的高度激烈爭論。有的說應(yīng)該高點，低了容易被偷；有的說不能太高，太高離墻太近有老鼠……大家暢所欲言沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但通過這些細節(jié)處的揣摩，同學(xué)們感受到了三棵白菜的意義和母子二人的不易。我還嘗試過發(fā)現(xiàn)研究式教學(xué)、討論評論式教學(xué)等方式，都是以學(xué)生為主體，給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)機會和空間，注重感悟能力、理解能力和實踐能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生從知識到情感都能參與進來。

三、 更新思想，不斷強化教學(xué)中的語言創(chuàng)新

文學(xué)性的感知，離不開語言的引導(dǎo)，要讓學(xué)生感受其文學(xué)性，創(chuàng)新教學(xué)語言也是一個必要環(huán)節(jié)。教師必須精心備課，使教材“爛熟于心”，才會創(chuàng)造出富有個性的鮮活的教學(xué)語言，在教材分析和自己見解間游刃有余，自由切換。如我在講授艾青的《我愛這土地》時，讓同學(xué)們感受作者的一顆赤子之心。大家讀完詩后，我這樣描述：“抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，日寇瘋狂肆虐，國土淪喪，滿目瘡痍，民族危亡。假如你的親人正在被人欺負(fù)，你會視而不見嗎？假如你的尊嚴(yán)受到侵犯，你會無動于衷嗎？假如你辛苦經(jīng)營的事業(yè)被人搶占，你會不管不顧嗎？那，當(dāng)我們的家園正在被人任意踐踏，我們能棄家而逃嗎？當(dāng)然不會！受傷的孩子只會讓媽媽更心疼；被踐踏的祖國只會讓人民更心痛，這種愛，更深沉……”讓學(xué)生們在激憤的語言中，更加深刻地感受深沉的愛。

“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性實踐性課程?！背斯ぞ咝院图夹g(shù)性，培養(yǎng)學(xué)生對人類命運的終極關(guān)懷，對生活的審美情趣，對真善美的追求也應(yīng)該是語文教育的范疇。一個學(xué)科的精力時間都是有限的，如果能在時間和精力允許的范圍內(nèi)同時做好語言文字運用和文學(xué)教育，就是了不得的大事，就對孩子一生的成長奠定了學(xué)校基礎(chǔ)教育的最主要的底色。

參考文獻：

[1]吳文君.文學(xué)教育在語文教育中意義[J].文學(xué)教育，2009，（13）.

[2]牛冬青.淺談中職語文教學(xué)中文學(xué)教育的意義及其價值[J].文學(xué)家，2010-03-02.endprint