楊波

【摘要】在小學(xué)教育中，經(jīng)典誦讀也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方面。經(jīng)典誦讀，不僅在于學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，更在于通過學(xué)習(xí)啟迪學(xué)生的內(nèi)心世界、塑造學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生形成科學(xué)的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)于日后的生活實(shí)踐中。因此經(jīng)典誦讀對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的促進(jìn)作用，那么如何促進(jìn)學(xué)生開展經(jīng)典誦讀，如何利用家校合作推進(jìn)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)與熏陶是教師教學(xué)的工作重點(diǎn)。文章以此為出發(fā)點(diǎn)展開探討。

【關(guān)鍵詞】家校合作 小學(xué)教育 經(jīng)典誦讀

【中圖分類號(hào)】G626 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）45-0113-02

一、分析家校合作與經(jīng)典誦讀之間的關(guān)系

家校合作，顧名思義，就是讓家長(zhǎng)與學(xué)校聯(lián)合起來進(jìn)行合作促成對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。學(xué)生的時(shí)間除了在學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)外就是在家庭中與家長(zhǎng)相互陪伴，因此讓家長(zhǎng)作為主體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)是非常可行的。家校相互合作可以更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生養(yǎng)成經(jīng)典誦讀的習(xí)慣，傳承我國(guó)的優(yōu)秀文化。

由此看來，家校合作與經(jīng)典誦讀就是相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系。家校合作有助于更好地監(jiān)督學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的行為，促使學(xué)生經(jīng)典誦讀習(xí)慣的養(yǎng)成，同時(shí)能夠解答學(xué)生在誦讀過程中出現(xiàn)的各種疑惑，反之，經(jīng)典誦讀本身所賦予的內(nèi)涵精髓需要家校彼此合作，從而引導(dǎo)學(xué)生端正態(tài)度，以更好地姿態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)。它們彼此融合，形成完整的統(tǒng)一體，指引著學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，幫助學(xué)生指導(dǎo)于日后的生活實(shí)踐。

二、家校合作推進(jìn)小學(xué)教育中經(jīng)典誦讀的應(yīng)用策略

1.教師要端正態(tài)度，形成以教師教學(xué)為主，家長(zhǎng)輔助為輔的模式。

家校合作并不是過分依賴家長(zhǎng)的監(jiān)督輔導(dǎo)作用，而是要在教師引導(dǎo)教學(xué)的前提下更好地聯(lián)合家長(zhǎng)的作用所形成的指引學(xué)生學(xué)習(xí)的行為。因此教師在實(shí)際教學(xué)中要端正態(tài)度，切不可規(guī)避自己的行為引導(dǎo)而過度夸大家長(zhǎng)的輔助作用，而形成對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)知，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是極為不利的。所以家校合作的首要應(yīng)用策略就是教師必須端正自身的教學(xué)態(tài)度，形成以教師教學(xué)為主，家長(zhǎng)輔助為輔的模式。具體做法應(yīng)為教師在布置任務(wù)時(shí)應(yīng)以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的熱情，并在此基礎(chǔ)上教會(huì)學(xué)生閱讀文章的技巧，領(lǐng)略文章的精髓。教師可用布置作業(yè)的形式給學(xué)生安排具體的誦讀文章，并要求在家長(zhǎng)的監(jiān)督管理下完成，以保證學(xué)生的誦讀時(shí)間和誦讀效果，如此將教學(xué)模式的應(yīng)用發(fā)揮到極致。

2.要以方法引導(dǎo)為主，促成學(xué)生形成正確的經(jīng)典誦讀行為。

對(duì)我國(guó)的優(yōu)秀文化采取誦讀行為，學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的人生哲理，豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，是實(shí)行經(jīng)典誦讀的根本目的。因此教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文章進(jìn)行誦讀行為時(shí)要注意方式方法的引導(dǎo)，要在保證學(xué)生充足的誦讀時(shí)間上加以引導(dǎo)，促使學(xué)生的思想性更加富有深度和創(chuàng)造力。比如以朱自清的散文《春》為例，作為詩(shī)意性的散文，不僅要求學(xué)生體會(huì)文章中描繪的春天景象，體會(huì)春天的生機(jī)與活力，還要從作者的語(yǔ)言描述中感受作者的情感變化，體悟作者熱愛春天、贊美春天的思想感情。而這一情感的變化，教師就可以按照文章中的內(nèi)容進(jìn)行講解，增加學(xué)生的理解程度和情感共鳴。如各種比喻、排比、擬人等修辭手法的運(yùn)用，“一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”，從這些修辭手法中讓學(xué)生領(lǐng)略作者的思想感情，就是教師教會(huì)學(xué)生進(jìn)行自我誦讀的學(xué)習(xí)方法，才能更好地指引學(xué)生自主進(jìn)行對(duì)經(jīng)典文章的誦讀。

3.教師要與家長(zhǎng)做到及時(shí)有效的溝通交流。

家校合作，最重要的就是家長(zhǎng)與學(xué)校、與教師之間的密切聯(lián)系，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)變化，在學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)及時(shí)依據(jù)教師和家長(zhǎng)的力量幫助學(xué)生度過難關(guān)。而教師與家長(zhǎng)的溝通交流正好促成學(xué)生經(jīng)典誦讀行為的正確養(yǎng)成，指引學(xué)生將經(jīng)典誦讀堅(jiān)持下去，只有長(zhǎng)久的堅(jiān)持才能形成質(zhì)的變化，對(duì)學(xué)生的思想樹立榜樣力量。“書讀百遍，其義自見”，也正是這個(gè)道理。需要注意的是，家校合作的有效溝通不是簡(jiǎn)單的針對(duì)學(xué)生近期表現(xiàn)、學(xué)習(xí)狀態(tài)的溝通，還可以涉及經(jīng)典誦讀理解中的方式方法運(yùn)用，如此才能在學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的過程中更好地引領(lǐng)學(xué)生，深化學(xué)生的思想深度。

由此看來，用家校合作的形式推進(jìn)學(xué)生的經(jīng)典誦讀行為，對(duì)于學(xué)生樹立正確的認(rèn)識(shí)、形成科學(xué)的價(jià)值觀具有重要的作用。對(duì)于小學(xué)生而言，行為自制力表現(xiàn)相對(duì)較差，由家長(zhǎng)的共同參與反而更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)完成的信念，從而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，并達(dá)到熟讀成誦的地步，這才是進(jìn)行經(jīng)典誦讀的精髓，也才能更好地推進(jìn)學(xué)生的小學(xué)教育，促成學(xué)生的全面認(rèn)識(shí)，塑造學(xué)生的文化素養(yǎng)。

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