【摘要】傳統(tǒng)美德作為中華文化的一部分，是中華民族幾千年文明創(chuàng)造、積淀的寶貴財富。當(dāng)前，社會急劇變化，高中生正處于身心發(fā)展的重要階段，對其進(jìn)行教育和疏導(dǎo)，能夠化解其對現(xiàn)實問題的困惑，引導(dǎo)學(xué)生樹立自信、遠(yuǎn)大志向。將傳統(tǒng)美德教育滲透到高中思政教學(xué)當(dāng)中，能夠增強(qiáng)對學(xué)生道德素質(zhì)教育實效性，且有利于豐富教學(xué)形式與內(nèi)容，提高教學(xué)效果。文章結(jié)合傳統(tǒng)美德教育對思政教育的意義，并探討傳統(tǒng)美德教育在教學(xué)中的滲透策略。

【關(guān)鍵詞】高中 思政 傳統(tǒng)美德

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）45-0101-01

前言：

思想政治是高中教學(xué)基礎(chǔ)課程，在實踐教學(xué)中，教師遇到最大的問題就是學(xué)生對于理論知識把握到位，但在實踐中較易出現(xiàn)問題，究其根本是當(dāng)前教學(xué)方式和方法過于單一，學(xué)生對于知識只是機(jī)械的記憶，沒有給予深刻的理解。但教育教學(xué)的終極目標(biāo)是將理論知識融入到生活當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生更好地生活。而傳統(tǒng)美德經(jīng)歷了千年沉淀，將其滲透到高中思政教學(xué)中，能夠豐富高中思想政治理論，且能夠促進(jìn)思政教學(xué)改革。

一、傳統(tǒng)美德教育對思政教學(xué)的意義

高中生處于思想、觀念形成的關(guān)鍵階段，在此期間，務(wù)必要加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)和教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想美德，增強(qiáng)學(xué)生自豪感。同時，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，要幫助學(xué)生建立民族自豪感，更好地學(xué)習(xí)[1]。一直以來，受到應(yīng)試教育的影響，高中教學(xué)忽視了對學(xué)生傳統(tǒng)美德教育，致使學(xué)生缺乏傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成了很多壞習(xí)慣，違背了人才培養(yǎng)目標(biāo)。而要想從根本上改變這一現(xiàn)狀，要加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，借助傳統(tǒng)美德對學(xué)生產(chǎn)生正向和積極的影響。

二、高中思政教學(xué)中傳統(tǒng)美德教育的滲透

（一）強(qiáng)化現(xiàn)代意識

教師在教學(xué)前，要充分把握高中生年齡特點，結(jié)合高中生思想活躍、參與意識強(qiáng)等特點，教師要強(qiáng)化自身現(xiàn)代意識，融合當(dāng)前社會熱門話題，盡可能順應(yīng)社會發(fā)展趨勢。通過社會中的真實事件調(diào)動學(xué)生興趣，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。如針對勞動者職業(yè)道德教學(xué)中，教師選擇社會中具有影響力的工作者，如“感動中國”年度人物孫水林，從未拖欠農(nóng)民工工資，通過這樣的實例，能夠讓學(xué)生明白“守信”重要性，為學(xué)生日后學(xué)習(xí)和生活提供支持。市場經(jīng)濟(jì)背景下，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費觀，避免從眾、求異及攀比心理。故在《生活與消費》教學(xué)中，教師可以融入《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，讓學(xué)生明白貨幣本質(zhì)，價格變動等相關(guān)理論后，避免盲從現(xiàn)象的出現(xiàn)。

（二）充分融入生活

針對高中生來說，涉世未深，如果教師講解的內(nèi)容難度過大，與實際生活存在較大差距，學(xué)生無法接受，長時間也會失去對思政知識的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師要將傳統(tǒng)美德教育充分融入到生活當(dāng)中，為學(xué)生舉生活例子，拉近知識與學(xué)生之間的距離[2]。如針對“個人與他人關(guān)系處理”教學(xué)中，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生了解孔子“推己及人”、“己所不欲勿施于人”等內(nèi)容，然后結(jié)合學(xué)生日常生活，鼓勵他們討論同學(xué)之間不文明現(xiàn)象的存在。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方法

現(xiàn)如今，單一、枯燥的教學(xué)方法已經(jīng)無法滿足高中思政教學(xué)需求。因此，創(chuàng)新教學(xué)方法，增加課堂教學(xué)趣味性。如利用情感交融激勵法，師生結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，情感融合到一起，引起他們在情感上的共鳴。如在“集體主義”教學(xué)中，可以聯(lián)系文天祥《過零丁洋》這首詩，當(dāng)讀到“人生自古誰無死...”時，師生能夠深入感受到作者的情感，為之動容?；蛘卟捎檬吕辗?，如“艱苦奮斗”教學(xué)中，可以結(jié)合越王勾踐臥薪嘗膽故事；對于“公民與國家關(guān)系”教學(xué)，可以引入“蘇武牧羊”故事，并結(jié)合朗讀、角色表演等形式，將各類事例呈現(xiàn)在學(xué)生面前，通過這種方式，能夠?qū)⒅R與具體事例充分融合到一起，讓教學(xué)更具說服力，從而提高教學(xué)有效性。

結(jié)論：

根據(jù)上文所述，中國作為四大文明古國之一，擁有上下五千年歷史文明，具有豐富的文化內(nèi)涵與歷史積淀。高中思政教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，積極引入傳統(tǒng)美德教育，將其與思政教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合到一起，促使其能夠更好地發(fā)揮積極效果。在教學(xué)中，教師要樹立現(xiàn)代意識，結(jié)合社會熱門話題，調(diào)動學(xué)生積極性，使得學(xué)生能夠發(fā)揮能動性，主動參與到教學(xué)活動中。同時，還要創(chuàng)新教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗，結(jié)合日常生活所見所聞，降低思政知識理解難度，且能夠深化學(xué)生對傳統(tǒng)美德的認(rèn)識，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]何先全.高中思想政治教學(xué)滲透中華民族傳統(tǒng)美德教育探析[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2009，（08）：16-17.

[2]劉利紅.高中政治教學(xué)融合中華民族傳統(tǒng)美德教育的必要性與實踐研究[J].考試周刊，2010，（10）：178-179.

作者簡介：

阮俊琴，生于1974年10月，女，傣族，云南省臨滄市人，現(xiàn)供職于云南省臨滄市第二中學(xué)。endprint