王榮華

摘 要：改變課堂內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)傳授的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)以及現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建以學(xué)生為主體，讓學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活的音樂課堂。把音樂上成學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的高效課堂，成就孩子們的音樂夢(mèng)想，讓他們成為有高雅情趣、高貴氣質(zhì)、高尚精神的人，音樂可以豐富人的情感，凈化人的心靈，音樂課堂本身就應(yīng)該洋溢著快樂，充滿著激情。

關(guān)鍵詞：生活經(jīng)驗(yàn)；就地取材；實(shí)踐創(chuàng)新；走進(jìn)生活

從馬云辦學(xué)的理念來看（馬云宣稱，音體美應(yīng)該是他所辦學(xué)校的必修課），音體美教育對(duì)一個(gè)學(xué)生的成長具有十分重要的意義。因而，在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓每一個(gè)學(xué)生具有豐富的想象能力和創(chuàng)造能力。

生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。任何人都不可能生活在真空中，不與社會(huì)生活環(huán)境發(fā)生聯(lián)系。作為觀念形態(tài)的藝術(shù)作品，都是一定的社會(huì)生活在人腦中反應(yīng)的產(chǎn)物。摒棄生活，脫離實(shí)際，是不可能創(chuàng)造出新活的藝術(shù)作品的。因此，音樂教學(xué)生活化，這是時(shí)代發(fā)展和藝術(shù)發(fā)展的必然。

“改變課堂內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書本知識(shí)傳授的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)以及現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選包括信息技術(shù)在內(nèi)的終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能?！边@是新課程改革的具體目標(biāo)之一。但是，我們很多音樂教師還是習(xí)慣于立足課堂，立足于教材，在教學(xué)內(nèi)容方面，教師對(duì)教材中一些貼近學(xué)生生活實(shí)際的編排感覺麻木，在處理教材時(shí)未能挖掘生活中與之連接密切的方方面面，脫離學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)。教學(xué)方式上還是采用“傳遞-接受”的單一教學(xué)模式，忽視了學(xué)生的主體地位，忽視了讓學(xué)生盡情體驗(yàn)音樂與生活的聯(lián)系。學(xué)生對(duì)美的向往、追求被抑制或扭曲，學(xué)生觀察美、表現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的發(fā)展步伐被阻止。因此，構(gòu)建以學(xué)生為主體，讓學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活，讓生活走進(jìn)音樂課堂是當(dāng)今小學(xué)音樂教學(xué)改革發(fā)展的趨勢，也對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)用性具有重要的意義?，F(xiàn)在對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)如何實(shí)現(xiàn)生活化提出建議。

一、從學(xué)生的生活環(huán)境出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

復(fù)雜的學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要針對(duì)學(xué)習(xí)者先前的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)者的興趣。例如：在教《國歌》時(shí)，先讓學(xué)生欣賞《國歌》雄壯的旋律，然后播放《國歌》在重要場合中作為國家標(biāo)志和象征進(jìn)行播放的片段，包括學(xué)校的升旗儀式、國家重大活動(dòng)、國際重要賽事等，讓孩子們通過生活中所見所聞，了解《國歌》的代表性和象征性，教師再向?qū)W生說明，學(xué)會(huì)唱《國歌》是每一個(gè)公民必須要做到的。然后，教師在通過簡譜教學(xué)、歌詞解讀，教學(xué)生學(xué)唱《國歌》。

在學(xué)生了解《國歌》的背景后，學(xué)生對(duì)祖國的熱愛之心被激發(fā)出來，其學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)出來，教師在進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的參與度無疑最高，興趣最濃，學(xué)起來最上心，其教學(xué)效果也就最良好。以此類推，在教學(xué)生唱校歌、紅歌、民歌、流行歌及教材精選的音樂曲目時(shí)，盡可能深入到學(xué)生的生活實(shí)際中，讓他們感悟這些歌曲中所彌漫的生活氣息，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，提高學(xué)生的想象力

藝術(shù)源于生活，又作用于生活。國內(nèi)外教育理論和人本主義的教學(xué)思想強(qiáng)調(diào)讓兒童自己通過感覺、知覺的發(fā)展去認(rèn)識(shí)周圍的世界，用自己喜愛的表現(xiàn)方式去描繪眼看到的客觀物像，感受生活的絢麗多姿。從某種角度來說，一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是發(fā)展藝術(shù)能力的前提條件，音樂是激活生活積累，形成再現(xiàn)和再造表象的活動(dòng)。以網(wǎng)絡(luò)為例，在當(dāng)今科學(xué)發(fā)達(dá)的社會(huì)，生活已離不開網(wǎng)絡(luò)，它給人們帶來了各種好處，你可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入各個(gè)國家的網(wǎng)站，不出家門就可以游覽天下的名山大川；遇到困難需要?jiǎng)e人幫助時(shí)，可以在網(wǎng)上發(fā)布求助信息；我們還可以玩游戲、聊天、查資料等。網(wǎng)絡(luò)是音樂素材的寶庫，讓孩子們?cè)诰W(wǎng)上徜徉音樂的殿堂，會(huì)給他們的藝術(shù)世界打開通向“美好世界”的一面窗和一扇門。所以，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓孩子自主在網(wǎng)上尋找自己喜歡的音樂，使音樂成為他們生活中的必需品。

總之，音樂來源于生活，但也高于生活，是生活中最值得記憶的部分，最值得留戀的人和事的藝術(shù)再現(xiàn)，把音樂生活化、日?；?，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和欣賞音樂的能力。故在音樂教學(xué)中我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。

（一）創(chuàng)設(shè)生活情境，提高學(xué)生的想象力

生活化是音樂教學(xué)的首要特征。遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課題內(nèi)容的主要源泉，從兒童生活中普遍存在的問題生成活動(dòng)主題。教學(xué)中，根據(jù)教材特點(diǎn)、教學(xué)需要，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)唱新歌時(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際，充分體驗(yàn)生活。學(xué)生不僅能理解音樂旋律的優(yōu)美，節(jié)奏的明快，還能理解歌詞所歌唱的生活的真實(shí)可信，而且能在創(chuàng)設(shè)的生活情境中體驗(yàn)、思考、提高。讓學(xué)生借助生活情境在自主參與、親身體驗(yàn)中提高對(duì)歌曲詞和曲的理解，獲得美的熏陶。

（二）組織實(shí)踐活動(dòng)，多角度感受美

美就在我們身邊，就在生活中，它是心靈與心靈的對(duì)話，是認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、完善自我的過程。傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)方法脫離了生活，學(xué)唱的歌曲和學(xué)生年齡匹配性差。因此，在孩子理解力有限的情況下，要盡量教唱兒童歌曲，避免教授流行音樂、高雅的古典音樂，并使孩子們用自己的眼睛去觀察、分析、比較，學(xué)會(huì)用自己的知覺去感受生活，熱愛生活。

活動(dòng)是教與學(xué)的中介，是實(shí)施音樂教學(xué)的有效載體。因此，在教學(xué)中應(yīng)重視組織學(xué)生的活動(dòng)，拓寬學(xué)生的視野，使其關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)。利用社會(huì)資源提高兒童的認(rèn)知水平。音樂教學(xué)建議也指出：“我們要廣泛利用校外的各種課程資源，包括歌舞廳，各種音樂演唱會(huì)，各種文藝表演，或者音樂社團(tuán)，甚至是適當(dāng)?shù)剡M(jìn)入KTV練習(xí)演唱技巧，也不失為一種有效的途徑，只要教師引領(lǐng)得當(dāng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)入這樣場合的目的意義進(jìn)行明確，練習(xí)唱歌的氛圍就構(gòu)建起來了，這樣生活化的環(huán)境中，讓學(xué)生的音樂演唱技巧和能力得到了實(shí)戰(zhàn)演練，從而能夠有效激發(fā)他們熱愛每，追求美，用不同的聲音去創(chuàng)造沒得生活，和聲的世界就是一種真正的壯美和大美?！币魳方虒W(xué)也要將這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)作自己的大課堂，以適應(yīng)現(xiàn)代開放教育的需要。針對(duì)學(xué)生的興趣和心理特征，讓學(xué)生走進(jìn)生活，使音樂學(xué)習(xí)成為一種享受，使音樂課堂成為學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、全面發(fā)展的樂土。

（三）把生活融入課堂，提高學(xué)生的審美情趣

兒童對(duì)音樂的感知來源于生活，音樂在生活中隨處可見。生活中處處充斥著聲音，如果把生活中的音符藝術(shù)化，就是最為原始的音樂，如古人勞動(dòng)時(shí)粗狂的號(hào)子聲，讓學(xué)生在生活中去感受，在我們生活的這個(gè)世界中去傾聽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多聲音聽起來其實(shí)是那樣的富有情調(diào)和節(jié)律感，很多原始的聲音，不加雕飾，但卻異常震撼人心。比如，以前流行的哭嫁和哭喪這些真正來自于民間的純情感色彩流露的音樂，就是源于生活的，我們可以通過這些音樂讓學(xué)生領(lǐng)悟音樂的初始情感特質(zhì)。

另外，還有流傳于民間的最能打動(dòng)人的山歌，樸實(shí)無華，深情并茂，讓人領(lǐng)悟到一種原汁原味的古樸的民風(fēng)。這些東西雖然隨著時(shí)代的變遷，已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們的生活世界，但很多東西只要我們用心去發(fā)掘，同樣可以找到其源頭，并能為我所用的。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這句話適用于任何一種藝術(shù)形式，對(duì)于音樂，往往我們被現(xiàn)代潮流所迷惑，忘卻了生活中最原始，最本真的那些聲音，而回歸生活，融入生活，尤其是孩子們熟悉的世界的那些聲音，就是最大的創(chuàng)造，最有價(jià)值的美。

因此，音樂的產(chǎn)生和發(fā)展與生活密不可，從生活中攝取學(xué)生喜歡的事物，有益于學(xué)生接受和理解。美術(shù)來源于生活，發(fā)展與于生活，創(chuàng)造于生活。生活是知識(shí)的聚寶盆，只要美術(shù)教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的實(shí)際生活，以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，將音樂教學(xué)生活化，使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)從熟悉的環(huán)境、生活和聲音世界中學(xué)到對(duì)自己有用的，對(duì)思維發(fā)展有價(jià)值的音樂和音樂元素，從而構(gòu)建起孩子們的音樂世界。

總之，音樂教學(xué)和孩子們的生活緊密相關(guān)，如果能在教學(xué)中有效開發(fā)這些資源，使音樂教學(xué)生活化，那么學(xué)生們對(duì)音樂的理解、熱愛和追求就應(yīng)順理成章，水到渠成。endprint