趙飛+申瑩

摘 要：醫(yī)科院校學(xué)生黨員是醫(yī)科院校學(xué)生群體中的優(yōu)秀分子，是實(shí)現(xiàn)中國夢的中堅(jiān)力量。新形勢下，開展醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育是從源頭上預(yù)防醫(yī)務(wù)工作者腐敗的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略舉措，客觀分析當(dāng)前醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育存在的問題，積極探索和創(chuàng)新新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育的路徑，對于堅(jiān)定醫(yī)科院校學(xué)生黨員的理想信念，培塑責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生思想政治教育實(shí)效性和有效性具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：學(xué)生黨員；廉潔教育；醫(yī)科院校

一、前言

“堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，大力推進(jìn)廉政文化建設(shè)，著力培育廉潔價(jià)值理念，積極營造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境?！盵1]廉潔教育開展如何、廉潔教育實(shí)效性高低是直接關(guān)系到我黨和國家的生死存亡，醫(yī)科院校學(xué)生黨員是醫(yī)科院校學(xué)生中的骨干群體和中堅(jiān)力量，是走進(jìn)時(shí)代前面的奮進(jìn)者，他們的價(jià)值取向、理想信念和行為方式都直接決定著黨風(fēng)廉政建設(shè)的未來，對黨和國家的長久發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響，是推進(jìn)我國高校黨建工作的重要突破口和持續(xù)動(dòng)力?！耙欢ǖ奈幕ó?dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)，而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中的表現(xiàn)。”[2]大學(xué)階段是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段和重要時(shí)期，作為中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)可靠接班人和合格建設(shè)者的醫(yī)科院校學(xué)生來說，廉潔品質(zhì)的程度高低直接決定著黨和國家未來事業(yè)的興衰成敗，因此加強(qiáng)廉潔文化視角下大學(xué)生廉潔文化教育勢在必行。

黨的十八大以來，我黨全面推進(jìn)黨的建設(shè)，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管黨。對于廉政文化進(jìn)校園、加強(qiáng)學(xué)生的廉潔教育工作，我黨也一直緊抓不懈。[3]因此，開展醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育，提高醫(yī)學(xué)生黨員廉潔品質(zhì)是黨和國家有效預(yù)防醫(yī)務(wù)工作者腐敗，建立健全醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)腐敗關(guān)口前移的重大舉措和有效方法，推進(jìn)廉潔教育、廉潔文化走進(jìn)校園、深入開展醫(yī)科院校學(xué)生廉潔教育已成為全社會(huì)的共識和現(xiàn)實(shí)需要。

二、客觀分析新形勢下醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育存在的主要問題

開展醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育，目的是促使醫(yī)科院校學(xué)生黨員自覺將“敬廉崇潔”的社會(huì)價(jià)值觀和社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為自身發(fā)展需要，外化為廉潔行為和日常生活習(xí)慣。[4]客觀分析新形勢下醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育存在的主要問題，對于拓寬高校思想政治教育的工作領(lǐng)域，豐富和發(fā)展大學(xué)生思想政治教育工作具有重大意義。

（一）宗旨意識淡薄和理想信念缺失在學(xué)生黨員群體中逐步顯現(xiàn)

社會(huì)上的腐敗分子為謀取私利在高校進(jìn)行權(quán)錢交易、行賄受賄、投機(jī)詐騙等行為，把腐朽文化帶進(jìn)高校，嚴(yán)重?cái)牧烁咝ｏL(fēng)氣。在對“你認(rèn)為當(dāng)前醫(yī)科院校學(xué)生黨員宗旨服務(wù)意識如何”調(diào)查中，62.8%的調(diào)查者認(rèn)為當(dāng)前醫(yī)科院校學(xué)生黨員宗旨服務(wù)意識淡薄。在對“你認(rèn)為學(xué)生黨員是否有堅(jiān)定地理想信念”調(diào)查時(shí)，48.5%的調(diào)查者認(rèn)為當(dāng)下學(xué)生黨員缺乏堅(jiān)定地理想信念。這些調(diào)查數(shù)據(jù)分析顯示，在當(dāng)前我國醫(yī)科院校學(xué)生黨員隊(duì)伍中，有部分學(xué)生黨員存在宗旨意識薄弱和理想信念缺失，如部分醫(yī)科院校學(xué)生黨員信奉“權(quán)力至上”“官本位”“金錢萬能”的人生哲學(xué)，入黨動(dòng)機(jī)功利化，考試中作弊，在學(xué)生干部選舉中拉選票等不正之風(fēng)盛行，甚至個(gè)別醫(yī)科院校學(xué)生黨員認(rèn)為這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是正常的，這些都在不同程度上反映出醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔意識淡薄和高校廉政教育薄弱。

（二）廉潔教育課程體系建設(shè)緩慢，體系尚未形成長效教育機(jī)制

盡管現(xiàn)階段部分高校幾乎都以不同的程度和不同的方式開展了醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育，將廉潔教育內(nèi)容貫穿于“兩課”的教學(xué)內(nèi)容之中，或是通過一些以廉潔為主題的班會(huì)、其他主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式來開展，廉政教育課程幾乎沒有出現(xiàn)在日常的教學(xué)管理中，往往只是出現(xiàn)在某些課程的章節(jié)，根本談不上課程或者體系，可以說高校的廉潔教育幾乎處于空白狀態(tài)。在對“您認(rèn)為當(dāng)前學(xué)校重視學(xué)生黨員的廉潔教育嗎？”調(diào)查中，69.74%的調(diào)查者認(rèn)為“不重視”?？梢钥闯觯横t(yī)科院校對開展學(xué)生黨員廉潔教育重視程度還不夠，而真正實(shí)施廉潔教育且取得實(shí)效的學(xué)校更是少之又少。另外，特別是醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育投入的資金嚴(yán)重不足，時(shí)間、精力有限，嚴(yán)重制約著醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育的順利開展和有效性發(fā)揮，難以形成廉潔教育長效機(jī)制。

（三）廉潔教育的有效性受外部大環(huán)境的猛烈沖擊和侵蝕

在對“您認(rèn)為目前開展醫(yī)科院校學(xué)生廉潔教育主要還面臨哪些困難”問卷調(diào)查中，高達(dá)78.24%的學(xué)生黨員選擇了“社會(huì)大環(huán)境的消極影響”。可以看出：醫(yī)科院校學(xué)生黨員從走出校園到邁進(jìn)社會(huì)的這個(gè)適應(yīng)時(shí)期，思想觀念、理想信念極易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響和污染。特別是當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來的就業(yè)、生存、貧富差距等各方面的社會(huì)壓力，往往把這些不良現(xiàn)象看成是社會(huì)“黑暗面”，高校這片社會(huì)凈土出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)腐敗案件、學(xué)術(shù)腐敗等，使醫(yī)科院校學(xué)生黨員所學(xué)的廉潔理論在現(xiàn)實(shí)生活中不但得不到證實(shí)、驗(yàn)證，而且?guī)砹烁嗟睦Щ蠛筒唤?，甚至產(chǎn)生質(zhì)問和懷疑。

“如果社會(huì)生活中經(jīng)常出現(xiàn)不良現(xiàn)象，那么不管進(jìn)行怎樣的價(jià)值觀宣傳與教育，這種教育都會(huì)被在無聲之中沖淡、消解，甚至在一定程度上會(huì)形成青少年對政府主導(dǎo)價(jià)值觀的不信任和逆反心理?！盵5]從社會(huì)大環(huán)境看，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立，西方不良思想和現(xiàn)實(shí)的多重誘惑，各種利益關(guān)系在市場轉(zhuǎn)軌過程中不斷分化、重組，思想政治教育的環(huán)境越來越復(fù)雜和更加開放，可控性明顯減弱，一度出現(xiàn)了“信仰缺失”“道德滑坡”和“利欲膨脹”的現(xiàn)象。高校腐敗現(xiàn)象的頻繁出現(xiàn)對醫(yī)科院校學(xué)生黨員的價(jià)值觀念和行為方式產(chǎn)生了巨大沖擊和侵蝕，逐漸瓦解著學(xué)生黨員的理想信念，嚴(yán)重制約了廉潔教育有效性的發(fā)揮。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育的重大意義

開展新形勢下醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育是進(jìn)一步推動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，有利于改進(jìn)新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性，推進(jìn)高校德育教育和諧發(fā)展，促進(jìn)大學(xué)生成長成才，對于提高醫(yī)科院校學(xué)生黨員的高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感和擔(dān)當(dāng)精神，豐富和發(fā)展大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，拓寬高校思想政治教育的工作領(lǐng)域具有重大現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。endprint

（一）培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的客觀需要

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是醫(yī)科院校學(xué)生黨員理想信念的教育和引領(lǐng)指針，引領(lǐng)醫(yī)科院校學(xué)生黨員中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義理想信念的形成、實(shí)現(xiàn)和升華?！白鳛樯鐣?huì)主義先進(jìn)文化重要組成部分的廉潔文化，通過在全社會(huì)弘揚(yáng)以廉潔為價(jià)值導(dǎo)向的認(rèn)知模式和行為模式，抵制消極腐朽的文化對人們的侵蝕，支撐和諧社會(huì)建設(shè)。”[6]社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著人們的價(jià)值取向和行為方式指引，規(guī)范著人們的道德行為方式。對醫(yī)科院校學(xué)生黨員開展廉潔文化教育，就是要引導(dǎo)醫(yī)科院校學(xué)生黨員堅(jiān)定樹立報(bào)效祖國、服務(wù)人民的理想信念，提高道德自律意識，增強(qiáng)拒腐防變的良好心理品質(zhì)，推動(dòng)全社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的良好道德風(fēng)尚，辨明廉潔與腐敗的界限，清楚地知道該做什么、不該做什么，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，才能身體力行地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

高校開展醫(yī)科院校學(xué)生黨員的廉潔文化教育，就是要以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿于廉潔教育的始終，保證高校廉潔文化教育的社會(huì)主義方向，充分發(fā)揮思想政治教育、醫(yī)科院校德教育、法制教育和社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德教育等教育的整體效能，引導(dǎo)醫(yī)科院校學(xué)生黨員牢固樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義共同理想，形成以誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔為基本的核心價(jià)值觀，構(gòu)建中國特色社會(huì)主義的廉潔文化。因此，開展新形勢下醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育是進(jìn)一步推動(dòng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的客觀需要。

（二）改進(jìn)新形勢下大學(xué)生思想政治教育工作的有效舉措

加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育是當(dāng)前一項(xiàng)極為重大而緊迫的重大使命和重要任務(wù)。高校在建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的偉大工程中占據(jù)重要的地位，將廉政文化和廉潔教育引入高校德育，將醫(yī)科院校學(xué)生醫(yī)德教育和廉潔文化教育相結(jié)合，積極探索開展廉潔教育、倡導(dǎo)廉潔文化在醫(yī)科院校學(xué)生黨員教育中的新途徑以及加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的新思路，這將會(huì)極大地促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作有效性和實(shí)效性，有利于提高醫(yī)科院校學(xué)生黨員在市場經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜環(huán)境和西方社會(huì)思潮中辨別是非、明辨善惡的能力，有利于抵制錯(cuò)誤思潮、不良習(xí)氣、腐朽沒落思想的侵蝕，激發(fā)醫(yī)科院校學(xué)生黨員的高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感和擔(dān)當(dāng)精神，這就迫切要求人們大力加強(qiáng)高校的廉政文化建設(shè)和醫(yī)科院校學(xué)生醫(yī)德教育，把提升醫(yī)科院校學(xué)生黨員醫(yī)德品質(zhì)納入大學(xué)生思想政治教育全過程，在“大思政”“大學(xué)工”全過程中融入醫(yī)德品質(zhì)教育，樹立起正確的是非觀、榮辱觀，保持誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的廉潔品質(zhì)和高尚的醫(yī)科院校德品質(zhì)。因此新形勢下加強(qiáng)醫(yī)科院校學(xué)生黨員的廉潔教育，對于進(jìn)一步豐富和發(fā)展大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容，拓寬高校思想政治教育的工作領(lǐng)域具有重大現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

（三）促進(jìn)高校德育教育和大學(xué)生成長成才的現(xiàn)實(shí)需要

高校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要陣地和領(lǐng)域，是為中國特色社會(huì)主義社會(huì)培養(yǎng)輸送合格建設(shè)人才的重要基地?！按髮W(xué)階段，主要教育學(xué)生自覺遵守法律法規(guī)和社會(huì)道德規(guī)范，增強(qiáng)反腐倡廉的自覺性?！盵7]醫(yī)科院校學(xué)生黨員肩負(fù)著中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史重任和重大使命，從某一角度來說，當(dāng)今醫(yī)科院校學(xué)生黨員的整體素質(zhì)狀況直接決定未來建設(shè)國家醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)隊(duì)伍的整體水平和素質(zhì)，他們是否具有高尚的道德情操，高尚的醫(yī)德品質(zhì)直接關(guān)系到黨的命運(yùn)和國家的未來。

在市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響和西方社會(huì)思潮的猛烈沖擊下，高校校園出現(xiàn)的“考試舞弊、毀壞圖書資源、借錢高消費(fèi)、學(xué)生干部賄選、入黨拉票走關(guān)系等不誠實(shí)以及違反校紀(jì)校規(guī)現(xiàn)象已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，這些不廉潔現(xiàn)象都可能成為大學(xué)生們走上社會(huì)腐敗的隱患?！币虼?，通過加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育，不斷強(qiáng)化他們的廉潔意識，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，樹立高尚的醫(yī)德品質(zhì)，通過廉潔教育培育他們的廉潔自律、奮發(fā)圖強(qiáng)、誠實(shí)守紀(jì)的精神，增強(qiáng)醫(yī)科院校學(xué)生黨員在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中辨別曲直是非、善惡，并自覺提高抵制腐敗現(xiàn)象和不良社會(huì)風(fēng)氣侵蝕的能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和完善自身的人格，幫助醫(yī)科院校學(xué)生黨員樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高思想道德素質(zhì)，使醫(yī)科院校學(xué)生黨員清醒地認(rèn)識到以后的社會(huì)將是一個(gè)人才和知識公平競爭的社會(huì)，靠不正當(dāng)手段是無法在競爭激烈的社會(huì)中站穩(wěn)腳跟的。只有這樣，醫(yī)科院校學(xué)生黨員的綜合素質(zhì)才能提高，才能實(shí)現(xiàn)對醫(yī)科院校學(xué)生黨員開展醫(yī)德教育和高校立德樹人的根本目標(biāo)。

四、積極拓展和探索新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育的路徑

廉潔教育作為醫(yī)科院校學(xué)生黨員職業(yè)道德教育的重要組成部分，如何有效促進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員的廉潔教育，使他們成為國家反腐倡廉建設(shè)的響應(yīng)者、參與者、推動(dòng)者和踐行者是目前廉潔教育的現(xiàn)實(shí)機(jī)遇與挑戰(zhàn)。[8]醫(yī)科院校學(xué)生黨員是未來國家醫(yī)科院校醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的中流砥柱，承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的歷史重任。因此，積極探索新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育，就必須在途徑上、方式方法上下功夫，創(chuàng)新醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育路徑。

（一）充分發(fā)揮高校思想政治理論課的主渠道作用

充分發(fā)揮高校思想政治理論課的主渠道作用是拓展和探索新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育的重要依托?！八枷胝谓逃膶ο笫侨耍瑘?jiān)持思想政治教育，就是要使人們形成符合社會(huì)發(fā)展要求的思想品德，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。”[9]通過優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果，找準(zhǔn)廉潔教育的切入點(diǎn)，把廉潔教育內(nèi)涵和外延貫穿在醫(yī)科院校學(xué)生的課程體系中，如結(jié)合新生“開學(xué)第一課”、大學(xué)職業(yè)生涯規(guī)劃課、就業(yè)指導(dǎo)課等課程，切實(shí)加強(qiáng)《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》等思想政治理論的課程建設(shè)，重視和發(fā)揮《形勢與政策》《中國近現(xiàn)代史綱要》《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》等的作用，讓醫(yī)科院校學(xué)生黨員從道德標(biāo)準(zhǔn)、人文素養(yǎng)、文化傳承等多角度認(rèn)知和理解廉潔的重要性；通過案例分析、說法明理，依托學(xué)校教育教學(xué)的資源優(yōu)勢，發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用，利用身邊真人真事教育身邊人，使廉潔教育更具有感染力和說服力，用醫(yī)科院校學(xué)生喜聞樂見的語言風(fēng)格和形式展現(xiàn)案例的事實(shí)，觸及學(xué)生黨員的心靈，使之震撼，形成“敬廉崇潔”的情感、意識和觀念，讓醫(yī)科院校學(xué)生黨員在內(nèi)心真正具備“敬廉崇潔”的價(jià)值判斷和自覺反腐敗的能力，不斷夯實(shí)醫(yī)科院校學(xué)生的理論和思想基礎(chǔ)。endprint

（二）結(jié)合醫(yī)科院校學(xué)生特點(diǎn)和成長規(guī)律，抓住醫(yī)學(xué)生黨員的關(guān)鍵期進(jìn)行廉潔教育

結(jié)合醫(yī)科院校學(xué)生特點(diǎn)和成長規(guī)律，抓住醫(yī)學(xué)生黨員的關(guān)鍵期進(jìn)行廉潔教育是拓展和探索新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育路徑的重要契機(jī)。大學(xué)是醫(yī)科院校學(xué)生黨員世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，結(jié)合醫(yī)科院校學(xué)生黨員自身成長發(fā)展規(guī)律，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)和主導(dǎo)，對醫(yī)科院校學(xué)生黨員進(jìn)行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育，讓“敬廉崇潔”的思想意識從被動(dòng)接受向自覺遵守轉(zhuǎn)變，從道德義務(wù)向道德良心轉(zhuǎn)變，從外在規(guī)范向內(nèi)在準(zhǔn)則轉(zhuǎn)變，用廉潔的思想來武裝醫(yī)科院校學(xué)生的頭腦，規(guī)范醫(yī)科院校學(xué)生黨員行為，堅(jiān)定理想信念，讓廉潔自律成為醫(yī)科院校學(xué)生黨員的行動(dòng)指南，促進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔認(rèn)知、廉潔情感和廉潔行為的構(gòu)建與提升，達(dá)到加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育實(shí)效性的提高和提升。

（三）不斷優(yōu)化醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育的社會(huì)大環(huán)境

不斷優(yōu)化醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育的社會(huì)大環(huán)境是拓展和探索新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育路徑的外部基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基說過：“只有創(chuàng)造一個(gè)教育人的環(huán)境，教育才能收到預(yù)期的效果?！鄙鐣?huì)環(huán)境作為一種潛在的教育因素和影響力，對于醫(yī)科院校學(xué)生黨員形成廉潔意識，塑造提升廉潔品質(zhì)，養(yǎng)成廉潔的行為習(xí)慣具有重大意義。營造全方位的育廉環(huán)境是達(dá)到廉潔教育和廉潔意識培養(yǎng)預(yù)期目標(biāo)必不可少的手段，人們必須加強(qiáng)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育，擴(kuò)大輿論宣傳，凈化社會(huì)風(fēng)氣，引導(dǎo)價(jià)值取向，端正入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)定理想信念，抵制社會(huì)“黑暗面”和非理性的物欲橫流，大力推進(jìn)廉政文化建設(shè)，著力培育廉潔價(jià)值理念，積極營造醫(yī)科院校學(xué)生黨員成長風(fēng)清氣正的生態(tài)環(huán)境，有利于拓展和探索新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育路徑。

（三）積極開展社會(huì)實(shí)踐

在醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育過程中積極開展社會(huì)實(shí)踐是拓展和探索新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育路徑的重要載體。馬克思主義認(rèn)為：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。[10]班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論還告訴人們，要想使個(gè)體在與環(huán)境和行為的交互作用中釋放主觀能動(dòng)性參與到活動(dòng)中來，就必須注重實(shí)踐的重要作用。社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)是醫(yī)科院校學(xué)生黨員德育的重要環(huán)節(jié)和廉潔教育的重要途徑，有助于深化醫(yī)科院校學(xué)生黨員對社會(huì)的認(rèn)識、對民生的了解和對黨反腐倡廉建設(shè)路線方針政策的理解領(lǐng)悟，在感受、體驗(yàn)、辨別、取舍中培養(yǎng)德行，是課堂教育在社會(huì)生活中的延展和醫(yī)科院校學(xué)生黨員思想政治教育的重要方法?！皩?shí)踐是人類有意識的活動(dòng)，體現(xiàn)了自覺的能動(dòng)性。人具有理想思維，所從事的是不同于動(dòng)物本能活動(dòng)的有目的、有意識地改造世界的活動(dòng)，只有這種人的自覺的、能動(dòng)的活動(dòng)才具有真正的實(shí)踐的意義?！盵11]通過拓寬廉潔教育的渠道，如開展社會(huì)調(diào)查、參觀考察、基層服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐，打造豐富多彩、形式多樣的集藝術(shù)、道德、文化、科技于一體的學(xué)風(fēng)、廉潔之風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，積極推動(dòng)高校廉潔文化建設(shè)，真正在“行”的過程中達(dá)到“知”的升華，增強(qiáng)廉潔教育的實(shí)效性，使廉潔理念內(nèi)化為他們的行動(dòng)指南，在醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育過程中積極開展社會(huì)實(shí)踐，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的載體和平臺作用是拓展和探索新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育路徑的重要手段。

“大學(xué)師生對反腐倡廉的認(rèn)知程度，他們本身具備的反腐倡廉意識，直接關(guān)系反腐倡廉治本、預(yù)防、制度建設(shè)，以及拓展源頭治理的力度和水平?！盵12]構(gòu)建醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，任重而道遠(yuǎn)。因此，在醫(yī)科院校學(xué)生黨員人才培養(yǎng)的全過程中深入推進(jìn)廉政文化建設(shè)，大力開展廉潔教育，依靠社會(huì)實(shí)踐作為廉潔教育的重要載體，健全廉潔教育課程體系，營造以廉為榮、以貪為恥，風(fēng)清氣正、和諧向上的社會(huì)文化氛圍，在育人的全過程中加強(qiáng)廉潔教育，對于增強(qiáng)醫(yī)科院校學(xué)生黨員責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，探索和拓展新形勢下醫(yī)科院校學(xué)生黨員廉潔教育路徑具有重大現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

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