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        情境創(chuàng)設(shè)在小學(xué)生良好行為習(xí)慣培養(yǎng)中的應(yīng)用

        2017-11-22 19:50:34王宏
        未來英才 2017年22期
        關(guān)鍵詞:情境創(chuàng)設(shè)

        王宏

        摘要:情境創(chuàng)設(shè)能夠使學(xué)生在真實生動的情境中自主探究、自主發(fā)現(xiàn),情境教學(xué)不但應(yīng)用與各學(xué)科教育中,同樣對學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)有著良好的促進作用和應(yīng)用價值。一些抽象的道理在情境中能夠變得具象化,易于學(xué)生去理解和實踐,因此在小學(xué)德育教育中采用情境創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣具有較高的可行性。

        關(guān)鍵詞:情境創(chuàng)設(shè);良好行為習(xí)慣;德育創(chuàng)新

        小學(xué)生側(cè)重具象思維和感性思維,對于抽象的概念理解能力較差,單純的理論灌輸會引起學(xué)生的抵觸和反感情緒,因此在學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)中教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式,改變以往德育教育紙上談兵的空泛、缺乏針對性和實踐性等問題,通過情境創(chuàng)設(shè)使學(xué)生體驗到行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,并主動糾正自身不良行為習(xí)慣,從而形成德育教育的良性循環(huán)。

        一、巧設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人、樂于助人的行為習(xí)慣

        學(xué)生并不是生活在象牙塔中、不諳世事的群體,即使是小學(xué)生也是社會中的一員,而培養(yǎng)學(xué)生的公益心、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛他人、樂于助人的良好行為習(xí)慣不僅僅關(guān)系到學(xué)生思想道德的培養(yǎng),同時更是構(gòu)建和諧社會的必然要求[1]。小學(xué)生是祖國的花朵和未來,良好的思想道德教育、行為養(yǎng)成教育需要從小抓起。

        為了培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人、樂于助人的良好行為習(xí)慣,教師可以創(chuàng)設(shè)“光明天使”情境,學(xué)生在情境探究中扮演失去光明的盲人,通過在黑暗中摸索前行、繞過障礙物、買東西付錢等角色體驗,使學(xué)生切實感受到作為社會弱勢群體的困難和無助,繼而激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感和助人為樂精神的發(fā)揮,使學(xué)生能夠在模擬情境中產(chǎn)生心靈的觸動,進而在實際行動上有所改變,能夠主動關(guān)心關(guān)愛他人[2]。

        二、寓教于樂,切實應(yīng)到學(xué)生理解行為習(xí)慣養(yǎng)成價值

        在學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成中,如果教師僅僅以說教的形式不斷強調(diào),那么學(xué)生很有可能左耳進、右耳出,難以實現(xiàn)預(yù)期教育效果。如果以情境創(chuàng)設(shè)的方式激發(fā)學(xué)生的理論知識學(xué)習(xí)積極性,則能夠在寓教于樂的環(huán)境下幫助學(xué)生完成該項概念知識的記憶,鼓勵學(xué)生主動參與到行為習(xí)慣培養(yǎng)的活動中來,并且實現(xiàn)從理論到實踐的有序過渡[3]。

        例如針對小學(xué)生行為規(guī)范的記憶、背誦檢查,教師可以創(chuàng)設(shè)“知識競賽”情境,學(xué)生分為若干小組,每一小組都有幾次必答和搶答機會。教師提出問題后,每小組答對關(guān)于小學(xué)生行為規(guī)范、校園行為紀(jì)律等問題后就能夠獲得得分,最后比較哪個小組得分最高即為獲勝組。通過競賽情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生對各項行為規(guī)范的記憶將更加深刻,并認(rèn)識到良好行為習(xí)慣的內(nèi)容、不良行為習(xí)慣的影響等,這些都會對學(xué)生主動養(yǎng)成良好習(xí)慣起到積極的推動作用。

        三、構(gòu)建沖突情境,起到糾偏矯正作用

        學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)需要一定的理論支持,對于小學(xué)生而言,對于事物的看法不夠全面,而且在思想感情的理解上較為直觀,僅能看到表明現(xiàn)象,但是很難深入觀察理解問題的本質(zhì),這就會形成一定程度的認(rèn)知沖突,而教師可以結(jié)合日常教學(xué)情況,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知沖突構(gòu)建教學(xué)情境,使學(xué)生在這樣的情境下主動經(jīng)歷矛盾沖突,進而形成正確的價值觀和是非觀,從而對自身行為習(xí)慣做出重新審視,起到糾偏矯正作用。

        例如在“愛心蛋糕誰來吃”這樣的情境中,教師通過多媒體放映短視頻:丁丁將媽媽做的愛心蛋糕拿給奶奶吃,可是奶奶告訴他“我不吃”。丁丁感到很不解,為什么自己精心準(zhǔn)備的蛋糕會被奶奶拒絕呢?這一問題會引發(fā)學(xué)生的疑問和討論,有的學(xué)生說是因為奶奶舍不得吃所以才拒絕,也有的學(xué)生說是因為奶奶不喜歡甜食所以不吃,還有學(xué)生說因為奶油對老年人不好……學(xué)生們提出的種種設(shè)想都有一定的合理性,接著教師可以繼續(xù)播放短片:丁丁的奶奶希望把這塊蛋糕留給丁丁吃,因為丁丁孝順奶奶,奶奶更愛他[4]。通過情境探究和學(xué)生們的辯論,會使學(xué)生認(rèn)識到在日常生活中要注意自己行為舉止是否適宜,如對待老年人,要懂得他們含蓄的表達關(guān)愛的方式,關(guān)注長輩的健康情況,遇事要從多方面考慮等,這些都是學(xué)生通過情境探究懂得的道理。

        四、拓展延伸,以情景再現(xiàn)引發(fā)學(xué)生反思

        在學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)過程中,有可能出現(xiàn)學(xué)生家校行為不一的問題,也就是在學(xué)校表現(xiàn)一個樣,在家卻是另一種表現(xiàn),這一現(xiàn)象并不在少數(shù),因此需要教師提起重視,并通過情境創(chuàng)設(shè)使學(xué)生認(rèn)識到這樣的行為不可取,進而認(rèn)識到自身不足,主動自我約束并改正[5]。

        如教師以“不一樣的我”作為情境創(chuàng)設(shè)主題,利用動畫片的形式為學(xué)生展示“我”在家庭中和學(xué)校里的不同表現(xiàn):在學(xué)校主動清理衛(wèi)生,擦黑板、擦玻璃很積極,但是在家卻連鞋子都懶得擺正;在學(xué)校主動幫助同學(xué),在家卻連幫媽媽盛飯都做不到,這些與生活密切相關(guān)的情節(jié)往往會使學(xué)生對自身行為進行對照和反省,并主動認(rèn)識到言行不一不利于良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,進而主動糾正自身不足,實現(xiàn)良好的自我約束引導(dǎo)作用。

        五、結(jié)語

        通過情境創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣具有較高的可行性,尤其是與小學(xué)階段學(xué)生的心理特點、行為認(rèn)知特點高度契合。通過情境創(chuàng)設(shè)有利于將抽象的行為標(biāo)準(zhǔn)、習(xí)慣概念等變得具象化,在情境探究中能夠使學(xué)生更生動、更真切的感知行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,并培養(yǎng)學(xué)生主動自我調(diào)整、自我約束,促進小學(xué)德育教育成果不斷完善。

        參考文獻

        [1] 陳娟.促進小學(xué)課堂教學(xué)有效性的幾點嘗試[J].中國校外教育,2014,(01):137.

        [2] 李鵬鴿.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的有關(guān)問題研究[J].教學(xué)與管理,2010,(36):123-124.

        [3] 錢旭升,張凌南.新課改背景下情境教育理論的實踐意蘊[J].教育實踐與研究(小學(xué)版),2010,(01):6-9.

        [4] 張萬平.如何培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣[J].學(xué)周刊,2015,(17):17.

        [5] 李志侃.培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的實踐[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2011,(10):37+57.endprint

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