高紅

【摘要】在我國(guó)古代的傳統(tǒng)教學(xué)方法中，朗讀的地位一直難以動(dòng)搖，同時(shí)古代文人賢士也都把朗讀作為其走向仕途的一個(gè)捷徑。因此，從古時(shí)起朗讀作為傳統(tǒng)語文教學(xué)手段就發(fā)揮了重要作用。古詩是我國(guó)古代文化的精粹，通過對(duì)古詩內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語言文字，學(xué)會(huì)從文章中積累一定的語言材料，最終達(dá)到能夠合理運(yùn)用語言和具有較強(qiáng)語言表達(dá)能力的目的。據(jù)此，將朗讀和古詩教學(xué)有機(jī)地結(jié)合，應(yīng)該成為小學(xué)古詩教學(xué)的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】朗讀；小學(xué)；古詩

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)下，在應(yīng)試教育背景下，許多教師在小學(xué)古詩教學(xué)中還在單一地串講、翻譯，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩而言，過多注重古詩的字面意思，會(huì)削弱了古詩的作用。這種做法雖然完成了教學(xué)任務(wù)，但是不利于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

古詩與現(xiàn)代文兩者之間存在較大的不同，最大的不同在于字詞之間的結(jié)構(gòu)，學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩字詞時(shí)通常難度較大。因此“翻譯”歷來是小學(xué)古詩教學(xué)的重頭戲。小學(xué)語文教師在教學(xué)古詩過程中，往往比較偏重字、詞、句的解釋和翻譯，有時(shí)會(huì)逐字逐句地為學(xué)生講解，力求學(xué)生能夠“吃透”、記牢。追求“字字落實(shí)，句句清楚”，這成為小學(xué)古詩教學(xué)的“不二法門”。

這樣的教學(xué)方法可以提高學(xué)生對(duì)古詩字詞的掌握能力，但是輕視了一篇古詩整體的行為布局。只注重文章的表面意思，而忽略文章整體的行文布局與思路，把一篇感情充沛的古詩分解為一段段小故事，從而減少了古詩的樂趣與吸引力。長(zhǎng)期下去，學(xué)生對(duì)掌握古詩的要求就只停留在字詞的理解上，從而無深層次的追求。當(dāng)下小學(xué)語文古詩的教學(xué)把文章字詞的理解放在了首位，而忽視了文章整體布局，老師通常要求學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句的意思，并要求熟記。葉圣陶這樣評(píng)價(jià)此種教育方式，“逐字逐句把文言翻譯成現(xiàn)代語或者當(dāng)?shù)胤窖跃退懔耸碌霓k法”，這種授課方式對(duì)于學(xué)生掌握古詩的內(nèi)含雖然具有較大的作用，但是也存在一定的問題。老師對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)，也只是交給學(xué)生最簡(jiǎn)單的東西，加上填鴨式教育，學(xué)生只能被動(dòng)接受，對(duì)古詩完全沒有自己的了解與思考。教學(xué)方式機(jī)械化。老師填鴨式教育，學(xué)生被動(dòng)接受，完全地拿來主義，這樣的教學(xué)方式不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)。長(zhǎng)期下去，學(xué)生對(duì)古詩的掌握能力會(huì)不斷下降。

葉圣陶先生說：“語文教材無非是例子。憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練就閱讀和寫作的熟練技能。”學(xué)生在進(jìn)行古詩閱讀時(shí)遇到的困難多數(shù)都?xì)w結(jié)于文字、詞匯量的匱乏，所以在古詩閱讀中要重視詞匯量的增加，而積累大量的語言材料，僅僅依靠老師的課堂講解是完全不夠的，學(xué)生應(yīng)在課下不斷閱讀。因此老師應(yīng)當(dāng)增加學(xué)生的閱讀時(shí)間，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)朗讀的積極性。實(shí)際上，教師在上課時(shí)除了要給予學(xué)生足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間以及閱讀機(jī)會(huì)去全面理解古詩之外，還應(yīng)當(dāng)在學(xué)生利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)課外文章時(shí)給予足夠的幫助。換言之，課外閱讀這個(gè)活動(dòng)對(duì)于閱讀來說非常重要，是這其中不可或缺的組成部分。

一般情況下，在朗讀教學(xué)時(shí)一定要“言傳身教”。主要是因?yàn)槔首x是“口耳之學(xué)”，最基本的就是口授耳聽。如果教師在教學(xué)過程中，只是傳授知識(shí)并不是讀給學(xué)生聽，學(xué)生是很難學(xué)好朗讀的。所以，教師應(yīng)該以身作則，讓學(xué)生感悟到朗讀是怎么做的，才能更好地朗讀。簡(jiǎn)單來說，在教授過程中，教師可以使用平緩有力的語氣，只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的積極性，進(jìn)而從根本上提升學(xué)生的朗讀能力。

古詩和今天的白話文相比，學(xué)習(xí)起來有不小的難度，但它在漢語中是一種書面語言，有著廣泛的傳播范圍。直到今天，我國(guó)的現(xiàn)代漢語體系仍然使用大量的古詩詞匯，其基本語法特點(diǎn)也仍然為現(xiàn)代文學(xué)所沿用。其中的一些精華，在今天的現(xiàn)代漢語中，仍然閃爍著自身的光彩。在教學(xué)過程中，如果教師能夠抓住這些閃光點(diǎn)，適當(dāng)為學(xué)生進(jìn)行講解，一定能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深他們的記憶。如我們今天在使用的很多成語，都發(fā)源于古代，其中大多包含著一些著名的典故，通過它可以了解到豐富的古漢語知識(shí)。在小學(xué)古詩教學(xué)中，教師應(yīng)抓住學(xué)生熟悉的成語，將其作為教學(xué)的一個(gè)切入口，不但能夠降低學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的難度，還能發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。此外，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)效率。在成語中，還保留著古漢語的含義。所以，通過對(duì)成語進(jìn)行深入解析，能夠加深學(xué)生的印象，增加教學(xué)的趣味性。

要想提高小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，教師應(yīng)開展靈活多樣的教學(xué)形式，如采用朗讀競(jìng)賽與評(píng)價(jià)的方式，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，提升學(xué)習(xí)的效果。學(xué)生總是有著較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，教師應(yīng)抓住這個(gè)心理，組織全班學(xué)生參與朗讀或者背誦古詩競(jìng)賽活動(dòng)，通過適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)，滿足學(xué)生的自我展現(xiàn)愿望，同時(shí)，提高他們學(xué)習(xí)文言文的積極性，推動(dòng)文言文學(xué)習(xí)。

此外，教師還可以根據(jù)班級(jí)里學(xué)生的個(gè)體情況，集中對(duì)古詩感興趣或者古詩功底比較好的學(xué)生，組成古詩學(xué)習(xí)興趣小組，進(jìn)行單獨(dú)的指導(dǎo)。還可以組織各種類型的活動(dòng)，提高其他學(xué)生參與該小組的興趣。小學(xué)語文教師應(yīng)掌握班級(jí)里每個(gè)學(xué)生的實(shí)際差異，同時(shí)考慮到他們的愛好和特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)都能夠得到發(fā)揮和發(fā)展。

古詩是中華民族的傳統(tǒng)文化，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)下的語文學(xué)者和教師，應(yīng)重視古詩的教學(xué)，在教學(xué)方法和效率上下功夫，并將此項(xiàng)工作看成是自己的一項(xiàng)神圣職責(zé)。朗讀是一種有效的途徑，我們應(yīng)該在小學(xué)語文古詩教學(xué)中加以應(yīng)用。但如何將兩者進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合，應(yīng)該成為我們研究的重要課題。

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