戰(zhàn)傳秀

摘 要：中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，這種深厚的文化底蘊(yùn)在許多經(jīng)典的文學(xué)作品中得到了充分的體現(xiàn)。近年來，在教育領(lǐng)域開始大力提倡經(jīng)典誦讀，而且逐漸向低年級(jí)普及。經(jīng)典誦讀現(xiàn)已成為小學(xué)語文的重要教學(xué)內(nèi)容之一，對(duì)于促進(jìn)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的形成起到了積極作用。通過對(duì)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施意義的探討，分析經(jīng)典誦讀的具體實(shí)施方法。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀；小學(xué)語文；實(shí)施

對(duì)于經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)早在20世紀(jì)90年代就已經(jīng)開始，隨著新課程改革的不斷深化，經(jīng)典誦讀在中小學(xué)的語文教學(xué)中占據(jù)了重要地位，盡管經(jīng)典誦讀是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的踐行，但是在實(shí)際的實(shí)施環(huán)節(jié)，還是存在很多亟待解決的問題。如果想真正促進(jìn)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的有效實(shí)施，就必須經(jīng)過各方的協(xié)同努力，共同將經(jīng)典誦讀活動(dòng)落到實(shí)處。

一、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施的意義

1.提升語文素養(yǎng)

語言是人類溝通的媒介和基礎(chǔ)，閱讀對(duì)于人的語言表達(dá)具有鍛煉作用。在經(jīng)典誦讀中，學(xué)生聽、說、讀、寫的能力都會(huì)得到鍛煉，這對(duì)于學(xué)生語文的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)都是一種提升。

2.積累寫作素材，提升寫作水平

學(xué)生的素材積累過程其實(shí)就是閱讀過程中的一部分內(nèi)容，學(xué)生通過閱讀積累好詞、好句，通過閱讀也能促進(jìn)學(xué)生對(duì)于正確的寫作模式和寫作結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)。經(jīng)典誦讀能夠與在某種程度上解決學(xué)生在寫作中“下筆難”的問題。

3.傳承民族精神

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)有了新的豐富和補(bǔ)充，不僅要求語文教學(xué)能夠起到傳播知識(shí)以及教授方法的作用，更注重對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握和運(yùn)用能力的培養(yǎng)。

二、經(jīng)典誦讀在語文教學(xué)中的有效實(shí)施策略

1.注重對(duì)校園人文環(huán)境的建立

校園環(huán)境的建設(shè)工作主要從物質(zhì)和精神兩大方面進(jìn)行，促進(jìn)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的有效實(shí)施需要加強(qiáng)對(duì)校園環(huán)境在精神層面的建設(shè)工作，例如，注重對(duì)于人文理念的傳輸，使學(xué)生能夠在校園大環(huán)境的感染下，理解經(jīng)典誦讀活動(dòng)的意義。學(xué)?？梢远ㄆ谂e行朗讀比賽、書畫展、詩歌創(chuàng)作大賽等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的積極性，推進(jìn)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的順利開展。

2.加強(qiáng)誦讀資源的整合

中華傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)作品數(shù)量規(guī)模十分龐大，因此，在小學(xué)語文教學(xué)中推行經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)，不可能將所有經(jīng)典的文學(xué)作品都納入誦讀范圍，必定要進(jìn)行一個(gè)仔細(xì)篩選的過程。在具體閱讀資源的整合過程中，要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要以及作品的特點(diǎn)進(jìn)行資源篩選，從而促進(jìn)語文教學(xué)的豐富性。

3.遵循經(jīng)典誦讀的教學(xué)原則

全面性、主體性、多樣性、針對(duì)性是經(jīng)典誦讀的基本教學(xué)原則，在具體的教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)中，要嚴(yán)格遵循經(jīng)典誦讀的基本教學(xué)原則，以保證經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效性。全面性原則要求教師在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中要從多元化角度去考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，幫助學(xué)生全面提升學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生在今后學(xué)習(xí)中的全面發(fā)展。主體性是指在經(jīng)典誦讀活動(dòng)的實(shí)施過程中，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的主體性，充分做到“以學(xué)生為本”，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。多樣性原則就是指教師在整合閱讀資源的過程中，最大限度地豐富作品種類，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍。針對(duì)性原則就是指教師要針對(duì)不同特點(diǎn)的學(xué)生、不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)生選擇不同的誦讀資料，使不同特點(diǎn)和階段的學(xué)生都能得到一定程度的進(jìn)步。

4.充分利用語文課本

盡管小學(xué)語文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)經(jīng)典誦讀，但是語文課本作為語文教學(xué)中基本教學(xué)內(nèi)容的載體，應(yīng)該被充分利用起來，不能在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中迷失語文教學(xué)的基本方向。語文教材與經(jīng)典誦讀的資源并不是相對(duì)獨(dú)立的關(guān)系，兩者在內(nèi)容上存在很大程度的交叉，語文教材上的課文內(nèi)容多數(shù)都是經(jīng)典之作。教師在對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)該注意對(duì)科學(xué)的教學(xué)方法的應(yīng)用，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新見解要予以鼓勵(lì)，增加學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的信心，從而促進(jìn)語文教學(xué)的有效性提高。

三、教學(xué)案例

教學(xué)概況。以蘇軾的《水調(diào)歌頭》為例，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該涵蓋對(duì)于文言文相關(guān)知識(shí)的講授，引導(dǎo)學(xué)生分析作者的情感以及寫作目的和手法，然后以競(jìng)賽形式，要求學(xué)生進(jìn)行誦讀活動(dòng)。

教學(xué)過程。首先讓學(xué)生自由閱讀作品，圈畫出不理解的知識(shí)點(diǎn)。然后教師開始進(jìn)行課堂的初步導(dǎo)入，用多媒體設(shè)備播放《水調(diào)歌頭》的流行歌曲，讓學(xué)生進(jìn)行討論后，談?wù)剬?duì)寫作背景的看法，最后由教師評(píng)析、補(bǔ)充、解答。

誦讀步驟。教師首先進(jìn)行范讀，可采取配樂朗誦的形式，更利于學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，然后領(lǐng)讀，最后要求學(xué)生進(jìn)行背誦，并在下節(jié)課進(jìn)行評(píng)比活動(dòng)。

成果調(diào)查。在完成基本的教學(xué)內(nèi)容后，教師可以開展討論課，以討論的形式檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，并鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見，適當(dāng)進(jìn)行拓展延伸，一方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

綜上所述，經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中具有重要意義。經(jīng)典誦讀活動(dòng)不僅能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和語文素養(yǎng)的提升，還能增強(qiáng)學(xué)生的寫作能力，對(duì)于民族精神的發(fā)揚(yáng)和民族文化的傳承也具有深遠(yuǎn)意義。

參考文獻(xiàn)：

武聰.經(jīng)典誦讀在中學(xué)語文教育中的實(shí)施研究[D].河南師范大學(xué)，2012.