張璐

【摘 要】教育即生活，生活即教育。這是上世紀初葉著名教育家陶行知先生所創(chuàng)造的教育理論，多少年來先生所創(chuàng)立的理論對基礎(chǔ)教育產(chǎn)生深刻影響。人們在具體是踐行活動中做出許多比較深刻的思考，也獲取到比較理想的教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué)；體會生活；解決問題

基礎(chǔ)教育課程改革，實施新課程標準，尤其是優(yōu)質(zhì)均衡教育的不斷普及，促使人們的教學(xué)在尋求著最為理想的方式，促使人們追求學(xué)生的最容易接受。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，要讓一個個學(xué)生都能實現(xiàn)著發(fā)展，都能提高解決實際問題的能力，都可以學(xué)到有價值的數(shù)學(xué)，需要讓學(xué)生通過多體會生活中數(shù)學(xué)的策略?，F(xiàn)將自身所思考和實踐的體會生活中數(shù)學(xué)的相關(guān)做法拙于筆端，權(quán)且拋磚引玉。

一、多了解學(xué)情，搜尋學(xué)生能夠體會的生活數(shù)學(xué)

小學(xué)生具有怎樣的生活經(jīng)驗和生活閱歷，這是人們多不能了解的。不同區(qū)域的學(xué)生其生活閱歷也是具有一定區(qū)別的，如城鄉(xiāng)之間的學(xué)生，雖然農(nóng)村學(xué)生現(xiàn)在的生活與城市學(xué)生沒有多大差異，但城市畢竟還是城市，農(nóng)村畢竟還就是農(nóng)村。所以，作為數(shù)學(xué)教學(xué)，讓學(xué)生體會生活中的數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的能力，首先得需要人們?nèi)ザ嗔私鈱W(xué)情，在廣泛了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，搜尋學(xué)生能夠體會的生活數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)活動中，樂意而又有效地去體會著生活中的數(shù)學(xué)。如教學(xué)《與納稅有關(guān)的實際問題》時，筆者沒有去直接介入教育教學(xué)的內(nèi)容，而是先前對學(xué)生去做出這些方面的了解。首先了解學(xué)生是否知道稅收的相關(guān)內(nèi)容，如稅收就是根據(jù)國家各種稅法的規(guī)定，按照一定的比率，把集體或個人收入的一部分繳納給國家。雖然不去讓學(xué)生直接回答什么叫稅收，但可以讓學(xué)生去了解自身家庭納稅的相關(guān)內(nèi)容。在農(nóng)村學(xué)生多比較了解如以前上交農(nóng)業(yè)稅收就是納稅，在家庭自辦企業(yè)將個人收入的一部分繳納給國家也叫納稅的基礎(chǔ)上，再進行相關(guān)與納稅有關(guān)的實際問題進行教學(xué)，學(xué)生就感到多了一份體驗意義方面的情感。

二、多搜集資源，供給學(xué)生充分體會的生活數(shù)學(xué)

現(xiàn)行蘇教版數(shù)學(xué)教材，多比較切合我們江蘇兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實際，因為所設(shè)置的教學(xué)內(nèi)容大都與我們所教學(xué)生的生活有關(guān)。但人們也應(yīng)當(dāng)看到這樣的現(xiàn)實，作為一個省域，其地理特征以及人文風(fēng)俗也不竟就完全相同。那教材所呈現(xiàn)的數(shù)學(xué)內(nèi)容也不竟全部與人們所教學(xué)生的生活閱歷相匹配，從相關(guān)意義上講，這就制約著學(xué)生體會生活中的數(shù)學(xué)，培養(yǎng)解決實際生活數(shù)學(xué)問題的能力。針對這樣的情形，作為教師必須努力彌補省編教材的不足，多搜集資源，供給學(xué)生充分體會的生活數(shù)學(xué)。還以教學(xué)《與納稅有關(guān)的實際問題》內(nèi)容為例，教學(xué)前讓學(xué)生進行前置性的課程資源搜集。如讓學(xué)生去了解自己的家庭，所必須繳納給國家的稅收，家庭在農(nóng)業(yè)上的實際收入，自己的父母親在相關(guān)企業(yè)上的實際收入等。讓學(xué)生進行前置性的學(xué)習(xí)，學(xué)生多獲取著比較鮮活的與納稅有關(guān)的資料，學(xué)生便產(chǎn)生積極探究與納稅有關(guān)的實際問題的興趣。當(dāng)學(xué)生搜集到這方面的諸多資料時，對解決教材中的相關(guān)問題就顯得不夠陌生。如學(xué)生能夠理解“按營業(yè)額的5%繳納營業(yè)稅”的相關(guān)意義，知道求應(yīng)納稅額實際上就是求一個數(shù)的百分之幾是多少，也就是把應(yīng)該納稅部分的總金額乘（百分之幾），這學(xué)生就比較順利地解決了應(yīng)納稅額的相關(guān)問題。

三、多學(xué)生探究，形成學(xué)生樂意體會的生活數(shù)學(xué)

義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)教學(xué)的根本宗旨和目的，當(dāng)是讓其學(xué)習(xí)者能夠得以數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的充分發(fā)展，實現(xiàn)人人都學(xué)到有價值的數(shù)學(xué)。實現(xiàn)人人都學(xué)到有價值的數(shù)學(xué)，不是一兩個學(xué)生去探究所能夠解決問題的，而應(yīng)當(dāng)讓所有學(xué)生都形成探究數(shù)學(xué)的趨勢。應(yīng)當(dāng)說，小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生的智力水準是參差不齊的，要求學(xué)生的探究都達到相同的境界也是不符合現(xiàn)實的。但我們需要形成這樣的氛圍，平時的數(shù)學(xué)教學(xué)，讓一個個學(xué)生多去探究身邊可探究的數(shù)學(xué)，形成學(xué)生樂意體會生活數(shù)學(xué)的積極趨勢。如學(xué)習(xí)《繪制平面圖》需要學(xué)生去經(jīng)歷測繪平面圖的過程，進一步加深對測量、比例尺等相關(guān)知識的理解，培養(yǎng)觀察、比較、分析和想象能力，發(fā)展綜合運用所學(xué)知識解決問題的能力。這里的觀察、比較、分析和想象的過程，其實就是學(xué)生在繼續(xù)或不斷探究的過程；這里的發(fā)展綜合運用所學(xué)知識解決問題的能力其實就是在讓學(xué)生得以探究的發(fā)展和升華。要想達成這樣的目的，不僅僅讓學(xué)生去經(jīng)歷教科書所提供的平面圖的測繪，還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去測繪可測繪的生活中的平面圖。如在讓學(xué)生經(jīng)歷教科書所要求的測繪內(nèi)容后，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生去做些有意義的拓展延伸。學(xué)生所拓展延伸的內(nèi)容是廣泛的，如可讓學(xué)生經(jīng)歷測繪學(xué)校相關(guān)樓層的平面圖，繼而讓學(xué)生經(jīng)歷測繪學(xué)校所有的平面圖，最后還可讓學(xué)生以小組合作乃至獨自進行著對家庭房舍平面圖的測繪。這樣的測繪是極具生活性的體驗，也充分發(fā)揮著學(xué)生的個人智慧乃至潛在的力量。僅從這所學(xué)的內(nèi)容看，還可以促使學(xué)生經(jīng)歷測繪其他建筑物的興趣，學(xué)生經(jīng)歷測繪的過程也就是比較理想的探究體現(xiàn)，而且也多探究的是生活中的數(shù)學(xué)。

總而言之，體會生活中的數(shù)學(xué)其關(guān)鍵是體會，內(nèi)容是生活中的數(shù)學(xué)，目的是培養(yǎng)解決實際問題的能力。這里面其體會的策略當(dāng)是多元的，需要我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}也比較多，甚至還是比較復(fù)雜的。但作為數(shù)學(xué)教學(xué)，需要我們上下而求索，因為數(shù)學(xué)教學(xué)學(xué)生體會生活中的數(shù)學(xué)其道路是漫漫而修遠的。

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（海門市通源小學(xué)，江蘇 海門 226100）endprint