王光佑

[摘要]在高中階段的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)實(shí)踐中，倘若引入生活的源頭活水，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，去悟讀詩(shī)歌標(biāo)題、再現(xiàn)詩(shī)歌情景、體悟詩(shī)歌意象，就能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)探究的主動(dòng)性和積極性，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]高中；現(xiàn)代詩(shī)；生活化教學(xué)

[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2017）25000104

在高中現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)實(shí)踐中，不少教師總覺得詩(shī)歌這東西太深?yuàn)W了，只可意會(huì)不可言傳，要么照本宣科亂貼標(biāo)簽，要么事先挖好“陷阱”，想方設(shè)法引誘學(xué)生跳進(jìn)去，師生對(duì)教參上的東西或報(bào)刊上所謂名師大家的結(jié)論奉若神明，不敢越雷池半步。教者知其然而不知其所以然，學(xué)生自然一頭霧水，只是熱衷于結(jié)論的筆記和記憶，之后遇到類似的詩(shī)歌，則一臉茫然，不知所措。為徹底改變這種尷尬的局面，我嘗試調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)他們聯(lián)系生活實(shí)際悟讀詩(shī)歌標(biāo)題，并展開想象和聯(lián)想的翅膀，生動(dòng)再現(xiàn)詩(shī)歌情景，體悟詩(shī)歌意象，時(shí)時(shí)將心比心，設(shè)身處地站在詩(shī)人的角度看問題、想問題，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、語(yǔ)言素養(yǎng)和審美能力，提升學(xué)生的文化品位，收到了事半功倍的效果。

一、調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，悟讀詩(shī)歌標(biāo)題，培養(yǎng)形象思維

人們常說(shuō)：眼睛是心靈的窗戶。就現(xiàn)代詩(shī)而言，往往在詩(shī)歌標(biāo)題中就隱含了許多解讀本詩(shī)的關(guān)鍵信息，而不少教師卻往往忽視了這一點(diǎn)，有的教師只是將教參或其他資料上的解讀復(fù)制過來(lái)，通過PPT展示給學(xué)生，認(rèn)為只要學(xué)生記住這個(gè)答案就行了，至于這個(gè)答案是怎么來(lái)的，則不必在意。長(zhǎng)此以往，教師變成了“搬運(yùn)工”，學(xué)生則成了“垃圾筐”。為了改變這種現(xiàn)狀，我大膽將生活的源頭活水引進(jìn)課堂，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際去悟讀詩(shī)歌標(biāo)題，揣摩詩(shī)人通過標(biāo)題傳達(dá)出的諸多隱含信息，從而走進(jìn)詩(shī)心，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，不僅極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，而且對(duì)學(xué)生形象思維的培養(yǎng)大有裨益。

在教學(xué)戴望舒的成名作《雨巷》時(shí)，我先讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，想象一下生活中的“巷”這個(gè)物象具有怎樣的特點(diǎn)，思考詩(shī)人在“巷”前加一“雨”字，又傳達(dá)出怎樣的審美信息。可謂“一石激起千層浪”，課堂一旦與學(xué)生生活相勾連，學(xué)生的思維迅即活躍起來(lái)。

生A：“‘巷就是巷子，巷子往往都是有點(diǎn)窄，對(duì)，窄窄的，長(zhǎng)長(zhǎng)的，旁邊要么是接二連三的人家，偶爾還有高高的圍墻……”

生B：“一個(gè)人獨(dú)自走在空空的巷子里有些嚇人！”

學(xué)生們哄堂大笑。

生C：“詩(shī)人在‘巷之前加一個(gè)‘雨字，說(shuō)明這是在下雨天，或者天剛剛下過雨。”

有同學(xué)嗤之以鼻，小聲嘀咕道：“這還用你說(shuō)，加了‘雨字是說(shuō)明巷子里濕漉漉的，光線可能有些暗，感覺有些陰冷，潮濕?！?/p>

……

看著學(xué)生七嘴八舌、興味盎然，我趁熱打鐵，追問道：“詩(shī)人描寫的‘雨巷是哪個(gè)地方的呢？詩(shī)歌里描寫的是什么季節(jié)的‘雨巷呀？”

學(xué)生異口同聲道：“江南。初夏多雨時(shí)節(jié)。”

“說(shuō)得好，”我借力打力：“大家閉著眼睛想象一下，在陰雨綿綿的梅雨時(shí)節(jié)，當(dāng)你一個(gè)人置身于江南某小鎮(zhèn)一條陰冷潮濕的窄窄的長(zhǎng)長(zhǎng)的空蕩蕩的巷子里，巷子兩邊是寂寞的人家，抑或是冰冷的圍墻，青石板路的旮旯里，還長(zhǎng)出了青苔，你是一種怎樣的感覺？”

生D：“孤寂，惆悵?！?/p>

生E：“心里空落落的，有點(diǎn)兒小感傷?！?/p>

生F：“還有點(diǎn)兒小迷?！?/p>

以上教學(xué)片斷，通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，透過詩(shī)歌標(biāo)題“雨巷”，學(xué)生自然而然地悟出了全詩(shī)的感情基調(diào)，從而為順利走進(jìn)詩(shī)歌的核心意境，體悟詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)生形象思維的能力也得到了很好的培養(yǎng)和提高。

教學(xué)《再別康橋》時(shí)，我讓學(xué)生先抓標(biāo)題的關(guān)鍵詞，找出最能體現(xiàn)詩(shī)人情感的字眼來(lái)。學(xué)生自然容易找出“別”字，并輕而易舉地說(shuō)出“離別”“離愁別緒”“依依不舍”等詞語(yǔ)來(lái)。我趁勢(shì)追問：詩(shī)人是在和誰(shuí)告別呢？這種告別又是在怎樣的情形下進(jìn)行的？

生A：“詩(shī)人徐志摩是在和自己的母校劍橋大學(xué)告別?！?/p>

生B：“1928年7月的一個(gè)傍晚，剛剛30出頭的詩(shī)人徐志摩悄悄地來(lái)到闊別六年的母校，獨(dú)自漫步于寂靜的校園，追懷逝去的歲月?！?/p>

生C：“斗轉(zhuǎn)星移，物是人非啊，六年后的劍橋校園，到處都是陌生的面孔，這讓激情滿懷的詩(shī)人感覺有些失落和惆悵?！?/p>

師：“詩(shī)人為什么要在‘別字之前加上‘再呢？這個(gè)看似不經(jīng)意的‘再字，表達(dá)出詩(shī)人怎樣的心情？請(qǐng)你將心比心，站在詩(shī)人的立場(chǎng)上思考，或者干脆設(shè)想自己就是年輕的詩(shī)人徐志摩，仔細(xì)體悟咂摸。”

生D：“詩(shī)人在‘別字之前加上‘再，是為了和六年前的那次告別區(qū)別開來(lái)。六年前，劍橋美麗的自然風(fēng)光和詩(shī)意盎然的留學(xué)生活給詩(shī)人留下了刻骨銘心的記憶?！?/p>

生E：“詩(shī)人在《我所知道的康橋》中寫道：‘大自然的優(yōu)美、寧?kù)o，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然地淹入你的性靈。從這兒可以看出劍橋在詩(shī)人心目中的神圣不可褻瀆?！保◣熢u(píng)價(jià)：預(yù)習(xí)充分，視野開闊。）

生F：“詩(shī)人滿懷激情而來(lái)，而自己的滿腔熱情和眷戀卻找不到一個(gè)可以傾訴的人，一個(gè)‘再字，除了表明這是第二次告別之外，還自然而然地將兩次告別的情形進(jìn)行對(duì)比，淡淡的感傷和揮之不去的悵惘不言而喻，溢于言表。”

在這個(gè)簡(jiǎn)短的片斷中，由于我事先安排學(xué)生在課前查閱了徐志摩以及《再別康橋》的背景資料，課堂上又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的閱讀生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，讓他們?cè)O(shè)想自己就是詩(shī)人，自己有何感想，將心比心，設(shè)身處地地體悟“再”和“別”，學(xué)生就能比較輕松地走進(jìn)詩(shī)境，體悟詩(shī)心，形象思維的能力自然得到了很好的鍛煉。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，再現(xiàn)詩(shī)歌情景，提升語(yǔ)言素養(yǎng)

別林斯基曾說(shuō)過：“情感是詩(shī)的天性中一個(gè)主要的活動(dòng)因素；沒有情感就沒有詩(shī)人，也沒有詩(shī)?！鼻楦惺窃?shī)歌最主要的審美特質(zhì)，人們可以比較容易地將一部小說(shuō)、一篇散文和一個(gè)劇本的內(nèi)容復(fù)述得清清楚楚明明白白，卻很難把一首詩(shī)歌的內(nèi)容復(fù)述清楚。因而有人認(rèn)為詩(shī)歌教學(xué)除了“意象”“意境”和“情感”之外，似乎就沒有可以關(guān)注的了。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，倘若學(xué)生不能展開想象和聯(lián)想的翅膀，將詩(shī)歌所描繪的情景生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái)，則很難走進(jìn)詩(shī)歌所營(yíng)造的美妙意境，自然就浮于表面，不能走進(jìn)詩(shī)歌的情感內(nèi)核，準(zhǔn)確把握作者的思想感情。因此，在詩(shī)歌教學(xué)中，我常常要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)聯(lián)系生活實(shí)際，充分發(fā)揮自己的想象力，按照“什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、什么人、什么事”的線索，將詩(shī)歌所描繪的情景生動(dòng)形象地再現(xiàn)出來(lái)，并在課前與同學(xué)分享。如此一來(lái)，學(xué)生參與的欲望就被激發(fā)起來(lái)了。endprint

比如教學(xué)戴望舒的《雨巷》時(shí)，有學(xué)生這樣情景再現(xiàn)：1927年的初夏的一天傍晚，天上下著蒙蒙細(xì)雨，詩(shī)人獨(dú)自撐著油紙傘，在江南一條狹窄、悠長(zhǎng)而空寂的雨巷里彳亍。內(nèi)心苦悶彷徨的他多么希望這時(shí)在巷子里碰著一個(gè)丁香般美麗而憂愁的姑娘啊。詩(shī)人希望這個(gè)姑娘也和自己一樣，撐著油紙傘，獨(dú)自在這寂寥的雨巷默默彳亍，冷漠、凄清而彷徨。忽然，從雨巷的另一端，果真有這么一位詩(shī)人心儀的姑娘出現(xiàn)了。他按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，不由得加快了前行的腳步?？誓揭丫玫亩∠阋粯拥墓媚锬叵蛟?shī)人靠攏，靠攏，眼看就要相遇了，可就在夢(mèng)想即將變成現(xiàn)實(shí)的一瞬間，丁香姑娘卻投出嘆息一般的眼光，仿佛夢(mèng)幻似的，可望而不可即，詩(shī)人癡癡地佇立在雨中，眼巴巴地看著她凄婉迷茫地從自己身邊飄過，一直走到坍塌破敗的籬墻……凄清的梅雨消散了丁香姑娘美麗可人的姿容和沁人心脾的芳香，甚至是“嘆息般的眼光”和“丁香般的惆悵”。一切歸于沉寂，雨巷里只剩下孤零零的詩(shī)人自己，一個(gè)人撐著油紙傘，在陰冷潮濕的雨巷里徘徊彷徨。這時(shí)的他，多么希望身邊再次飄過一個(gè)丁香般結(jié)著愁怨的姑娘啊……

學(xué)生將詩(shī)歌所描繪的情景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，設(shè)身處地地去還原詩(shī)人眼中之景，進(jìn)而緣景悟情，走進(jìn)詩(shī)人豐富的內(nèi)心世界，不僅有效地培養(yǎng)了學(xué)生形象思維的能力，而且對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力也大有裨益。當(dāng)然，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)難以情景再現(xiàn)的現(xiàn)代詩(shī)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，將其改寫成文質(zhì)兼美的散文，同樣可以激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

三、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，體悟詩(shī)歌意象，培養(yǎng)審美能力

意象是審美主體眼中的形象或心中的物象，是主體與客體的統(tǒng)一、有形與無(wú)形的有機(jī)結(jié)合。它既是詩(shī)歌創(chuàng)作者心境和情志的寓托物，同時(shí)又是詩(shī)歌欣賞者解讀詩(shī)人內(nèi)心情志的鑰匙。意象的審讀是詩(shī)歌教學(xué)中不可或缺的重頭戲，自然也是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌、體悟詩(shī)心的終南捷徑。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，不少教師熱衷于標(biāo)簽式的灌輸，在學(xué)生勾畫意象之后，便匆匆貼上所謂的情感標(biāo)簽了事。為了提高現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)的課堂效益，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，將詩(shī)歌意象還原到具體的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景中，并帶領(lǐng)學(xué)生設(shè)身處地地站在詩(shī)人的視角看問題，課堂一下就被激活了，學(xué)生形象思維的能力和審美素養(yǎng)都得到了很好的提高。

在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，我讓學(xué)生思考上片選取了哪些意象，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情。

生A：“萬(wàn)山、層林、漫江、百舸、雄鷹、游魚?！?/p>

師：“詞中的‘山、林、江、舸、鷹、魚分別有怎樣的特點(diǎn)？作者寫這些物象有什么用意呢？”

生B：“遠(yuǎn)望群山連綿，層層疊疊的樹林都被秋霜染成了艷麗的紅色；近看湘江，秋水澄澈，滿江碧綠；江面上，千百條船爭(zhēng)相行駛；俯視水中，魚兒歡快地暢游。好一幅生機(jī)勃勃、色彩絢麗的湘江秋景圖！”（師：聯(lián)想豐富，畫面生動(dòng)，層次分明，色彩絢麗。掌聲鼓勵(lì)。）

生C：“這是一幅遠(yuǎn)近相襯、動(dòng)靜結(jié)合、對(duì)比鮮明的湘江秋景圖。這是詩(shī)人詩(shī)情爆發(fā)的契合點(diǎn)，既渲染了熱烈歡快的氣氛，又為下面的抒情提供了廣闊的背景?！?/p>

師：“面對(duì)如此壯闊美麗、生機(jī)勃勃的湘江秋景，詩(shī)人作何感想？”

生D：“面對(duì)這生機(jī)勃勃、色彩艷麗的湘江秋景，詩(shī)人不禁思緒萬(wàn)千，發(fā)出了石破天驚的一問：廣闊無(wú)垠的大地啊，誰(shuí)才是你興衰命運(yùn)的主宰呢？詩(shī)人改天換地的雄心壯志和以天下為己任的博大胸襟自然溢于言表?！?/p>

師追問：“同學(xué)們閉著眼睛想象一下，如果在秋水長(zhǎng)天的廣闊背景之中，你站在這樣一個(gè)地方：遠(yuǎn)處是楓林紅遍的巍巍高山，山上處處是‘霜葉紅于二月花的美麗景色；近處秋水澄澈，滿江碧波如觸手可及的翡翠，江面上千帆競(jìng)發(fā)，萬(wàn)舟爭(zhēng)先；天空萬(wàn)里無(wú)云，秋高氣爽，雄鷹振翅，自由翱翔；水底魚兒嬉戲，空游無(wú)依……這樣的畫面，給你一種怎樣的感覺？”

生E：“天之高遠(yuǎn)、山之巍峨、水之壯闊，景象雄偉。”

生F：“巍峨、博大、壯闊?！?/p>

生G：“雄偉壯麗?！?/p>

……

在這個(gè)教學(xué)片斷中，教者不滿足于引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)中的意象，透過意象去體會(huì)詩(shī)人的情感，還著重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，設(shè)身處地地感悟詩(shī)歌意象以及多個(gè)意象所營(yíng)造出的意境的審美內(nèi)涵，與詩(shī)人和文本進(jìn)行多重對(duì)話，從而帶領(lǐng)學(xué)生順利走進(jìn)詩(shī)境，體驗(yàn)詩(shī)情，使學(xué)生的審美悟性和審美能力得到了很好的鍛煉和提高。

在教學(xué)《再別康橋》時(shí)，我讓學(xué)生緊緊抓住“云彩”“金柳”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲”等意象，聯(lián)系生活實(shí)際去品讀這些意象獨(dú)特的審美內(nèi)涵，提高學(xué)生的審美悟性。

師：“預(yù)習(xí)時(shí)，老師安排同學(xué)們找出《再別康橋》一詩(shī)中的典型意象，并聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，將心比心，揣摩詩(shī)人為什么要選用這些意象，透過這些意象，詩(shī)人傳達(dá)出了怎樣的情懷?，F(xiàn)在請(qǐng)大家八仙過海，各顯神通。”

生A：“西天的云彩，就是晚霞。古人有‘夕陽(yáng)無(wú)限好之贊語(yǔ)，可見晚霞之絢麗繽紛、溫婉動(dòng)人。選取這個(gè)意象，重在表明詩(shī)人對(duì)劍橋的愛戀！”

生B：“金柳。”（師：“平時(shí)我們看到的柳樹都是綠的，怎么說(shuō)是‘金柳呢？”）

生B接著說(shuō)：“河畔那枝繁葉茂的柳樹被夕陽(yáng)的余暉鍍上一層金色，仿佛一個(gè)艷麗動(dòng)人的新娘，在康河里投下嬌媚的身影，她一下子抓住了詩(shī)人的心！惹得詩(shī)人心旌搖蕩，浮想聯(lián)翩，不禁想起六年前詩(shī)意盎然的劍橋時(shí)光?！保◣煟骸吧钪械男履锸窃鯓拥男蜗竽?？詩(shī)人為啥不把金柳比喻成老太婆呀？”）

生B接著說(shuō)：“把‘柳樹喻為‘新娘，是因?yàn)樾履锩利悇?dòng)人啊，這個(gè)比喻形象生動(dòng)地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)劍橋和當(dāng)年生活的癡迷和依戀；如果比喻成老太婆，就與本體不般配，不能傳達(dá)出詩(shī)人的愛戀了?！?/p>

生C：“波光。在夕陽(yáng)的余暉下，康河河面上泛著粼粼波光。清風(fēng)徐來(lái)，夕陽(yáng)西下，滿河碎金，這是何等的唯美，何等的動(dòng)人！”

生D：“青荇，也就是水草。這康河里的水草，綠得發(fā)亮，油光可鑒。水草在康河里隨著柔波起伏招搖，仿佛正在歡迎闊別六年的老朋友重返母校，并點(diǎn)頭致敬?！保◣煟骸懊鎸?duì)此情此景，詩(shī)人發(fā)出了怎樣的感嘆？”）endprint

生D接著說(shuō)：“此情此景，怎不讓人陶醉？詩(shī)人不禁發(fā)出了激情澎湃的愛的宣言：‘在康河的柔波里，我甘心做一條水草！將自己對(duì)劍橋的愛戀推向了極致?！?/p>

生E：“星輝。既然是滿載一船星輝，肯定是繁星滿天的夏夜，詩(shī)人由榆陰下波光瀲滟的清泉，聯(lián)想到自己彩虹般絢麗迷人的夢(mèng)想?！保◣煟骸霸?shī)人的尋夢(mèng)之旅實(shí)現(xiàn)了嗎？此時(shí)的詩(shī)人有沒有這種‘漫溯‘放歌的激情？”）

生E 接著說(shuō)：“詩(shī)人由實(shí)及虛，沉浸在昔日劍橋求學(xué)的詩(shī)意盎然的生活場(chǎng)景之中，進(jìn)而有一種沖動(dòng)，想撐一支長(zhǎng)篙，駕著一葉滿載星輝的小舟，溯流而上，在青草萋萋的康河深處擊節(jié)高歌，重拾詩(shī)人彩虹似的美夢(mèng)。但冰冷的現(xiàn)實(shí)告訴他，此時(shí)此景，‘不能放歌……”

生F：“夏蟲，夏天的昆蟲。一到夏天，昆蟲本來(lái)是不甘寂寞的。但沉默卻是今晚康橋的主旋律，仿佛夏蟲也在為我的別離而傷悲，泣不成聲?！保◣煟骸安皇钦f(shuō)詩(shī)人的離愁別緒嗎？怎么說(shuō)夏蟲也沉默呢？”）

生F接著說(shuō)：“用夏蟲的感傷來(lái)烘托詩(shī)人的離愁，面對(duì)流淌著詩(shī)人淡淡離愁的康河，此時(shí)容不得一聲蟲鳴、半曲別離的笙簫，詩(shī)人只得揮一揮衣袖，悄悄地到來(lái)，也悄悄地離去，帶著萬(wàn)分的不舍和一絲淡淡的悵惘?！?/p>

……

在這個(gè)教學(xué)片斷中，我著重引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身的生活體驗(yàn)，將詩(shī)中的意象生活化，通過品讀意象，再現(xiàn)詩(shī)境，體悟詩(shī)心，使之受到了良好的審美熏陶。

對(duì)于詩(shī)歌中描述性的現(xiàn)實(shí)生活意象，學(xué)生比較容易結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解，生活化教學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和效益比較明顯。對(duì)于詩(shī)歌中那些具有象征意義的比喻性意象，則需要教者更大的教育智慧，才能收到事半功倍的效果。

比如在教學(xué)《雨巷》時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握“雨巷”這一意象的豐富內(nèi)涵，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“有人認(rèn)為《雨巷》中那條陰冷潮濕而寂寥的‘雨巷，其實(shí)就是江南一條普普通通的小巷，并沒有什么深刻的內(nèi)涵；有人認(rèn)為那條陰冷潮濕而寂寥的‘雨巷，其實(shí)就是詩(shī)人曲折苦澀的愛情之路；有人認(rèn)為那是詩(shī)人的理想之路抑或是追求之路。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫??！?/p>

生A：“老師以前說(shuō)過，凡是用事物做標(biāo)題的詩(shī)歌，大都用了托物言志的手法，一般具有象征意義。因此，我認(rèn)為，《雨巷》中的‘雨巷應(yīng)該具有深刻的內(nèi)涵，不可能僅僅是一條普普通通的小巷。”（師笑而不語(yǔ)）

生B：“有可能就是一條實(shí)實(shí)在在的小巷，詩(shī)歌里的男一號(hào)是一位像戴望舒一樣的沉醉于愛情的苦戀者。這位姑娘也許正是男主角夢(mèng)寐以求的苦戀對(duì)象，或許這姑娘正住在巷子的盡頭，或許她只是從這條巷子里經(jīng)過，但不管怎么說(shuō)，她對(duì)詩(shī)中的男主角是沒有感覺的，就像戴望舒與施絳平的相戀之路一樣?！保◣煟菏┙{平？很好，談?wù)勀闼赖拇魍媾c施絳平。）

生B接著說(shuō)：“我是說(shuō)也許丁香一樣的姑娘就是戴望舒的初戀施絳平，‘丁香、細(xì)雨、小巷，淡淡的哀傷，美麗的愁怨，不正是彼時(shí)詩(shī)人內(nèi)心糾結(jié)的情愫?jiǎn)?？因?yàn)檫€在校園讀書的施絳平并不愛戴望舒，她已心有所屬，冷漠地拒絕了戴望舒……”（師：結(jié)合自身的閱讀經(jīng)驗(yàn)，知人論世，言之成理，此處該有掌聲。）

生C：“這是一條追求之路。詩(shī)中折射的應(yīng)該是理想破滅后的失意彷徨。老師不是說(shuō)理解詩(shī)歌要結(jié)合時(shí)代背景嗎？我查閱了相關(guān)資料，這首詩(shī)寫于1927年夏天，要知道，這一年可是風(fēng)云激蕩的不同尋常的一年。從朱自清的《荷塘月色》可以看到，在大革命失敗后這一特殊時(shí)期，詩(shī)人的寂寞彷徨和惆悵，應(yīng)該是那個(gè)時(shí)代的寂寞與彷徨，是那個(gè)特定時(shí)代迷茫彷徨找不到出路、看不到希望的有志青年的一種普遍情緒?！保◣煟耗芑钣靡郧皩W(xué)過的同一時(shí)代不同作家的相關(guān)作品來(lái)審視《雨巷》，并結(jié)合相關(guān)的時(shí)代背景來(lái)理解“雨巷”的象征意義，為你點(diǎn)贊?。?/p>

生D：“我認(rèn)為這條小巷應(yīng)該是一條坎坷曲折的逐夢(mèng)之路?！保◣煟涸趺淳拖氲搅酥饓?mèng)之路了呢？）

生D接著說(shuō)：“老師曾經(jīng)說(shuō)過，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以來(lái)，‘香草‘美人常常是圣君明主或者美好理想的象征，詩(shī)歌里的姑娘應(yīng)該是詩(shī)人美好理想的化身，這‘雨巷自然是他曲折坎坷的人生之路的象征?！保ń淌依镯懫鹆藷崃业恼坡暎?/p>

師：“有沒有這樣一種可能，詩(shī)中的‘姑娘其實(shí)就是理想中的詩(shī)人自己？”

一石激起千層浪，不少學(xué)生圓睜著狐疑的眼睛。

生E：“詩(shī)中的抒情主人公是寂寞惆悵、迷茫彷徨的，而姑娘雖然也和抒情主人公一樣憂愁、彷徨，但她能給詩(shī)人帶來(lái)希望啊?！?/p>

師：“說(shuō)得真好，詩(shī)人一方面是孤寂彷徨、失意迷茫的，但他畢竟還在這條陰冷潮濕的小巷里彳亍啊，他希望逢著一個(gè)丁香一樣的姑娘，這就告訴我們，此時(shí)的詩(shī)人雖然失望，卻并不絕望，或者說(shuō)，這首詩(shī)正是詩(shī)人內(nèi)心那種希望與失望、追求與迷茫的矛盾糾結(jié)心理的生動(dòng)再現(xiàn)?！?/p>

生F：“也就是說(shuō)，詩(shī)中的‘我是現(xiàn)實(shí)中的戴望舒，而‘姑娘是理想中的戴望舒?！保ㄕ坡曉倨穑?/p>

師：“詩(shī)歌的美在于內(nèi)涵的豐富，其實(shí)，同學(xué)們說(shuō)的都很有道理，《雨巷》中的‘雨巷既可以理解為生活中實(shí)實(shí)在在的小巷，也可以理解為詩(shī)人的愛情之路、理想之路或人生之路，還可以理解為詩(shī)人矛盾糾結(jié)的復(fù)雜心路?！?/p>

以上教學(xué)片斷，教者充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，將詩(shī)歌中的“雨巷”還原到學(xué)生生活中，并帶領(lǐng)學(xué)生親自到這條內(nèi)涵豐富的“小巷”里去感知體驗(yàn)，學(xué)生自然而然能“走進(jìn)去，跳出來(lái)”，觸類旁通，融會(huì)貫通，將“雨巷”這一意象的復(fù)雜內(nèi)涵體悟得有滋有味、入木三分，在潛移默化中提高了學(xué)生的審美素養(yǎng)。

四、引入源頭活水，提升文化品位

有的詩(shī)句文化內(nèi)涵十分豐富，學(xué)生讀不懂，教師也不好講，對(duì)此，有的教師“拱手相送”，有的教師置之不理。倘若教者靈機(jī)一動(dòng)，引入生活的源頭活水，聯(lián)系學(xué)生生活，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地去體悟，則會(huì)收到意想不到的效果。

如教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”時(shí)，有學(xué)生將詩(shī)句情景再現(xiàn)為：“還記得嗎？當(dāng)年我們到江心水深流急的地方游泳，激起的波浪阻止了飛快航行的船只?！眅ndprint

師：“他們游泳激起的波浪阻止了飛快航行的船只？大家聯(lián)系生活實(shí)際想一想，看看現(xiàn)實(shí)生活中到底有沒有這種可能？”

生A：“這沒錯(cuò)啊，書本上的注釋明明寫著的：中流，江心水深流急的地方；擊水，游泳……”

師：“按照書本上的注釋，你的再現(xiàn)的確沒有問題，但老師的問題是，生活中到底有沒有這種可能？”

生B：“我沒游過泳，但在電視上看到過游泳比賽，幾個(gè)人在游泳池里快速游泳，激起的浪花雖然比較大，但要阻止飛快航行的船只，恐怕有些難！”

生C：“是不是夸張?。吭?shī)人借此來(lái)抒發(fā)戰(zhàn)友們的革命豪情！”

師：“夸張是故意的、合理的夸大，而不是浮夸，不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù)！再說(shuō)，詞的上片盛贊千帆競(jìng)發(fā)‘百舸爭(zhēng)流的自由勃發(fā)的湘江秋景，下片怎么又是‘浪遏飛舟呢？這不是有些自相矛盾了嗎？”

生D：“可不可以將‘浪遏飛舟提到‘到中流擊水之前？老師曾經(jīng)說(shuō)過，詩(shī)詞中語(yǔ)句的順序有時(shí)是可以改變的?！?/p>

師：“你怎么想到要這樣調(diào)整順序？”

生D接著說(shuō)：“調(diào)整順序后就可以這樣理解：盡管風(fēng)急浪高，連船只行進(jìn)也十分困難，但是風(fēng)華正茂的我們卻敢于同洶涌的激流搏擊，用風(fēng)浪之大來(lái)襯托同學(xué)們的大無(wú)畏英雄氣概，以此來(lái)突出他們年輕氣盛、意氣風(fēng)發(fā)的革命豪情，這樣就符合生活邏輯了?！保ㄕ坡曀钠穑?/p>

師：“講得好，老師現(xiàn)在給大家講一個(gè)典故。不，請(qǐng)同學(xué)們馬上查一下‘中流擊楫這個(gè)成語(yǔ)?！?/p>

生E：“比喻立誓收復(fù)失地，報(bào)效國(guó)家?！稌x書·祖逖傳》里有：‘中流擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江?！薄?/p>

師：“很好！在《沁園春·長(zhǎng)沙》一詞中，‘中流和‘風(fēng)浪僅僅是湘江的激流和風(fēng)浪嗎？”

生F：“化實(shí)為虛，象征時(shí)代的風(fēng)浪、革命時(shí)代的浪潮?！?/p>

師：“如果詞中的‘中流‘風(fēng)浪象征時(shí)代的浪潮，那么，詩(shī)人為什么這樣寫呢？”

生G：“詩(shī)人回憶自己和同學(xué)們到湘江游泳，其實(shí)是委婉地表達(dá)年輕的革命者積極投身到革命浪潮中，激濁揚(yáng)清、鼓槳前行的革命實(shí)踐，以此‘浪喻彼‘浪?！?/p>

生F：“哦，我明白了，詩(shī)人是化用‘中流擊楫的典故，含蓄地表達(dá)自己要勇立潮頭、乘風(fēng)破浪、復(fù)興中華的壯志豪情?！?（師帶頭鼓掌）

在這個(gè)教學(xué)片斷中，教者先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，還原詩(shī)詞情景，再相機(jī)點(diǎn)撥，巧妙地糾正了學(xué)生對(duì)資料的錯(cuò)誤解讀，并讓學(xué)生自己動(dòng)手，查成語(yǔ)，明典故，體悟革命領(lǐng)袖熾熱的愛國(guó)愛民之心和博大寬廣的胸懷，既巧妙地讓學(xué)生入境體情，又在不知不覺中提升了學(xué)生的文化內(nèi)涵。

綜上所述，在高中階段的現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)實(shí)踐中，倘若引入生活的源頭活水，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，去悟讀詩(shī)歌標(biāo)題、再現(xiàn)詩(shī)歌情景、體悟詩(shī)歌意象，就能最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)探究的主動(dòng)性和積極性，在潛移默化中使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)得到很好的濡養(yǎng)，收到事半功倍的奇效。

（責(zé)任編輯周侯辰）endprint