何后琴

[摘要]生命對于每個人來說只有一次，是人一切活動的基礎(chǔ)，是教育的基礎(chǔ)。然而，當(dāng)下中學(xué)生自殘以及漠視他人生命的現(xiàn)象時有發(fā)生，對其加強生命教育刻不容緩。因此，學(xué)界要準(zhǔn)確定位思想品德課的教學(xué)價值，充分利用教學(xué)資源，在課堂教學(xué)中落實生命教育的目標(biāo)；創(chuàng)設(shè)生命教育情境，營造情感氛圍，采用多樣化的教學(xué)方式；提高教師自身的生命素養(yǎng)；建立合理的評價機制；借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗，不斷加強對生命教育的研究，促進(jìn)思想品德課程中生命教育的科學(xué)性發(fā)展、融合。

[關(guān)鍵詞]初中思想品德；生命教育；新理路

[中圖分類號]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2017）25004803

生命教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的生命觀和促進(jìn)學(xué)生自身生命價值的實現(xiàn)，幫助學(xué)生更好地面對挫折與困難。思想品德課作為學(xué)校德育的重要方式，最貼近生活，對學(xué)生正確人生觀、價值觀的樹立起著至關(guān)重要的作用，是進(jìn)行生命教育的有機載體。而初中階段是青少年成長發(fā)育的重要時期，也是青少年身心塑造的關(guān)鍵時刻。因此教師要加強初中思想品德課程中的生命教育，讓生命教育進(jìn)入課堂，從而幫助學(xué)生樹立正確的生命觀，提高學(xué)生對生命價值的認(rèn)知能力，增強學(xué)生尊重生命、保護(hù)生命的意識。文章通過淺析生命教育的內(nèi)涵和初中思想品德課程中加強生命教育的必要性來探究在初中思想品德課程中加強生命教育的新理路。

一、生命教育的內(nèi)涵

（一）生命教育的提出與發(fā)展

“生命教育”最早是由美國學(xué)者杰·唐納·華特士提出的，1968年他在美國加州創(chuàng)辦“阿南達(dá)村”，開始倡導(dǎo)和實踐生命教育。這一理念提出之后，引起了社會各界的廣泛關(guān)注，幾十年來，日本、英國、中國臺灣、中國香港等地相繼倡導(dǎo)生命教育，各種學(xué)術(shù)團體也紛紛建立，生命教育的實踐在全球得到了迅速的發(fā)展。中國大陸對生命教育的關(guān)注相對較晚，但對于生命教育的探討、研究也在不斷深入，尤其是當(dāng)下的新課程改革，明確提出了要加強生命教育。從2000年開始關(guān)注生命教育到引入生命教育理念和課堂模式，再到生命教育的具體實踐，至2010年7月29日正式公布實施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》在戰(zhàn)略主題中明確提出了要“學(xué)會生存生活”，要“重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”，可見，在這十年的時間里，生命教育在中國大陸得到了廣泛關(guān)注，并且已經(jīng)成為國家教育發(fā)展的戰(zhàn)略決策，這對于教育活動的開展以及生命教育的進(jìn)一步發(fā)展具有重要意義。

（二）生命教育的內(nèi)涵

那么，究竟何為生命教育？當(dāng)下的許多學(xué)者從不同角度給出了很多不同的觀點，主要可以概括為兩類。一類是站在生命教育涵蓋范圍的角度，認(rèn)為生命教育有廣義和狹義之分。廣義的界定，即認(rèn)為—切能夠關(guān)注學(xué)生生命和生活的教育都稱為生命教育，這個意義上的教育，是一種滲透著生命意義的抽象的教育理念。而狹義的界定，則是指“針對學(xué)生生命歷程中的重要問題而開展的有針對性的生命教育。狹義的生命教育，是—種具體的教育，更加關(guān)注實踐層面和操作意義”。另一類是基于對“生命”理解不同，而對生命教育進(jìn)行界定。這主要包括兩種不同的觀點。第一種，認(rèn)為“生命教育是生命意識和生命價值的教育，其目的主要在于教育學(xué)生理解生命、珍愛生命、尊重生命，更好地提升生命價值”。這一觀點主要是從生命是自然存在物和多重生命視角出發(fā)來闡述的。第二種，認(rèn)為生命教育是人的教育，這是從生命與教育、人生的關(guān)系角度來解讀的?！氨菊娴慕逃且陨鼮樵c，關(guān)懷生命，提升生命質(zhì)量的教育?！爆F(xiàn)今我國較多學(xué)者都持此類觀點，比如王北生、王云峰、馮建軍等人。

該文所要討論的生命教育，是針對學(xué)生生命歷程中的具體問題而開展的具體的、實踐的生命教育，是關(guān)于學(xué)生生命意識、生命價值的教育，更傾向于狹義的生命教育。即生命教育“是以人與自然、人與自我、人與社會的關(guān)系為核心內(nèi)容，旨在幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍惜生命、熱愛生命，從而提高學(xué)生的生存技能、生活質(zhì)量的教育”。

二、 初中思想品德課程加強生命教育的必要性

思想品德課向來是德育的重要途徑，最貼近生活，對學(xué)生人生觀、價值觀的影響極大，而初中階段是青少年成長發(fā)育的重要階段，所以在初中思想品德課程中加強生命教育是必要的。

（一）社會現(xiàn)實發(fā)展需要思想品德課程加強生命教育

在這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代，面對不同價值觀的碰撞，處于成長特殊時期的中學(xué)生會更加彷徨、不知所措，相對應(yīng)的心理問題也會出現(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì)后，針對不斷出現(xiàn)的中小學(xué)生自殺與殺人現(xiàn)象，關(guān)注生命、開展生命教育的呼聲越來越高，生命教育也逐漸成了教育領(lǐng)域研究的一個熱點話題?！敖陙?，我國青少年自殺率一直呈上升趨勢?！薄扒嗌倌晔欠褡罱K選擇對生命的徹底‘背叛，還是由他們自己內(nèi)心決定的，特別與從小所受的文化教育密切有關(guān)。”社會的這一現(xiàn)實以及青少年對于生命態(tài)度的原因都需要思想品德課加強生命教育，加強對學(xué)生生命意識的培養(yǎng)。

（二）教育本質(zhì)決定思想品德課程加強生命教育

教育的本質(zhì)是“讓受教育者能夠更好地適應(yīng)社會生活，獲得身心的全面發(fā)展”，思想品德課程加強生命教育符合教育的本質(zhì)要求，有助于促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提升。課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定，初中思想品德課是對學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育和初步的馬克思主義常識教育的一門必修課程，是學(xué)校德育工作的重要途徑，是我國學(xué)校教育社會主義性質(zhì)的重要標(biāo)志之一。而“思想政治教育的重要任務(wù)，就是要塑造個體健全的人格，使社會成員形成崇高豐富的精神境界，健康良好的心理品質(zhì)”。可以看出思想品德學(xué)科本質(zhì)屬于德育課程，本身就應(yīng)該包含生命教育。黃克劍也說：“生命化教育的歸趣，一言以蔽之，亦可謂‘覺境的求達(dá)?！彼麑ⅰ坝X”分為生命本體之“覺”，學(xué)以致道之“覺”，智思創(chuàng)發(fā)之“覺”，將知識、智慧融入生命意義之中，構(gòu)成完滿的人格。思想品德教育與生命教育的高度一致性也要求思想品德課程中要加強生命教育。endprint

（三）青少年身心發(fā)展要求思想品德課程加強生命教育

“基礎(chǔ)教育不是升學(xué)教育的基礎(chǔ)，而是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。在當(dāng)今學(xué)習(xí)化社會中，它是終身教育的奠基階段，它要為人一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！被A(chǔ)教育不再只是基本知識、基本理論的教育，更多的是要教育學(xué)生學(xué)會如何做人，對生活有一定的認(rèn)識、對人生有一定的認(rèn)知。而初中教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，初中生正處于身心發(fā)展、認(rèn)知形成的關(guān)鍵時期，在這一時期，他們可能面臨各種各樣的心理沖突，比如獨立性和依賴性的沖突，他們比較敏感，心理變化也會很明顯。因此，這一時期加強對他們的德育教育、生命教育就顯得尤為重要了。

三、 初中思想品德課程加強生命教育的創(chuàng)新理路

新課改的背景下，初中思想品德課程加強生命教育是一種必然。隨著社會的發(fā)展，生命教育涵蓋的范圍越來越大，更有利于生命教育在思想品德課程中的踐行，但是，具體的實施效果如何，能否達(dá)到所追求的教學(xué)目標(biāo)，還需要一些創(chuàng)新理路。

（一）準(zhǔn)確定位思想品德課的教學(xué)價值，充分利用教學(xué)資源

首先，以生命教育理念引領(lǐng)思想品德課程教育教學(xué)。思想品德課最重要的教學(xué)價值在于德育，能夠影響和促進(jìn)學(xué)生思想品德各個心理要素的形成與發(fā)展，對于學(xué)生的人生發(fā)展有重要的影響。而生命教育所追求的目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會珍惜生命、熱愛生命，在有限的生命內(nèi)提升生命價值，提高生存技能與生活質(zhì)量。思想品德課的德育與引導(dǎo)功能正好是加強學(xué)生生命教育的有機載體，因此要以生命教育的理念來引領(lǐng)思想品德教學(xué)，將生命教育作為德育課堂的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的生命觀。其次，利用教學(xué)資源提升思想品德課程的生命教育價值。思想品德教材是最重要的教學(xué)資源，如人教版思想品德七年級上冊第二單元第三課《珍愛生命》，從講述世界因生命而精彩，到生命的珍貴與獨特，最后是肯定、尊重生命，延伸生命的價值，讓學(xué)生對生命有了初步的認(rèn)識，樹立了一定的生命意識，同時也認(rèn)識到了不僅要珍愛生命，還要延伸生命的價值。因此教材是思想品德課堂中提升生命教育價值最直接的資源。最后，還有很多可以利用的課外資源，如社會中的自殺現(xiàn)象、現(xiàn)實中珍惜生命的案例，都可以引入課堂，向?qū)W生講述生命的珍貴，讓學(xué)生明白生活中可能會遇到很多挫折，但我們不能被挫折打倒，而是要展現(xiàn)自己生命頑強的一面，勇于面對挫折、戰(zhàn)勝挫折，把握生命的價值與意義。

（二）創(chuàng)設(shè)生命教育情境，營造和諧情感氛圍

在進(jìn)行思想品德教學(xué)的過程中，要注意創(chuàng)設(shè)生命教育的情境，營造一種情感氛圍，讓學(xué)生在實踐生命中領(lǐng)悟生命的意義。第一，注重學(xué)生的主體體驗。現(xiàn)代教育的課堂已經(jīng)不同于傳統(tǒng)教育的課堂，在思想品德課堂中，應(yīng)該采用情境體驗、案例教學(xué)、觀察討論等教學(xué)方式，讓學(xué)生充分參與到課堂活動中來，讓他們充分感受到自己是生命教育、生命實踐的主體，自己應(yīng)該珍愛生命，而不是單純接受生命教育的個體。第二，尊重學(xué)生的個體獨特性和差異性。因材施教是教育的原則之一，每位學(xué)生都是單獨存在的個體，都有自己的特點，這就要求在教育教學(xué)過程尊重學(xué)生的個體獨特性和差異性，根據(jù)班級特點，甚至個人特點，采用相應(yīng)的教學(xué)方式，讓課堂的氣氛活躍起來，盡量讓每位學(xué)生都能進(jìn)入自己的生命角色。第三，營造民主、平等、和諧的課堂環(huán)境。在思想品德教學(xué)過程中，要讓學(xué)生在體驗、感悟中，在自由、平等的環(huán)境中領(lǐng)悟生命的意義，形成積極進(jìn)取的意識，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高學(xué)生的素質(zhì)。

（三）注重課堂自主實踐，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)

思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)指出：“我們在實際教學(xué)過程中要特別注重與學(xué)生生活經(jīng)驗和社會實踐的聯(lián)系，要通過學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動，擴展知識、提升經(jīng)驗，促進(jìn)良好道德品德的形成和發(fā)展?！笨梢钥闯鏊枷肫返抡n程本身是具有實踐性質(zhì)的，如果將學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)困在“教育圍墻”中，那么思想品德教育就失去了意義。而社會生活、社會實踐正好可以作為進(jìn)行思想品德教育、生命教育的補充，讓學(xué)生在綜合實踐過程中形成正確的生命觀和良好的道德品質(zhì)。

（四）提高教師生命素養(yǎng)，樹立積極正面榜樣

作為教師，為人師表，既是生命教育的主體，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，一言一行將直接影響學(xué)生的思想、行為，所以，在進(jìn)入思想品德課堂前，教師應(yīng)先提高自身的生命素養(yǎng)，給學(xué)生以正面、積極的影響。首先，教師作為教育者，應(yīng)重視對學(xué)生的生命教育，倡導(dǎo)人性化教育，從傳統(tǒng)教育的誤區(qū)中走出來。那些變相體罰，對后進(jìn)生歧視、嘲諷、不公正的做法都是與生命教育理念相違背的，對學(xué)生的心理會有一定的負(fù)面作用，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生輕生。因此，在現(xiàn)代教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)提高生命素養(yǎng)，樹立平等的態(tài)度，尊重每一位學(xué)生的人格，關(guān)懷、熱愛學(xué)生，為學(xué)生營造自由、溫馨、充滿活力的教學(xué)氛圍。此外，教師應(yīng)具備一定的生命知識、生命技能。生命教育直接關(guān)乎學(xué)生的心理健康、生命發(fā)展，在真正威脅學(xué)生生命的狀況發(fā)生之前，教師應(yīng)做到事先預(yù)防。這就要求教師具備事先洞察、及時溝通、有效干預(yù)的能力，為此教師應(yīng)不斷加強學(xué)習(xí)，提升自己的生命知識、技能。

（五）建立合理評價機制，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展

思想品德的教育評價即“以學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果為對象，科學(xué)、全面、公正地評價學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的接受程度、理解程度、運用能力以及思想道德素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r”，其對思想品德課的教育教學(xué)活動具有導(dǎo)向作用。合理的評價機制能夠有效促進(jìn)現(xiàn)代中學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會科學(xué)文化素質(zhì)全面發(fā)展，所以，建立合理的評價機制是必要的。在思想品德教學(xué)過程中加強生命教育，更要注重其評價機制的建立。教師在評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況時，要注意思想品德課程的特殊性，按照前文所提到的合理化、發(fā)展化原則，評價機制的建立要注意從情感、能力、認(rèn)知三個方面入手，要注重質(zhì)性評價、過程評價、多元化評價，要切實讓學(xué)生有情感的體驗、能力的增長，而不是僅僅只有理論知識的學(xué)習(xí)。

（六）借鑒國內(nèi)外生命教育經(jīng)驗，加強思想品德課程建設(shè)

我國開始關(guān)注生命教育的時間比較晚，尤其是中國大陸，也就只有十幾年的時間，相比國外幾十年的發(fā)展，有很多可以學(xué)習(xí)的地方。香港、臺灣這些國內(nèi)較早關(guān)注、研究生命教育的地區(qū)，也有很多值得大陸借鑒的經(jīng)驗。但是，由于教育模式的不同以及地域的差異，在引進(jìn)國內(nèi)外經(jīng)驗時，不能照搬照抄，而是要結(jié)合自身實際，結(jié)合學(xué)校、學(xué)生的實際情況，促進(jìn)思想品德課程中生命教育科學(xué)性的發(fā)展、融合，讓包含生命教育的思想品德課程更好地指導(dǎo)、引領(lǐng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、結(jié)語

生命是寶貴的，人的生命只有一次。隨著生活節(jié)奏的加快，由于社會、家庭還有個人的種種因素，近年來，青少年的自殺率不斷提高，因此加強生命教育越來越得到社會和學(xué)校的廣泛關(guān)注。通過加強思想品德課程中的生命教育，讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，不斷提高生命意識，提升抗壓、抗挫能力，能夠正確看待死亡，學(xué)會珍惜、熱愛生命。在所有課程中，思想品德課程可以說與生命教育是最貼近，也是最易融合的，在思想品德課中加強生命教育是必要的，不過，現(xiàn)行的思想品德課中生命教育的比重還不是很高，對其重視度也有待提高。因此我們應(yīng)當(dāng)要借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗，加強對生命教育的研究，在思想品德教學(xué)過程中樹立生命教育理念，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)氛圍、教學(xué)方式、評價機制上貫徹生命教育理念。同時，教師也要不斷提高自身生命素養(yǎng)，讓學(xué)生能感受到一種積極向上的生命正能量，在融洽、和諧的氛圍中感受生命的活力，主動地肯定生命、尊重生命，有延伸生命價值的意識，不斷向上，讓自己的生命散發(fā)出青春的活力、閃耀的光彩。

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（責(zé)任編輯袁妮）endprint