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        小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)方法探討

        2017-10-23 21:06:43呂聰榮
        速讀·下旬 2017年10期
        關(guān)鍵詞:詩(shī)歌鑒賞古詩(shī)教學(xué)教學(xué)法

        呂聰榮

        摘 要:中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中古詩(shī)可以說(shuō)是這燦爛文化的夜空中一顆最耀眼的星星,也是我們中華文明的一個(gè)象征,是中華文化遺產(chǎn)的一部分。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸取民族文化智慧”。我們的祖先為我們留下了大量璀璨的詩(shī)篇。它們內(nèi)涵豐富,意蘊(yùn)深長(zhǎng),時(shí)間、空間跨度極大,因此,古詩(shī)詞就是引領(lǐng)學(xué)生感受中華文化的豐厚博大的這樣一個(gè)絕佳的載體。詩(shī)文作品博大精深,它蘊(yùn)藏著先人的智慧和理想,傳承著我國(guó)古代的優(yōu)秀文化,小學(xué)生從古詩(shī)中吸取精華、陶冶情操,也是培養(yǎng)其創(chuàng)新精神的一條有效途徑。作為語(yǔ)文教師,如何通過(guò)詩(shī)歌教學(xué)使學(xué)生進(jìn)一步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、接受愛(ài)國(guó)主義熏陶和教育,增強(qiáng)民族自豪感和自信心,顯得尤為重要。在此,我來(lái)談一下我對(duì)于古詩(shī)教學(xué)的幾點(diǎn)淺見(jiàn)。

        關(guān)鍵詞:古詩(shī)教學(xué);詩(shī)歌鑒賞;教學(xué)法

        優(yōu)美的古代詩(shī)詞中廣為流傳的名篇佳作,是經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河浪潮的沖擊而篩選出來(lái)的,其中極其精湛的語(yǔ)言,對(duì)于兒童是良好的詞語(yǔ)刺激物,對(duì)發(fā)展和豐富兒童的語(yǔ)言有積極的影響。郭沫若在回顧家庭教育時(shí)說(shuō):“母親很聰明,巧于刺繡。”“在我未發(fā)蒙前便教過(guò)我好些唐宋人的絕句,我也能瑯瑯上口,有的至今都還記得。”郭老進(jìn)私塾后,又讀了大量唐宋詩(shī)詞,從而扎下了詩(shī)人的根基?,F(xiàn)代詩(shī)人藏克家說(shuō):“我覺(jué)得叫孩子們乍上來(lái)讀點(diǎn)古典詩(shī)歌,優(yōu)秀的古文是大有好處的?!?/p>

        現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,讓孩子們從小背誦一些古詩(shī),不僅能促進(jìn)他們智力和語(yǔ)言發(fā)展,而且有助于陶冶高尚的情操。既然讓兒童讀點(diǎn)古詩(shī)受益無(wú)窮,那么我們應(yīng)如何教授呢?

        一、明確教學(xué)任務(wù)

        小學(xué)教材所選古詩(shī),多半是五、七言絕句,語(yǔ)言較明快通俗,我們?cè)谡n堂上應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生多動(dòng)腦筋,多給學(xué)生對(duì)閱讀取材以自行分析判斷推理的機(jī)會(huì),具體到“練—譯—賞”等方式上,使學(xué)生形成有多種心理機(jī)能參與的綜合性能力。當(dāng)然我們還要注意古詩(shī)自由的韻律美。在明確教學(xué)任務(wù)時(shí),我們應(yīng)使學(xué)生在讀中理解、欣賞詩(shī)歌的美妙與意境。

        重視發(fā)展學(xué)生的智力因素,也是一個(gè)重要任務(wù)。古人通過(guò)自己對(duì)事物深刻細(xì)致的觀察,用生動(dòng)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),使學(xué)生讀后學(xué)會(huì)觀察事物的種種方法。如讀了駱賓王的《詠鵝》,知道作者如何對(duì)鵝的外形特征和動(dòng)態(tài)的觀察。如我縣特級(jí)教師鄭夢(mèng)如在上示范課《詠鵝》時(shí),就通過(guò)標(biāo)本讓學(xué)生了解鵝的外形特點(diǎn),從而理解古詩(shī),進(jìn)一步使學(xué)生懂得認(rèn)識(shí)事物就要用目看、耳聞、口問(wèn)、手記,這樣才能獲取豐富的表達(dá)材料,寫(xiě)出好詩(shī)。

        就記憶能力來(lái)說(shuō),古詩(shī)對(duì)發(fā)展學(xué)生記憶有很大作用。兒童記憶一般具有的形象的性質(zhì),容易記住有韻律的材料,背誦一些形象性和節(jié)奏感強(qiáng)的古詩(shī)是符合兒童記憶規(guī)律的。兒童神經(jīng)系統(tǒng)由于受到經(jīng)常的自然鍛煉,逐漸失掉了它最初的不安定性,形成了穩(wěn)定性的痕跡,這種痕跡容易恢復(fù)。兒童在記憶旺盛時(shí)期多背誦一些古詩(shī),往往可以保持幾十年仍記憶得十分牢固,這對(duì)于語(yǔ)言發(fā)展起著重要的影響。

        二、注重激發(fā)興趣

        “知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。喜好是最好的老師,兒童的學(xué)習(xí)受情趣影響,可以說(shuō)情趣直接影響學(xué)習(xí)效果。因此,我們可選取一些與詩(shī)人有關(guān)的故事或詩(shī)歌來(lái)啟迪智慧,培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)性與興趣,讓學(xué)生在情趣的感知下自覺(jué)地進(jìn)入到古詩(shī)的情境中。當(dāng)然每一首詩(shī)的背后都會(huì)有或動(dòng)人或曲折的故事,因此教師在授課時(shí),應(yīng)有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)不同的情境,使故事融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的講授中去。

        例如:講賈島的《尋隱者不遇》時(shí)我講了一個(gè)小故事:賈島到長(zhǎng)安應(yīng)考,騎驢做詩(shī),得了“僧推月下門(mén)”的佳句,但又想把“推”改成“敲”,認(rèn)為這個(gè)“敲”字能訴諸讀者鮮明的聽(tīng)覺(jué)形象。他一下子決定不了,反復(fù)詠吟,引手作推敲之勢(shì),不覺(jué)沖闖了巡街大吏韓愈,被巡卒抓住,他說(shuō)明原因,韓愈說(shuō)“敲”字好。這個(gè)故事形象地說(shuō)明了賈島做詩(shī)的嚴(yán)肅態(tài)度,也講了賈、韓的一段文字因緣,激起了學(xué)習(xí)興趣。

        又如講李賀的《馬》時(shí)就可講:他騎一匹大驢子,背一個(gè)破錦囊,跟著一個(gè)小女奴,得到詩(shī)句,就記下來(lái)放在囊中,晚上回來(lái),他母親要婢女倒出詩(shī)篇,看寫(xiě)了不少,常說(shuō):“這小孩子會(huì)嘔完他的心血才停止??!”上燈時(shí)分,他研墨疊紙,把詩(shī)寫(xiě)成放在另一個(gè)詩(shī)囊里,這個(gè)故事叫“驢背詩(shī)囊”,可看出李賀創(chuàng)作的勤奮和艱苦,對(duì)小學(xué)生的認(rèn)真學(xué)習(xí)很有教育意義。這樣既符合兒童的知識(shí)實(shí)際,又能豐富他們的知識(shí)視野,以取得較好的教學(xué)效果。

        再如講《詠鵝》時(shí),我以駱賓王小時(shí)候上學(xué)的情況編一個(gè)與古詩(shī)有關(guān)的故事來(lái)提高一年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

        不同年級(jí)的學(xué)生對(duì)古詩(shī)的接受程度,以及對(duì)古詩(shī)的理解力是不同的,我們還應(yīng)注意到學(xué)生的年齡特點(diǎn)及教材的要求有針對(duì)性地去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到學(xué)習(xí)的興趣中。

        三、誦、讀結(jié)合,寫(xiě)練統(tǒng)一

        誦讀古詩(shī)是古詩(shī)教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它不僅能提高學(xué)生理解詩(shī)歌的意境,而且能提高學(xué)生品嘗到古詩(shī)所蘊(yùn)含的語(yǔ)言與音律美。加強(qiáng)古詩(shī)誦讀是我們?cè)诮虒W(xué)中不可忽視的手段。同時(shí),朗讀和背誦是加深對(duì)課文的理解,學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的重要手段。古詩(shī)音韻和諧,節(jié)奏鮮明,形式整齊,正確流利、有感情地讀能使詩(shī)中形象得到再現(xiàn),并能深入體會(huì)詩(shī)中的感情。如讀柳宗元的《江雪》:“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!弊匀恢匾袈湓凇八蝮椅獭保蔼?dú)釣”上突出老漁翁的形象和無(wú)所畏懼的斗爭(zhēng)精神。再以陸游的《示兒》為例,感情含蓄深沉,第一句降調(diào)表達(dá)出詩(shī)人的復(fù)雜心境;第二句,應(yīng)用升調(diào)傾吐悲憤心情;第三句語(yǔ)勢(shì)微揚(yáng),表達(dá)豪邁氣概;第四句,語(yǔ)調(diào)深沉同,誠(chéng)摯表達(dá)出詩(shī)人臨終前的全部感情。

        同時(shí),我們?cè)诮掏暌皇自?shī)后,應(yīng)用口語(yǔ)簡(jiǎn)明流暢、生動(dòng)形象地把全詩(shī)從頭到尾敘述一遍,使學(xué)生有一個(gè)完整的形象,加深理解和記憶,同時(shí),提高他們的口頭表達(dá)能力。在中、高年級(jí)可要求改寫(xiě),以培養(yǎng)學(xué)生觖詞、釋句,認(rèn)真閱讀的習(xí)慣,并提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,這對(duì)于他們的口頭表達(dá)能力很有益處。

        總而言之,古詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶,是我們的寶貴財(cái)富。一個(gè)沒(méi)有傳統(tǒng)的民族是可憐的,一個(gè)擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)教育的重要資源,優(yōu)美的詩(shī)詞,深刻的內(nèi)涵,高遠(yuǎn)的意境,流傳的佳句,精湛的語(yǔ)言,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語(yǔ)文教師只有重視古詩(shī)詞的教學(xué),不斷充實(shí)自己,提高自己的文學(xué)素養(yǎng),正確把握作品的情感,采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,才能使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞,熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的文化,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美,欣賞它的美,享受美感的體驗(yàn),以此豐厚孩子們的人文素養(yǎng)吧!endprint

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