洪娟

摘 要：陶行知在創(chuàng)立生活教育理論的過程中，提出了創(chuàng)造教育思想，這對當(dāng)前語文教學(xué)有著積極的促進(jìn)作用和影響。他提出“六大解放”要求，希望以此來解放學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在小學(xué)語文教學(xué)中，踐行他的思想，對語文課堂有著重要的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：陶行知；創(chuàng)造教育思想；小學(xué)語文教學(xué)

陶行知教育思想中有一個(gè)極其珍貴的思想就是他的創(chuàng)造教育觀。陶老曾激情地指出：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，呼喚“創(chuàng)造之神，你回來呀！只有你回來，才能保證參天大樹之長成”，這與新課程倡導(dǎo)的讓學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的理念如出一轍。同時(shí)，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文教學(xué)應(yīng)“體現(xiàn)師導(dǎo)生學(xué)”“重視能力培養(yǎng)”“以人為本”等。而陶行知在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動》一文中也提出了“六個(gè)解放”，可見他深遠(yuǎn)的教育思想意識。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中靈活地將陶行知的創(chuàng)造教育思想與新課改的理念結(jié)合起來，可以讓我們每一個(gè)語文教師明白怎樣去教語文。下面就談?wù)勎以谛W(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用陶行知創(chuàng)造理論的幾點(diǎn)嘗試。

一、注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

陶行知先生認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)讓兒童自己去想、去思考，讓他們走進(jìn)大自然，自主去認(rèn)識新事物。這就是強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自身內(nèi)在的能動性，也就是我們今天所說的“興趣”及其他非智力因素。新課標(biāo)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體?！e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！币虼耍谡Z文教學(xué)中，學(xué)生知識的獲得，必須通過其自身的積極思考和實(shí)踐活動，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)積極性、主動性和獨(dú)立性，這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的主要渠道。

1.激發(fā)興趣是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力

“興趣是最好的老師。”教師在課堂上營造趣味盎然的學(xué)習(xí)氛圍，能使學(xué)生情緒高昂，思維活躍，學(xué)習(xí)興趣和信心倍增，從而主動學(xué)習(xí)。具體實(shí)施如下：（1）設(shè)疑布難，激發(fā)學(xué)生好奇心理；（2）巧設(shè)懸念，激發(fā)學(xué)生探知的欲望；（3）創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然產(chǎn)生求知的心理沖動。如教《蘋果里的五角星》一課，上課時(shí)我將一個(gè)蘋果放在桌上，問：“看到這個(gè)蘋果，你想到了什么？如果給你一把刀，你會怎么切？”學(xué)生說了自己切蘋果的方法后，我再追問：“那你切開后看到蘋果里的五角星了嗎？”進(jìn)而引出“橫切蘋果可以看到蘋果核里的五角星”這一結(jié)論。

2.引導(dǎo)探究是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

要想使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性保持下去，關(guān)鍵在于掌握語文學(xué)習(xí)的方法。學(xué)生掌握了方法，才能真正把握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，真正找回學(xué)習(xí)的主體位置。學(xué)生的創(chuàng)新意識，只有在自主探索問題與解決問題的過程中才能得到培養(yǎng)。因此，教學(xué)時(shí)應(yīng)從學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，留給學(xué)生足夠的探索空間，讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)、質(zhì)疑等具體活動提高創(chuàng)新能力。

以指導(dǎo)預(yù)習(xí)為例。預(yù)習(xí)，是學(xué)生獨(dú)立獲取基本知識的重要一環(huán)。指導(dǎo)預(yù)習(xí)按“扶—放”原則，起先可以設(shè)置“導(dǎo)學(xué)提綱”以設(shè)計(jì)一系列問題的形式，在“學(xué)什么”“怎樣學(xué)”兩方面加以引導(dǎo)。如教學(xué)《鷸蚌相爭》這則寓言時(shí)，我設(shè)計(jì)以下導(dǎo)學(xué)提綱：（1）鷸和蚌為什么會爭起來？（2）它們是怎樣相爭的？（3）鷸和蚌相爭的結(jié)果怎樣？用這三個(gè)大問題來引導(dǎo)學(xué)生的預(yù)習(xí)。我相信這樣堅(jiān)持訓(xùn)練，并適時(shí)滲透預(yù)習(xí)要求、讀書方法，當(dāng)學(xué)生對如何預(yù)習(xí)有一定的實(shí)踐后，提綱逐步精簡，最終讓學(xué)生丟掉“導(dǎo)學(xué)提綱”的支架，走上自學(xué)的道路。

3.語文實(shí)踐活動的開展是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重點(diǎn)

教師在語文教學(xué)中，可依據(jù)課文特點(diǎn)，將課文編排成適合學(xué)生表演的課本劇，以實(shí)踐活動來增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情，注重其各方面能力的培養(yǎng)。例如在教《九色鹿》時(shí)，首先，我讓學(xué)生分四大組來進(jìn)行表演比賽，自己根據(jù)課文來編劇本，分配角色，安排時(shí)間排練。因?yàn)橐硌?，所以學(xué)生在排練中還得仔細(xì)揣摩人物的語言、動作、表情、心理活動等，從而更進(jìn)一步去理解課文內(nèi)容，在潛移默化中達(dá)到了較好的教學(xué)效果。其次，為了避免學(xué)生任意發(fā)揮，我重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人物的神態(tài)和語言，這也是評比的關(guān)鍵。學(xué)生在表演中學(xué)會合作、學(xué)會交流、學(xué)會自主學(xué)習(xí)。最后，師生共同評選出最佳小演員，還有最佳小組表演等獎項(xiàng)。這樣，久而久之，學(xué)生自主探究問題的能力和思維應(yīng)變能力在不斷提高，口語表達(dá)能力也從中得到了鍛煉。但學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，是一個(gè)長期的、復(fù)雜的過程，它必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，貫穿于教學(xué)的始終。

二、重視能力培養(yǎng)，善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題

古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不進(jìn)。”陶行知先生也曾說過：“創(chuàng)造始于問題，有了問題才會思考，有了思考才有解決問題的方法，才有找到獨(dú)立思路的可能。有問題雖然不一定有創(chuàng)造，但沒有問題一定沒有創(chuàng)造?！笨梢姡l(fā)現(xiàn)和提出問題在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中有著不可忽視的作用。因此，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是語文課堂教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在教學(xué)中，我注重以學(xué)生自己提問的方式來組織課堂教學(xué)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動探究，為他們創(chuàng)設(shè)動腦、動口、動手、釋疑解難的機(jī)會。通過生生互動、師生互動等形式的交流，在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、解決實(shí)際問題的能力方面取得了實(shí)效。

事實(shí)證明，陶行知的“創(chuàng)造教育思想”與我們的課程改革相吻合，足以體現(xiàn)其科學(xué)的預(yù)見性和創(chuàng)造性。在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，要求教師在平時(shí)的語文教學(xué)中，要著力誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，要鼓勵學(xué)生敢于打破思維定勢，也需要我們教育工作者勇于實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)教育的創(chuàng)新，培養(yǎng)出一代又一代的創(chuàng)新人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]陶行知.生活即教育[M].教育科學(xué)出版社，2006-05.

[2]陶行知.生活的教育[M].山東文藝出版社，2006-10.

編輯 郭小琴endprint