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        經(jīng)典詩文的五種誦讀識記法

        2017-09-18 18:29:35韋婉秋
        廣西教育·A版 2017年8期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文誦讀

        韋婉秋

        【摘要】本文論述誦讀經(jīng)典詩文的五種方法,即教師運(yùn)用賞圖誦文、化整為零、以寫促讀、首字提示、實(shí)物聯(lián)想等誦讀識記法指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文,有助于學(xué)生充分汲取經(jīng)典詩文中的精華,提高自身的思維能力和人文素養(yǎng)。

        【關(guān)鍵詞】經(jīng)典詩文 誦讀 識記

        【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        【文章編號】0450-9889(2017)08A-0087-02

        誦讀經(jīng)典古詩文是學(xué)生傳承中國經(jīng)典文化的重要途徑,為了保持誦讀的積極性,學(xué)生要對誦讀充滿動(dòng)力,把誦讀經(jīng)典變成一種習(xí)慣,一種學(xué)習(xí)方式。教師要通過靈動(dòng)多樣化的誦讀方法,激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的熱情,讓學(xué)生在靈活生動(dòng)的誦讀活動(dòng)中厚實(shí)積累。心理學(xué)家希修教授說過:“普通人只用了自己實(shí)際記憶能力的10%,其余的90%都被浪費(fèi)了,原因在于違反了記憶的自然法則?!币簿褪钦f,學(xué)生采用什么方法進(jìn)行識記,直接對誦讀記憶經(jīng)典詩文產(chǎn)生重大影響。在學(xué)習(xí)、生活中,教師要有方法、有技巧地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀記憶,提高經(jīng)典誦讀的效率。

        一、賞圖誦文

        經(jīng)典詩詞的韻味、意境、節(jié)奏感很鮮明,每一首詩歌就是一首歌、一幅畫。教師組織學(xué)生誦讀經(jīng)典詩詞時(shí),要讓學(xué)生從詩詞中獲得多方感知,達(dá)到熟讀成誦,牢牢記憶經(jīng)典詩詞,可以采用“賞圖誦文”的形式幫助學(xué)生誦讀,把詩文的意思通過畫面表現(xiàn)出來,再配以詩意的音樂,將詩詞文字以聽覺、視覺的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生的大腦呈現(xiàn)立體化的具體物象,經(jīng)典詩詞的詩意、情景在畫面和音樂的作用下生動(dòng)、具體起來。學(xué)生一遍又一遍地誦讀經(jīng)典詩詞,自然而然讀出味道、讀出意境、讀出情感。這樣的誦讀方法,學(xué)生就像在畫景中吟詩,在樂曲中抒情,美好而愉悅的感覺助力于學(xué)生的記憶。如學(xué)習(xí)晚唐詩人羅隱的《蜂》時(shí),教師在引導(dǎo)學(xué)生誦讀前,出示蜜蜂采蜜的畫面,讓學(xué)生觀察說出圖面的意思:在百花盛開的春天,蜜蜂在花叢中飛來飛去,忙碌地采集花粉。學(xué)生了解大意后對詩句進(jìn)行誦讀背誦,教師指點(diǎn)提醒學(xué)生背誦“不論平地與山尖,無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”,在誦讀中呈現(xiàn)詩文的畫面情境,讓學(xué)生在感性的認(rèn)識中誦讀詩文,使誦讀記憶達(dá)到事半功倍的效果。

        “賞圖誦文”也可以讓學(xué)生把創(chuàng)作圖畫和誦讀詩文結(jié)合起來,就是學(xué)生根據(jù)自己對詩詞的理解通過繪畫表現(xiàn)出來,既可以感受繪畫樂趣,又在二次創(chuàng)作中加深對詩文的理解。經(jīng)典詩文語言鮮活,具有很強(qiáng)的畫面感,學(xué)生可以根據(jù)自己的理解想象進(jìn)行創(chuàng)作,如“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低”“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”等,這些詩句在學(xué)生的腦海中形成一幅幅優(yōu)美的圖畫,學(xué)生給這些詩文配圖,畫出精美的插圖,再看著自己的畫作進(jìn)行誦讀,就會(huì)為記憶插上翅膀,收效頗豐。

        二、化整為零

        經(jīng)典詩文中有些作品篇幅過長,不利于學(xué)生誦讀,如果把長篇變?yōu)槎唐?,學(xué)生的誦讀識記就更易于操作了。心理學(xué)家做過實(shí)驗(yàn),先讓學(xué)生背誦全篇文章,也就是把課文看作一個(gè)整體反復(fù)進(jìn)行背誦,再“分塊背誦”,把課文分為若干部分,讓學(xué)生一個(gè)段落接一個(gè)段落進(jìn)行背誦,最后“分整背誦”,把課文分塊背誦后,再整體連起來背誦,結(jié)果表明,采用最后一種方法背誦的準(zhǔn)確性、牢記程度等都比前兩種強(qiáng)。因此,教師組織學(xué)生誦讀,可采用“化整為零”方法,讓學(xué)生先把詩文朗讀幾遍,大概感知全詩,再把一篇長文拆分為若干短文,逐句逐段背透徹,熟悉后再回歸整體誦記,最后化零為整,把短篇連起來完整背誦,會(huì)有更好的效果。如選讀《論語》中的《學(xué)而篇》時(shí),教師可以“化整為零”,讓學(xué)生朗讀幾遍,有了初步感知后第一天背誦:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”第二天背誦:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”第三天背誦:“巧言令色,鮮矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”第四天背誦:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)?!弊釉唬骸啊茏尤雱t孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!睂W(xué)生用幾天時(shí)間完成《學(xué)而篇》的背誦,再用一天時(shí)間把它們重新組合,化零為整、整篇背誦,最后就能熟讀成誦。

        三、以寫促讀

        常言說,眼看十遍,不如手抄一遍。朱熹說:“讀書有三到:心到、眼到、口到?!闭b讀要提高效果,可以讓學(xué)生在誦讀時(shí)每讀兩遍抄寫一遍,通過讀寫結(jié)合增強(qiáng)誦讀記憶效果?!耙詫懼x”就是充分地調(diào)動(dòng)眼、口、手、腦等感官的多方配合參與誦讀,為默寫、運(yùn)用打下基礎(chǔ),提高誦讀興趣,讓誦讀更有實(shí)效性。如文言文《伯牙絕弦》里有些生僻字詞不容易掌握,學(xué)生在誦讀理解的過程中容易出現(xiàn)漏字、添字、錯(cuò)字等現(xiàn)象,如“善哉,峨峨兮若泰山”“善哉,洋洋兮若江河”“破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”等這幾句出錯(cuò)率很高,誦讀效率也不高。教師可以用“以寫助讀”引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)誦讀該文,通過動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)耳,讀一句、背一句、寫一句、默一句的方法,提高誦讀的準(zhǔn)確率。教師還可以把古詩文經(jīng)典誦讀與天天書法小練習(xí)結(jié)合起來,書法老師把《小學(xué)生必背80首古詩詞》的古詩寫成范本,讓學(xué)生利用“家庭書寫小練筆”對教師的詩文帖子進(jìn)行仿寫,這個(gè)過程既提高了學(xué)生的書寫水平,又加深記憶經(jīng)典詩文。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生練習(xí)書法的興趣,學(xué)校定期舉辦書法詩詞展覽,讓更多學(xué)生在觀摩、品讀詩詞中提高誦讀記憶水平。在學(xué)校開設(shè)的“書法長廊”中,教師定時(shí)更換學(xué)生書法作品,各班級也可以開辟專門書法作品區(qū),鼓勵(lì)學(xué)生共同創(chuàng)設(shè)班級書法文化氛圍。

        四、首字提示

        學(xué)生背誦經(jīng)典詩文時(shí),常常出現(xiàn)突然忘詞,想不起下句,無法繼續(xù)背誦的現(xiàn)象。如果教師及時(shí)提醒下句的第一個(gè)字,學(xué)生又可以接著背下去。根據(jù)這種情況,教師可以采取“首字提示”的方法幫助學(xué)生誦讀。首字提示就是把詩詞每一句的第一個(gè)字連起來組成一個(gè)句子,當(dāng)學(xué)生全篇背誦“卡殼”時(shí),可以根據(jù)這個(gè)句子自我提醒。比如背誦詩詞《長征·七律》“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏”,學(xué)生通過找出句首的第一字,在背誦時(shí)把“紅、萬、五、烏、金、大、更、三”等字串連起來,成句“紅萬無(五),烏金大更三(山)”,方便自己提醒背誦。這樣的誦讀方法,可運(yùn)用于學(xué)生對背誦的內(nèi)容較熟悉,但又處于“夾生期”時(shí)將會(huì)產(chǎn)生良好的誦讀效果。

        五、實(shí)物聯(lián)想

        古詩文內(nèi)容不易于背誦識記,很多語句比較拗口,而且學(xué)生背誦后容易忘記。為了幫助學(xué)生記得快、記得牢,可以采用“實(shí)物聯(lián)想”方法,也就是讓學(xué)生建立自己的一套實(shí)物聯(lián)想法,根據(jù)經(jīng)典詩詞的意思構(gòu)思出幾個(gè)事物來,一般不要太復(fù)雜,每句聯(lián)想出五種事物,要求圖像清晰,前后不重復(fù)。如《三字經(jīng)》“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,可以想象事物是月亮,月亮初升,月亮姑娘很善良,星星離她很近,細(xì)細(xì)一看卻是很遠(yuǎn);“茍不教,性乃遷。教之道,貴以?!保梢韵胂笫挛锸前自?,白云像個(gè)小狗,但是不會(huì)叫,形狀就像奶嘴尖,教他懂道理,專心才可貴;“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,想象事物是青秀山,山的諧音是“三”,“孟母三遷”是挑選鄰居,小孩子不學(xué)習(xí),就斷掉機(jī)器的零部件等。實(shí)物聯(lián)想方法相當(dāng)于給學(xué)生的背誦遞上“拐杖”,在學(xué)生背誦“卡殼”時(shí)扶上一把,讓其更加順利地完成詩詞誦讀。

        古人云:“為文之道在于厚積而薄發(fā)。”在小學(xué)古詩詞經(jīng)典誦讀訓(xùn)練中,筆者重視學(xué)生對經(jīng)典詩文量的積累。學(xué)生只有誦讀大量的經(jīng)典詩詞,才能充分汲取其精華,浸潤語言,達(dá)到思維能力和人文素養(yǎng)方面質(zhì)的提升。endprint

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