徐明芳

【摘要】初中歷史學(xué)科如何擺脫中考指揮棒的束縛，由單一的知識傳授，走向培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，打造學(xué)生健全人格，實現(xiàn)歷史學(xué)科以史育人的教育功能，是一個從思想認(rèn)識，到教學(xué)策略大轉(zhuǎn)變的一個教學(xué)思想質(zhì)的飛躍的過程。本文力圖從教與學(xué)過程的幾個層面，探索出有效的教學(xué)策略，以起拋磚引玉作用。

【關(guān)鍵詞】 初中歷史 學(xué)科素養(yǎng) 教學(xué)策略

【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）28-0057-02

所有的課程都是為培養(yǎng)完善人格服務(wù)的，初中歷史學(xué)科也不例外。

“歷史教育對提高學(xué)生的人文素養(yǎng)有著重要的作用?！盵1]“以人類優(yōu)秀的歷史文化陶冶學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識歷史，正確理解人與社會、人與自然的關(guān)系，提高人文素養(yǎng)”[2]。當(dāng)前，當(dāng)“立德樹人”擺上國家教育戰(zhàn)略的重要工作，當(dāng)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》明晰提到教育核心之時，作為人文學(xué)科的歷史教育，更是當(dāng)仁不讓。

當(dāng)前，在以中高考升學(xué)率為學(xué)校工作核心工作的現(xiàn)實面前，初中歷史成為圍繞中考指揮棒的機(jī)器。中考怎么考，我就怎么教。一問一答成為教學(xué)過程的主要方式，傳導(dǎo)知識成為課堂的主要內(nèi)容，訓(xùn)練記憶成為主要目錄。這與《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》要求甚遠(yuǎn)，與充分發(fā)揮初中歷史學(xué)科加強(qiáng)對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的要求，相距也甚遠(yuǎn)。

為此，我就初中歷史教學(xué)工作中的體驗與認(rèn)識，作如下探索思考：

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，打好學(xué)生人文底蘊(yùn)

人對未知的、陌生的和奇怪的事物最容易產(chǎn)生好奇心理從而引起興趣，興趣的產(chǎn)生對中學(xué)生的學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的地位，它能夠主導(dǎo)人對某一門學(xué)科的喜愛或厭惡。

更是為培養(yǎng)學(xué)生堅實的人文底蘊(yùn)的重要工作。為此，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，是初中歷史課走向人文的關(guān)鍵第一步。這第一步，應(yīng)當(dāng)貫穿于教學(xué)設(shè)計的整個過程。

一段優(yōu)秀的新課導(dǎo)語的設(shè)計直接影響學(xué)生對下面課文的內(nèi)容是否激起興趣！在設(shè)計《美國南北戰(zhàn)爭》一課時，我采用了這樣的導(dǎo)語：已經(jīng)106歲高齡叫安·尼克松·庫波爾的亞特蘭大婦女，美國奴隸制剛剛廢除時，她出生。但她卻被剝奪了選舉權(quán)，不能參加投票——原因是：一她是女性，二是她的膚色。所謂民主自由充斥著社會各個角落的資本主義社會里，卻出現(xiàn)這個的一個現(xiàn)象，這是為什么？

這是一種采用引問式的導(dǎo)語，通過直接提出問題引導(dǎo)學(xué)生直入正題進(jìn)行思考。但這個問題因為建立在一個平等社會里出現(xiàn)的不平等現(xiàn)象，所以這個問題內(nèi)含著用歷史問題思考社會現(xiàn)象，用史實解開學(xué)生心中資本主義制度的虛偽面紗。

從導(dǎo)語的內(nèi)涵看，這個導(dǎo)語引導(dǎo)學(xué)生思考的過程，同時也引導(dǎo)了學(xué)生主動積極地參與師生互動過程，進(jìn)而實現(xiàn)建構(gòu)自己的知識和能力。

又如《文藝復(fù)興》一文導(dǎo)語設(shè)計：什么樣的人叫巨人？什么樣的人叫巨人中的巨人？

利用這個問題導(dǎo)語激發(fā)學(xué)生對歷史的興趣以及從模糊的問題中觀察和思考《文藝復(fù)興》時期的人物。理解但丁在文藝復(fù)興史上的地位，通過對“巨人中的巨人”達(dá)·芬奇多項成就的賞析，理解文藝復(fù)興時期倡導(dǎo)人的現(xiàn)世幸福和個性追求，進(jìn)行科學(xué)探索，為資本主義社會的思想和近代科學(xué)作了最初的鋪墊。

二、建立民主互動課堂，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)

為了應(yīng)對中考需要，在傳統(tǒng)的課堂，我們經(jīng)常看到一種“滿堂灌”的課堂，教師給了問題，隨后就給了答案，要求的僅是記住它，考試時會用它。

實際上，這種教學(xué)方法，是一種高強(qiáng)度高壓力下培養(yǎng)學(xué)生記憶力而已，對于培養(yǎng)學(xué)生興趣和發(fā)展學(xué)生智力，是沒有好處的。

我國著名教育家葉圣陶說過，“教是為了不教”。 日本著名教育家佐藤學(xué)說，作為教師生，我們應(yīng)當(dāng)“保障所有孩子的學(xué)習(xí)權(quán)”。 你給孩子一個標(biāo)準(zhǔn)答案，你就會扼殺無數(shù)個孩子的創(chuàng)造力，剝奪了無數(shù)個創(chuàng)作的優(yōu)秀作品。因此，初中歷史課堂，只有建立了民主互動的學(xué)習(xí)氛圍，才能使學(xué)生“有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)自我價值，發(fā)掘自身潛力，有效應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。”[3]

1.積極轉(zhuǎn)變教師角色

面對現(xiàn)代學(xué)生和教學(xué)，教師不再是權(quán)威和權(quán)利的形象而是平易近人與學(xué)生在學(xué)習(xí)中參與其中的參與者、探討者、解決者。我們在教室中不僅是知識的傳播者更是學(xué)生們遇到困難和與學(xué)生并肩前行的朋友！

2.科學(xué)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式

創(chuàng)設(shè)課堂情境，避免單調(diào)的知識灌輸，挖掘?qū)W生的潛力，注重深層次的思維，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力，讓學(xué)生怡悅學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，從而達(dá)到知識的遷移和升華。

3.掌握現(xiàn)代教育技術(shù)

教師上課手段要與時俱進(jìn)，掌握并運用現(xiàn)代媒體教育教學(xué)手段，不僅僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂教育氣氛。更在于為學(xué)生學(xué)習(xí)開啟了新的一扇門?，F(xiàn)代媒體將以其豐富和迅捷的特點，贏得學(xué)生的青睞。是培養(yǎng)學(xué)生自主解決問題的重要抓好，也是他們終身學(xué)習(xí)的好幫手。同是，鑒于歷史與文學(xué)的血肉相聯(lián)的特點，現(xiàn)代媒體與為學(xué)生認(rèn)識歷史與文學(xué)的關(guān)系提供了一面鏡子。

三、提升學(xué)科學(xué)習(xí)技能，夯實學(xué)科思維基礎(chǔ)

初中歷史學(xué)科的思維基礎(chǔ)是培養(yǎng)學(xué)生的“聽說讀寫”[4.1]的能力，初中學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史過程中，要學(xué)會善于傾聽，敢于表達(dá)，樂于閱讀，勤于動筆。“這些既是基本的學(xué)科技能，也是其他能力得以提升的基礎(chǔ)與關(guān)鍵點?！盵4.2]，這此，我們應(yīng)當(dāng)做到：

1.關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式

一個人的學(xué)習(xí)習(xí)慣經(jīng)過日久的養(yǎng)成不容易改變，那么，我們可以從學(xué)生的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行創(chuàng)新和改變，培養(yǎng)學(xué)生正確且良好的學(xué)習(xí)方式也是不錯的選擇！

例如學(xué)生記憶材料的方法。對于歷史知識性的材料，學(xué)生“聽說讀寫”后，必須有充分的記憶力把它記牢。死記硬背是不行的。在這種情況下，教師必須給予關(guān)注和幫助并指導(dǎo)正確的學(xué)習(xí)方式加以糾正。

2.創(chuàng)新學(xué)生學(xué)習(xí)方式

在日常的教學(xué)中我們就應(yīng)該有意識的關(guān)注每位學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，針對不正確的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行及時的糾正和指導(dǎo)。

例如把握歷史人物精神，我們可以開展一次為歷史人物頒獎活動。這樣學(xué)生可以綜合比較歷史人物，探究歷史人物的精神，結(jié)合歷史與現(xiàn)實，對歷史人物作出評判，從而達(dá)到歷史教育的現(xiàn)實的目的。這樣的學(xué)習(xí)方式，綜合性強(qiáng)，情趣濃，開放性大，探索性強(qiáng)。學(xué)生在這樣的有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成與學(xué)習(xí)為終身服務(wù)的目的。

四、學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合，人格在教育中健全

陶行知先生說：“千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！薄靶惺侵迹切兄?。”教育不僅是給學(xué)生提供知識和資源的地方更是指導(dǎo)學(xué)生從實踐、務(wù)實中去學(xué)習(xí)！

1.積極組織歷史學(xué)習(xí)沙龍活動，組織歷史學(xué)習(xí)興趣小組，組建歷史學(xué)習(xí)社團(tuán)，積極拓寬學(xué)習(xí)歷史的第二課堂活動。學(xué)生在自主選擇，自由交流、自覺活動中，積極開展各種興趣活動，使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣得到發(fā)展，學(xué)習(xí)方式得以改變，學(xué)習(xí)內(nèi)容得到加強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果得到提高。

2.組織開展初中學(xué)生歷史學(xué)習(xí)研究性活動

“基于核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)總是要求與具體情境結(jié)合起來，通過具體任務(wù)獲得必要的素養(yǎng)?！盵5]利用當(dāng)?shù)刭Y源，結(jié)合重要節(jié)假日，借助學(xué)生各類社團(tuán)組織，利用當(dāng)?shù)刭Y源，認(rèn)真開展鄉(xiāng)土歷史研究性學(xué)習(xí)活動。把鄉(xiāng)土歷史資源與教材資源緊密結(jié)合，感受歷史背景下偉大人物的歷史精神，從而激勵自己，鞭策自己，完善自己，形成健全的人格。

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說，“教育不是灌輸，而是點燃火焰”。歷史學(xué)科的老師是學(xué)生成長過程中世界觀方法論形成過程的重要教育者。關(guān)注全體學(xué)生，從創(chuàng)新學(xué)習(xí)中體驗成功。作為一名初中歷史教師，應(yīng)當(dāng)在歷史史實面前，與時俱進(jìn)地把握歷史真諦和教育火花，使歷史成為學(xué)生完善人格的一面鏡子，在課堂這個教育的情境中，照亮人生前程，指引人生方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部。義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）。[S]北京：北京師范大學(xué)出版社，2012。

[2]中華人民共和國教育部。普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）。[S]北京：人民教育出版社，2013：1。

[3]中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。

[4.1][4.2] 王必閂. 中學(xué)歷史學(xué)科素養(yǎng)基本內(nèi)涵及培養(yǎng)策略探析。[J]. 教學(xué)月刊·中學(xué)版（教學(xué)參考），2010（6）。

[5]張紫屏.基于核心素養(yǎng)的教學(xué)變革——源自英國的經(jīng)驗與啟示[J].全球教育展望，2016（7）。