王泓

摘 要：陶行知先生是中國近代教育史上偉大的教育家，他以“教學(xué)做合一”的教育思想為主線，有著豐富的理論內(nèi)涵，并且與生活相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。“教學(xué)做合一”關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，尊重、指導(dǎo)學(xué)生，使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以適應(yīng)新課程教學(xué)改革培養(yǎng)的要求，注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的綜合素質(zhì)，因此，陶行知先生的教育思想對(duì)當(dāng)今的教育仍具有一定的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：教法探究；教學(xué)情境；語文實(shí)踐

一、現(xiàn)狀分析

新課程改革要求我們更好地深化語文教學(xué)的改革。如何提高語文課堂教學(xué)的效率，如何實(shí)施語文學(xué)科教育，關(guān)鍵在于從語文課堂教學(xué)入手。現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)，經(jīng)過幾年的素質(zhì)教育推廣和普及，雖然出現(xiàn)了很大的變化，但從具體情況來看，仍舊存在一些問題。陶行知先生感嘆：現(xiàn)在的“學(xué)”校都變成了“教”校，這種狀況并沒有從根本上改變。這主要體現(xiàn)在：

1.課堂教學(xué)側(cè)重講授，學(xué)生主導(dǎo)地位無法真正確立

具體表現(xiàn)在：大部分教師的日常準(zhǔn)備僅僅是單一地準(zhǔn)備教材，而并沒有考慮到學(xué)生。此外，盡管許多教師接受了以學(xué)生為本的教育理念，從形式上看，教師確實(shí)注重學(xué)生的參與，但在教師的潛意識(shí)中，學(xué)生的主體性還沒有被明確地放在更高的位置。

2.新課程改革的新的教育理念和思想尚未轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)技術(shù)和教學(xué)實(shí)踐

許多教師在課堂教學(xué)中積極探索，大膽改革，使沉悶的課堂氣氛發(fā)生了變化，但其提出的問題價(jià)值不足，開展的討論流于形式，或只在表面形成“活潑的”氣氛，但實(shí)際的效果不大。

3.傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式仍牢牢占據(jù)主導(dǎo)地位

從復(fù)習(xí)、新授、鞏固練習(xí)到總結(jié)來看，這樣的模式已經(jīng)延續(xù)了幾十年，教師還沒有跳出框架，影響了課堂教學(xué)中的教育實(shí)施。我們做了很多的嘗試和探索，在不斷探索和改進(jìn)的過程中，我們發(fā)現(xiàn)陶行知提出的“教學(xué)做合一”的理念對(duì)課堂教學(xué)的應(yīng)用具有重要的指導(dǎo)作用，努力尋找出能適合并有利于當(dāng)前學(xué)生的教學(xué)方法，真正地讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、學(xué)有所成。

二、理論指導(dǎo)

陶行知教育理論的精髓即教與學(xué)的統(tǒng)一。那么，在教學(xué)中如何結(jié)合他的教學(xué)理論呢？首先，語文教學(xué)要生活化。語文的學(xué)習(xí)與生活息息相關(guān)，自然要和生活在一起。以“做”為中心，語文教學(xué)注重與生活的聯(lián)系，回歸到廣泛的生活，是現(xiàn)代課程理論的必然要求，是語文學(xué)科性質(zhì)的語言學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)。語文教育生活有三層含義：

1.密切接觸社會(huì)生活，豐富語文學(xué)習(xí)的體驗(yàn)

語文教師要善于創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)生活中的言語資源，幫助學(xué)生用生命的眼光去看待語文。使書本知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，讓生活走進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，感悟生活，促使學(xué)生以后能更好地在社會(huì)中學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用語言。如果脫離生活，心是空的，感情會(huì)枯竭，語文教學(xué)就成為無根的樹。

2.創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境，架設(shè)語文學(xué)習(xí)的橋梁

學(xué)生習(xí)得語言的過程，其實(shí)就是一個(gè)不斷激活生命體驗(yàn)的過程。同時(shí)，又從不同的角度學(xué)習(xí)語言，進(jìn)而體驗(yàn)生活。生活體驗(yàn)越豐富，對(duì)語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的解讀也就會(huì)更深刻。因此，為了使學(xué)生進(jìn)一步提高語文教學(xué)的運(yùn)用能力，憑借自己的頭腦是不夠的，還需要?jiǎng)?chuàng)造一定的情境。教材并沒有為我們提供一個(gè)非常具體的語言實(shí)踐情境，教師應(yīng)創(chuàng)造性地解讀運(yùn)用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的實(shí)踐環(huán)境，從而提高語言實(shí)踐的效率。

3.豐富語文實(shí)踐形式，歷練語文運(yùn)用的能力

學(xué)生除了課內(nèi)的知識(shí)學(xué)習(xí)，還需要大量的課外練習(xí)，這樣才能把課堂知識(shí)內(nèi)化為自己的，從而提高語言運(yùn)用能力。教師首先必須創(chuàng)設(shè)開放的語言學(xué)習(xí)系統(tǒng)，給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)課文內(nèi)容，向?qū)W生推薦一些課外閱讀作品，進(jìn)一步閱讀總結(jié)、歸納經(jīng)驗(yàn)；鼓勵(lì)學(xué)生寫評(píng)論，通過文字記錄來更好地感悟；其次，要認(rèn)識(shí)到語文實(shí)踐的特殊性，語文教學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。語言知識(shí)和語言素養(yǎng)的積累離不開實(shí)踐，聽、說、讀、寫的能力，沒有一項(xiàng)可以脫離實(shí)踐，特別是漢語知識(shí)進(jìn)入實(shí)踐過程中，并在實(shí)踐中發(fā)揮作用，它必須是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的個(gè)體，否則將成為一個(gè)機(jī)械化轉(zhuǎn)變技能的過程。

三、教學(xué)運(yùn)用

1.教學(xué)活動(dòng)要活

在課堂教學(xué)中，傳授知識(shí)是基本的內(nèi)容，更重要的是讓學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中。改變一貫詳細(xì)分析、講解的教學(xué)方式，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間展開實(shí)踐，從而發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)潛能。在教學(xué)《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》一文時(shí)，一般的教學(xué)分為三部分：初讀、精讀、感悟。因?yàn)椤胺堑洹边@場沒有硝煙的“戰(zhàn)爭”離孩子們現(xiàn)在的生活已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，所以感悟起來就比較難。我們可以先讓學(xué)生了解故事的背景，再讀課文，感受葉欣作為護(hù)士長面對(duì)家人、病人、同事及自己時(shí)的表現(xiàn)，那么在“戰(zhàn)爭”中她都能顯現(xiàn)出臨危不懼、舍死忘生，“戰(zhàn)士”這個(gè)難點(diǎn)也就突破了。除了感受人物的形象外，教師也要試著渲染氛圍，通過多媒體寫出“戰(zhàn)爭”的激烈，人物的勇敢，那么此時(shí)葉欣的情感是在敬佩中升華。這樣操作，正如陶行知先生說的“教的法子，根據(jù)學(xué)的法子；學(xué)的法子，根據(jù)做的法子。事怎樣做，就怎樣學(xué)；怎樣學(xué)，就怎樣做?！?/p>

2.教育媒體要用得活

教學(xué)中多媒體的使用直觀形象，沖擊力大，學(xué)生也較感興趣。如我們學(xué)習(xí)《九寨溝》一文時(shí)，可讓學(xué)生通過直觀的圖片感受雪峰、森林、瀑布的特點(diǎn)，尤其是教學(xué)瀑布美景時(shí)，配上水流的音樂，感受瀑布的“銀花四濺，蔚為壯觀”的場面。這樣的教學(xué)，向?qū)W生展現(xiàn)一個(gè)童話世界，同時(shí)給他們一種身臨其境之感，更激發(fā)學(xué)生前去游玩的欲望。

3.時(shí)機(jī)把握要活

教師不要總是采用固定的教學(xué)模式，而是要在課堂上給孩子提供充分實(shí)踐的機(jī)會(huì)，努力培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)潛能，最終達(dá)到“教”為“學(xué)”的目的。

總之，語文教學(xué)不能局限于課堂教學(xué)，只有根植于生活的沃土，學(xué)生才能快樂地成長，更好地樂于學(xué)習(xí)。讓課堂回歸生活，讓學(xué)生在真實(shí)的活動(dòng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，受到心靈的沖擊，進(jìn)而反省和思考，從而獲得自己的獨(dú)特理解，這是新課程倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生體驗(yàn)語文知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合的過程，體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的價(jià)值，在教、學(xué)、做上做文章，讓語文課堂也“活”一把。

參考文獻(xiàn)：

[1]方明.陶行知教育名篇[M].教育科學(xué)出版社，2005.

[2]胡國樞.陶行知新論[M].浙江人民出版社，2004.

編輯 趙飛飛