景麗麗

（吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

摘 要：教學(xué)實(shí)踐中常常發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科不感興趣，竟稱(chēng)他們中還有不少是文學(xué)的崇拜者，可是語(yǔ)文課堂卻備受冷落，結(jié)果便是老師們并非期望中的“低質(zhì)低效”。談?wù)勥@種“失落”與“忘卻”的產(chǎn)生。

關(guān)鍵詞：成長(zhǎng)；失落；忘卻；高考；閱讀

成長(zhǎng)中的中學(xué)生是需要美的群體，而文學(xué)具有重要的審美價(jià)值。如果能夠使語(yǔ)文教育散發(fā)出獨(dú)特的美學(xué)魅力，滿(mǎn)足中學(xué)生探索、追尋美的渴望，那么，在新一輪課改背景下，對(duì)于語(yǔ)文教育改革無(wú)疑是一個(gè)突破，進(jìn)而使語(yǔ)文教育自覺(jué)地走上全面實(shí)施素質(zhì)教育之路。

在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)：很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科不感興趣，竟稱(chēng)他們中還有不少是文學(xué)的崇拜者，可是語(yǔ)文課堂卻備受冷落，結(jié)果便是老師們并非期望中的“低質(zhì)低效”。究其原因，我認(rèn)為這是多年的語(yǔ)文教育失落了文學(xué)性，即語(yǔ)文教育忘卻了文學(xué)教育的直接后果。

我來(lái)談?wù)勥@種“失落”與“忘卻”的產(chǎn)生。

一、教材編寫(xiě)

由于“語(yǔ)言是工具”觀點(diǎn)的存在，并對(duì)此觀點(diǎn)片面理解的基礎(chǔ)上，教材在編寫(xiě)與安排上也基本服從“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”這些基本知識(shí)、技能的訓(xùn)練，于是便有一些文筆粗疏的文章因知識(shí)性強(qiáng)而被選中，而一些文質(zhì)兼美的文章即使被選中，也只是作為“知識(shí)、工具、材料”的載體，而不是從文學(xué)教育的角度出發(fā)。此外，語(yǔ)文教材的選文也因內(nèi)容的陳舊和過(guò)分強(qiáng)調(diào)為政治服務(wù)，也相應(yīng)的損失了它的藝術(shù)價(jià)值與審美趣味。這樣看來(lái)，文學(xué)教育不能不從教材編寫(xiě)開(kāi)始，即使是說(shuō)明文，議論文也要求文質(zhì)兼美。

二、教學(xué)操作上的不盡如人意

一般說(shuō)，文學(xué)作品中蘊(yùn)含了作家的知覺(jué)、想象、審美等豐富的心理體驗(yàn)，能喚起讀者的聯(lián)想、產(chǎn)生心靈的感悟，而教師往往不自覺(jué)地在教學(xué)中因過(guò)分注重知識(shí)的傳授而肢解課文，破壞了美的意象，忽視了學(xué)生與作品中那顆心靈的碰撞，這也是一個(gè)不容忽視的原因。

三、高考試題的編擬

從高考試題的類(lèi)型看，檢測(cè)知識(shí)性的試題多，檢測(cè)文學(xué)修養(yǎng)方面的試題少，閱讀選文多數(shù)不重視文學(xué)性。文言文佶屈聱牙，科技說(shuō)明文擺弄名詞術(shù)語(yǔ)的迷魂陣，學(xué)生面對(duì)的是一張冷酷、陌生的面孔，哪里還有興趣，何處能感受到文學(xué)的美呢？

這種語(yǔ)文教育中文學(xué)教育的忽略，消釋了文學(xué)作品的情感教育、審美教育、思想文化素質(zhì)教育的功能。過(guò)分注重語(yǔ)法技能、技法的訓(xùn)練使中學(xué)生失去了少年的靈性，就范于固有的模式，造成了文學(xué)素養(yǎng)的低下，磨滅了一代少年的文學(xué)夢(mèng)?；诖?，我認(rèn)為：應(yīng)把文學(xué)教育放在語(yǔ)文教育的一個(gè)重要層面上，具體理由如下：

首先，從語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)看，必須強(qiáng)化文學(xué)教育。

語(yǔ)文，我覺(jué)得應(yīng)該解釋為語(yǔ)言與文學(xué)，所以語(yǔ)文學(xué)科不能沒(méi)有文學(xué)性。文學(xué)作品反映了作家獨(dú)特的思維模式和審美評(píng)價(jià)，重視文學(xué)性，就是重視文學(xué)的美育功能。由于經(jīng)過(guò)提煉，文學(xué)作品中的美是集中的、精粹的，能給人強(qiáng)烈的感染，并引導(dǎo)人們?nèi)プ穼の膶W(xué)家對(duì)人生的深刻感悟，從而形成純正高雅的文學(xué)鑒賞能力。

其次，從完善人格的角度出發(fā)，必須強(qiáng)化文學(xué)教育。

人格，是人的性格、氣質(zhì)、能力、興趣、愛(ài)好的總和，如今，培養(yǎng)健康的人格已成為教育的主流。而文學(xué)作品能引起讀者產(chǎn)生美感有諸多因素：如豐富的生活、誠(chéng)摯的感情、蘊(yùn)藉的思想，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生形成完善的人格產(chǎn)生重要作用?？v觀古今，大凡優(yōu)秀的文學(xué)作品無(wú)不是人生命意志的體現(xiàn)，無(wú)不是作家人格的載體，只有強(qiáng)化文學(xué)教育，才能使學(xué)生讀到充滿(mǎn)作者脈律、呼吸和汩汩血流的華美文章。

四、從學(xué)生閱讀的需求來(lái)看，必須強(qiáng)化文學(xué)教育

許多寫(xiě)作尖子都認(rèn)為他們良好的語(yǔ)言素養(yǎng)主要得益于課外大量閱讀文學(xué)作品。他們從作文紙上步入了文學(xué)的百花園，一陣陣墨香，一串串挺拔的文字，使他們收獲了甜美，同時(shí)也更加產(chǎn)生了閱讀的急切需求，他們鐘情名著，他們看好中國(guó)古典散文，他們執(zhí)迷于現(xiàn)當(dāng)代的小說(shuō)精品，他們背負(fù)升學(xué)的壓力，追求著文學(xué)素養(yǎng)的提高，這無(wú)疑給了我們一個(gè)極強(qiáng)的訊號(hào)，那就是語(yǔ)文教育必須強(qiáng)化的文學(xué)性。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 孫玲娟