左蘭平

摘要：人文素質(zhì)教學(xué)在整個(gè)九年義務(wù)教學(xué)中有著關(guān)鍵性的作用，人文化教學(xué)模式在很大程度上打破了傳統(tǒng)的教學(xué)理念的束縛，更好的保證了學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，為學(xué)生全面的進(jìn)步搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)。文中從初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析入手，重點(diǎn)分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中人文化教學(xué)模式的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；人文化教學(xué)；模式探究

何為人文化教學(xué)模式？就是教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)始終堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念，充分利用各種教學(xué)資源，重點(diǎn)的對(duì)知識(shí)的內(nèi)容進(jìn)行深化教育，將其中包含的人文精神充分的挖掘出來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，受到文化的熏陶，也能夠接受到感情教育。這對(duì)于幫助初中生培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀及道德觀，不斷的健全自身的人格是非常重要的。

1.初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

初中語(yǔ)文是初中教學(xué)重要組成部分。同時(shí)隨著我國(guó)新課改的不斷深入實(shí)施，素質(zhì)教學(xué)的理念也取得了階段性的教學(xué)成果，同時(shí)也對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式及應(yīng)試教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段素質(zhì)教學(xué)的需求。

隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷普及，多媒體技術(shù)已經(jīng)適應(yīng)到初中語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中，這在很大程度上提升了初中語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)性及趣味性。同時(shí)也為人文化教學(xué)模式在初中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施打下了良好的基礎(chǔ)。

2.初中語(yǔ)文教學(xué)中人文化教學(xué)模式的構(gòu)建分析

2.1初中語(yǔ)文教師的人文素質(zhì)應(yīng)不斷提升

我國(guó)著名的教育學(xué)者張豈之指出，在進(jìn)行初中語(yǔ)文人文化教學(xué)的過(guò)程中，不僅僅是初中人文素質(zhì)的不斷提升，更需要初中語(yǔ)文教師人文素質(zhì)的不斷提升，這樣才能更好的滿足初中語(yǔ)文人文化教學(xué)模式的需求。所以，在構(gòu)建初中語(yǔ)文人文化教學(xué)模式中，不斷的提升初中語(yǔ)文教師的人文素養(yǎng)是非常關(guān)鍵的。在具體實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際情況，對(duì)初中語(yǔ)文教師進(jìn)行人文化教學(xué)模式的培訓(xùn)，首先讓初中語(yǔ)文教師認(rèn)識(shí)到人文化教學(xué)模式的內(nèi)涵，幫助教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中將人文化教學(xué)模式嵌入進(jìn)去。其次應(yīng)當(dāng)對(duì)教師進(jìn)行知識(shí)方面的培訓(xùn)，不斷的豐富語(yǔ)文教師的知識(shí)內(nèi)涵，拓寬語(yǔ)文教師的知識(shí)面，并實(shí)現(xiàn)對(duì)初中語(yǔ)文知識(shí)中重點(diǎn)人文知識(shí)的更新，幫助教師樹(shù)立新的教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀，既重知識(shí)傳授，又重個(gè)性培養(yǎng)，人格的熏陶，發(fā)展學(xué)生的人文精神。

2.2教師應(yīng)全面的看待每一位學(xué)生，注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)光點(diǎn)

學(xué)生與學(xué)生之間由于受到個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)環(huán)境等多方面的影響，其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中的變現(xiàn)有著較大的不同，并非每位學(xué)生均必須在學(xué)業(yè)上取得較大的成就。這就要求語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，充分的認(rèn)識(shí)到這一客觀存在的情況，在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)做到以人為本，多角度的去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的發(fā)光點(diǎn)，更好的鼓勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，這對(duì)于提升語(yǔ)文教學(xué)的人文化教學(xué)是非常關(guān)鍵的。

2.3充分的聯(lián)系實(shí)際生活，讓學(xué)生感受到生活中存在的人文因素

初中語(yǔ)文教學(xué)的資源非常多，其教學(xué)的形式也是多變的。在進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的幫助學(xué)生去接觸大自然、接觸社會(huì)，逐步地培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然，關(guān)心社會(huì)問(wèn)題的習(xí)慣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的重要性，更好地培養(yǎng)學(xué)生情感的豐富性。例如2015年8月12日晚，位于天津?yàn)I海新區(qū)塘沽開(kāi)發(fā)區(qū)的發(fā)生的危險(xiǎn)品倉(cāng)庫(kù)發(fā)生爆炸事故。教師應(yīng)當(dāng)將其中感人的故事、感人的圖片展現(xiàn)于學(xué)生，讓學(xué)生感受到在災(zāi)害面前，我國(guó)政府與人民表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏精神，這對(duì)于幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀是非常關(guān)鍵的。逐步的讓學(xué)生脫離家庭溺愛(ài)的圈子，幫助其認(rèn)識(shí)到社會(huì)中存在的美丑善惡，改變先前對(duì)社會(huì)漠不關(guān)心的態(tài)度。幫助其從小事做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，更好的發(fā)現(xiàn)生活之美，人性之美，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2.4增強(qiáng)初中語(yǔ)文課外活動(dòng)的拓展

語(yǔ)文實(shí)踐是現(xiàn)階段初中語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，其在構(gòu)建初中語(yǔ)文人文化教學(xué)模式中有著關(guān)鍵性的作用。在具體的語(yǔ)文課外活動(dòng)拓展的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)置一些讀書交流會(huì)、語(yǔ)文實(shí)踐角等類似的活動(dòng)。讓學(xué)生在這些語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)中，逐步的提升自身的語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)在整個(gè)語(yǔ)文課外活動(dòng)中，各個(gè)學(xué)生可以充分的交流，這對(duì)于提升學(xué)生的合作協(xié)調(diào)能力，充分的體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念是非常關(guān)鍵的。

2.5采用人文化的初中語(yǔ)文評(píng)價(jià)方式

采用人文化的初中語(yǔ)文評(píng)價(jià)方式對(duì)于提升初中語(yǔ)文人文化教學(xué)模式的全面實(shí)施是非常重要的。在具體的實(shí)施過(guò)程中，教師既要將學(xué)生的亮點(diǎn)反映出來(lái)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)到自己存在的不足。其次，在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師可以采用學(xué)生互評(píng)和學(xué)生自評(píng)相結(jié)合的方式，讓學(xué)生從多個(gè)角度更好的認(rèn)識(shí)自己，這對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)是較為重要的。對(duì)學(xué)生的批評(píng)應(yīng)當(dāng)是基于對(duì)學(xué)生的良好期待與祝愿，給每個(gè)學(xué)生以勇氣和信心，讓他們產(chǎn)生努力學(xué)習(xí)的愿望與動(dòng)力。在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)將關(guān)愛(ài)傳遞與學(xué)生，少一些責(zé)難、多一些關(guān)懷。為初中生想象力的發(fā)展提供一個(gè)和諧溫馨的環(huán)境。

3.結(jié)語(yǔ)

隨著素質(zhì)教學(xué)的進(jìn)一步實(shí)施，人文化教學(xué)模式必然在初中語(yǔ)文教學(xué)中得到更為廣泛的應(yīng)用，其對(duì)提升初中生綜合能力的效果將會(huì)更加明顯。這就要求現(xiàn)階段初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，深入的分析并掌握人文化教學(xué)模式的內(nèi)涵，將人文化教學(xué)模式充分的嵌入到自身的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，同時(shí)結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)人文化教學(xué)模式進(jìn)行動(dòng)態(tài)性的調(diào)整，使其更好的服務(wù)于初中語(yǔ)文教學(xué)工作。endprint