吳哲學(xué)

【摘 要】學(xué)生良好學(xué)習(xí)情感的建立，是有效教學(xué)活動深入實施的重要前提。小學(xué)生處于心理發(fā)展的波動期和反復(fù)期，學(xué)習(xí)情感需要教師進行有效的刺激和培養(yǎng)。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情感是當前新課程改革的前沿話題。本文試將教育教學(xué)理論結(jié)合個人在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中的實踐，主要從教師品格熏染、數(shù)學(xué)課堂“魅力”教學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的切實評價幾方面來探討一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極情感的途徑。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué)；學(xué)習(xí)情感；培養(yǎng)途徑

蘇霍姆林斯基說：“情感教育和對世界的認識不能統(tǒng)一起來，是造成對知識漠不關(guān)心態(tài)度并導(dǎo)致不想學(xué)習(xí)的最頑固也是最危險的根源之一?！薄敖逃ぷ髦凶罴氈伦罾щy的課題之一是培養(yǎng)學(xué)生從情感上非常靈敏而親切地去感受別人的思想和感情?！边@就告訴我們在教育教學(xué)中應(yīng)該注重情感對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的正面調(diào)節(jié)、導(dǎo)向和能動作用，做到以情帶知，知情統(tǒng)一。落實在學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上，所謂“積極”的情感則是指孩子對數(shù)學(xué)科目的一種好感，對數(shù)學(xué)教材的一種興趣，對習(xí)得數(shù)學(xué)知識的一種內(nèi)在需要，對數(shù)學(xué)活動探索的一種熱情，對不斷獲取數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成功的一種動力，即：在整個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中獲得的充滿自信、愉悅而充實的情感體驗的總和。學(xué)生在這種情感體驗的引領(lǐng)下能為完成學(xué)習(xí)任務(wù)付出更多的努力，能為克服學(xué)習(xí)中的困難和挫折表現(xiàn)出更堅定的毅力，從而繼發(fā)主動而快樂地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，步入一種良性循環(huán)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程。那么如何培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感呢？結(jié)合新課程的教育教學(xué)理念和學(xué)習(xí)論，感悟自己的教育教學(xué)實踐，筆者提出以下幾點嘗試：

一、用美好的品格感染學(xué)生，以情育情

在教學(xué)中，教師是課堂心理環(huán)境的直接創(chuàng)造者，教師良好的情緒、情感是學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)的開端。在輕松愉快的情緒氛圍下，學(xué)生的情緒也會隨之高漲，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能發(fā)揮靈活敏捷的思維和豐富的想象力、創(chuàng)造力，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性和積極性。要想優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng)。

●“我們是平等的！”——讓學(xué)生學(xué)會互相尊重。盧梭曾莊 嚴地提出：天賦人權(quán)，自由平等！教學(xué)在本質(zhì)上是一種平等對話，心靈交匯的生命歷程。因此教師要在一貫的言行中讓學(xué)生體會到“我們大家是一樣的”、“我們大家是平等的““我們要互相尊重”。“喚醒”學(xué)生沉睡的民主意識。

●“我努力，我進步”——讓學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信。“如果教師強調(diào)努力是成功或失敗的起因，而不是強調(diào)能力或其他因素，他們工作得往往會更出色些”。所以，在教育教學(xué)中，強調(diào)“努力”而淡化“能力”，讓學(xué)生明白做好如靜息、寫字姿勢、發(fā)言態(tài)度、書寫等每一件小事就是在努力，明白取得好成績不是說你特別聰明而是因為你努力了；這樣就讓那些做得不太好的學(xué)生不至于灰心而懈怠。在這樣的暗示中讓學(xué)生正確認識自我的學(xué)習(xí)，在一種平和的心態(tài)中保持學(xué)習(xí)的自信。

●“別人有錯要原諒，自己有錯要改正”——讓學(xué)生學(xué)會寬容。心理學(xué)家指出，“學(xué)校里最重要的缺失需要是愛和自尊。如果學(xué)生感到?jīng)]有被人愛，或認為自己無能，他們就不可能有強烈的動機去實現(xiàn)較高的目標?！薄澳軌蚴箤W(xué)生感到很自在的、被人所理解并受到尊重的教師，有可能使學(xué)生渴望學(xué)習(xí)。”教師盡量克制自己的情緒，給學(xué)生一份理解，一個臺階，習(xí)慣于用眼神、手勢、悄悄話、小動作（摸頭、拍肩等）提醒學(xué)生注意，這種無聲與細微的教育讓孩子們少去指責(zé)別人，而盡可能地悄悄反省自己，在課堂上形成一股積極健康的社交氛圍。

二、用數(shù)學(xué)的魅力吸引學(xué)生，以教激情

馬斯洛在他的需要層次理論中指出，“一個人越是能夠滿足認知和理解的需要，越是有更強的動機去學(xué)習(xí)更多的東西。”這即是說向?qū)W生展示數(shù)學(xué)的魅力，讓學(xué)生對數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容更感興趣，“通過優(yōu)異的教學(xué)質(zhì)量”、“使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的挫折更少些”，能更容易地理解和掌握數(shù)學(xué)知識，獲取解決問題的成功體驗，學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感才會得以本質(zhì)上的保持和不斷推進。

首先，要創(chuàng)造多元風(fēng)格的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)——源于不同心理類型，個體各自以不同的方式知覺和加工學(xué)習(xí)信息，學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格呈多樣化。因此加德納的多元智能理論提倡，對每個教學(xué)內(nèi)容都要找到多個“切入點”，“打開多扇窗子”，嘗試不同的切入點來適應(yīng)不同的學(xué)生。讓學(xué)生在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)上得到啟示、領(lǐng)悟與體驗，以利于達到對知識的“深刻理解?！?/p>

其次，根據(jù)新課程的理念，奏響數(shù)學(xué)教學(xué)“四步曲”：

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境——有效的教學(xué)情境要從學(xué)生的心理需求出與學(xué)生心理的實際需求的起點相吻合，關(guān)注了孩子的真實感受和興趣，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動順理成章的進行，成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的催化劑

2.提供操作探究活動——數(shù)學(xué)教學(xué)中通過直觀的操作活動能為學(xué)生提供豐富的知識表象，搭建數(shù)學(xué)抽象思維的腳手架，促使學(xué)生順利地理解和掌握數(shù)學(xué)知識?！巴ㄟ^培養(yǎng)學(xué)生探究能力改變學(xué)生對理智活動（即數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)）的態(tài)度?！?/p>

3.設(shè)計游戲活動——設(shè)計出孩子喜聞樂見的、豐富多彩的游戲，盡可能讓“靜”止的教科書“動”起來，能非常有效的激活學(xué)生疲倦的大腦細胞，產(chǎn)生輕松愉悅的情緒體驗。是數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)的興奮劑。

4.開展實踐活動——一方面，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅僅只是傳承數(shù)學(xué)知識，更是傳承的一種人類文化。讓學(xué)生在課內(nèi)外了解更多的數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)家的故事、數(shù)學(xué)童話等等，從個體生命的高度將數(shù)學(xué)融入人類文明，融入人類文化的歷史長河，初步感悟數(shù)學(xué)意義學(xué)習(xí)，使命學(xué)習(xí)，把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極情感推到一個更高的境界；另一方面，適當?shù)刈寣W(xué)生用所學(xué)數(shù)學(xué)知識解決一些力所能及的生活問題，可以使學(xué)生感到數(shù)學(xué)的現(xiàn)實價值，不但“理解”而且應(yīng)用。這無疑是促成學(xué)生積極經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的滋補品。

布盧姆所說——“學(xué)生在一門學(xué)科上取得好成績，會為他們進一步探索這門學(xué)科開辟道路”；當我們能促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，“保證學(xué)生有所進步”，學(xué)生才會有繼續(xù)積極學(xué)習(xí)的“期望”。

三、用切實的評價激勵學(xué)生，以評促情

心理學(xué)研究表明，“成功哺育了對更成功的向往，這種向往又哺育了成功。沒有體驗過學(xué)業(yè)成功的學(xué)生，往往會失去這方面的動機，把動機轉(zhuǎn)向他們感興趣的其他事情上去?！彼越虒W(xué)需要過程性的評價。這種評價一要以賞識性為主，以促進學(xué)生縱向發(fā)展為本。二要了解學(xué)生對獎勵的個體化評估，適時加以疏導(dǎo)，讓學(xué)生對評價方式感興趣。因為“學(xué)生必然會對獎勵與評價作出自己的估價，學(xué)生對教師的贊揚、對分數(shù)或者對教師寫的評語都有不同的心理接受程度”，三要在教育教學(xué)中堅持評價的常態(tài)化與及時性。因為多元智能強調(diào)簡單、自然、定期的評估，評估應(yīng)成為自然的學(xué)習(xí)環(huán)境中的一部分。應(yīng)與學(xué)習(xí)同步進行，而不是在一年的學(xué)習(xí)時間的剩余部分中“外加”的內(nèi)容。

總之，只有把教師品格熏染與真實的教學(xué)評價融于數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程，用愛心點燃孩子心中求知的激情，用激情喚醒孩子學(xué)習(xí)的靈性，用靈性擁抱孩子成長的生命，才能使得孩子們樂于經(jīng)歷激情與靈性飛揚的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程！

【參考文獻】

[1]蘇霍姆林斯基著.《讓少年一代健康成長》，北京：教育科學(xué)出版社

[2]梅汝莉主編.《多元智能與教學(xué)策略》，開明出版社，2003.9