杜瑞平

摘要：作為國家級戰(zhàn)略新區(qū)，廣州市南沙區(qū)將迎來新的重大發(fā)展機(jī)遇。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)程中，教育始終發(fā)揮先導(dǎo)、基礎(chǔ)和保障作用。在當(dāng)今基礎(chǔ)教育國際化的大背景下，國際化的交往越來越頻繁，社會具有強(qiáng)烈的交往意識，社會越發(fā)展，人與人之間社會聯(lián)系就越廣泛。教育作為一個國家綜合實力的重要組成元素，其教育的質(zhì)量對國家的發(fā)展有著不可替代的作用，積極的推廣交往發(fā)展教育，有利于學(xué)生互相學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：國際化背景；交往發(fā)展教育；交際能力

古人云“三人行必有我?guī)煛保@句話體現(xiàn)了交往發(fā)展教育的重要性，隨著社會信息量的不斷增大，過去書本式、填鴨式的教育方式已經(jīng)很難滿足當(dāng)今社會的需要。因此，學(xué)校開展交往發(fā)展教育勢在必行，它對于提高學(xué)生的交往能力、獲得知識的能力、向他人學(xué)習(xí)的能力等方面都有著重要的意義。

交往發(fā)展教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段我國的交往發(fā)展教育仍然處于空白，具有實用性和實踐性的課程沒有設(shè)置，具有針對性的交往教育的實施方法討論并不廣泛。首先，對于如何進(jìn)行人才交往發(fā)展教育存在著一系列的問題。其次，從交往發(fā)展教育的發(fā)展過程來說，我國交往教育中存在著較大的問題，由于我國新式教育發(fā)展的時間短，交往教育更是和西方國家存在很多的差別，相關(guān)的理論研究存在著薄弱的地方。因此，交往教育中的師資力量大多都是學(xué)習(xí)國外，這些教師由于長期受國外思想的熏陶，并不能有效地掌握中國文化的精髓，在對國外的學(xué)生進(jìn)行文化教育的時候容易把握不住重點，影響著我國交往教育的發(fā)展。

推廣交往發(fā)展教育的建議

重實踐，把學(xué)生融入到交往教育當(dāng)中 交往發(fā)展教育，顧名思義就是人與人的互相交往，互相學(xué)習(xí)。書本式的教育枯燥乏味，很多學(xué)生抵制這種教育方法，而交往教育突出了人與人交流、討論的環(huán)節(jié)，學(xué)生和學(xué)生因為有相似的愛好和教育背景，溝通更加容易，也更容易幫助學(xué)生對知識進(jìn)行吸收。交往發(fā)展教育讓學(xué)生融入進(jìn)來是重點，學(xué)生們學(xué)習(xí)知識不能一味地學(xué)習(xí)理論知識，教育的根本目的是為了讓學(xué)生能夠?qū)⑵渌鶎W(xué)到的理論知識投入到實踐活動中去。在我國一貫的教學(xué)思想中，教師的主要職責(zé)就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識，并且掌握理論知識，至于學(xué)生將理論轉(zhuǎn)化為實踐則需要依靠學(xué)生自身的能力。這種不注重實用性的教學(xué)在交往教育中也經(jīng)常存在。因此，教師應(yīng)該積極地幫助學(xué)生進(jìn)行實踐，如在課堂上老師針對一個學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生自主進(jìn)行分組，再讓學(xué)生互相討論，并且在討論的最后，讓學(xué)生展示自己討論的結(jié)果以及每個學(xué)生在互相交流中提出的看法和思路。老師對這些成果和交流過程進(jìn)行研究，給學(xué)生提出指導(dǎo)意見，幫助學(xué)生提高實踐水平。

把德育融入到交往發(fā)展的教育當(dāng)中 很多教育工作者重視學(xué)生的考試成績，往往忽視了德育。德育是學(xué)生教育極其重要的一個部分，如果一個學(xué)生在道德方面有所缺失，即使他的文化成績再優(yōu)秀，他的教育也是失敗的。在德育的開展過程中，很多老師不知道如何進(jìn)行有效的德育工作，一些老師只是在課堂上進(jìn)行片面的講解，生硬地告訴學(xué)生什么行為是不道德的，是要避免或者改正的；什么行為是符合道德規(guī)范的，應(yīng)該推廣和學(xué)習(xí)的。一些老師用一些傳統(tǒng)的文化故事教育學(xué)生，起到了一定的作用，但是很多中國傳統(tǒng)美德故事和現(xiàn)代文化脫軌嚴(yán)重，學(xué)生對于這些故事都比較陌生，學(xué)習(xí)效果也不是特別明顯。正是由于這些原因，把德育融入到交往發(fā)展教育當(dāng)中是一個非常不錯的選擇。老師要積極鼓勵學(xué)生在交往的過程中學(xué)習(xí)其他人優(yōu)秀的道德行為；定時地組織學(xué)生開展道德活動和互幫互助活動，讓學(xué)生積極講述他們在互相交往過程中，看到了什么樣的行為，哪些行為符合道德規(guī)范，哪些不符合道德規(guī)范；評選道德之星，鼓勵其他學(xué)生向他學(xué)習(xí)。鼓勵學(xué)生在今后的交往過程中，積極地指出他人不符合社會道德規(guī)范的行為，積極學(xué)習(xí)符合道德規(guī)范的行為，并且運(yùn)用到日常的實際當(dāng)中。在人與人交往過程中，進(jìn)行德育的深化，不僅僅教育效果明顯，更可以在潛移默化當(dāng)中規(guī)范學(xué)生的行為。

改變教師的教學(xué)方式 教師的教學(xué)方法是影響交往教育的一個十分重要的因素。過去簡單的師生關(guān)系已經(jīng)很難滿足現(xiàn)代化的教育要求，教育的效果也不是特別的好。在交往發(fā)展教育當(dāng)中，老師和學(xué)生亦師亦友，用朋友的方式交流，這樣可以有效地提高教育的質(zhì)量。交往發(fā)展教育相較于教師的滿堂灌教學(xué)方式，案例教學(xué)方法引入交往教育教學(xué)課堂，增加了學(xué)生的實踐機(jī)會，同時提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在案例的討論過程中，老師和學(xué)生是平等的關(guān)系，是朋友在進(jìn)行討論，沒有高低之分，也沒有絕對的對錯之分。案例教學(xué)方法就是將交往過程中的案例引入到課堂中來，通過學(xué)生對案例的分析以及評價達(dá)到教師教學(xué)目的的一種方法。單純的掌握學(xué)習(xí)理論滿足不了當(dāng)代學(xué)生的要求，同時也引不起他們的學(xué)習(xí)興趣。案例教學(xué)是實現(xiàn)學(xué)生多實踐的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)之下，對知識案例開展廣泛的討論，并且通過所學(xué)的理論知識做出自己的分析，以對這些復(fù)雜的問題加深認(rèn)識，最后教師對學(xué)生的討論和分析進(jìn)行總結(jié)和評判，指出學(xué)生分析的優(yōu)點和缺點，并對優(yōu)秀的分析進(jìn)行表揚(yáng)，促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的熱情，這種做法也就將動手和動腦結(jié)合了起來。

通過交往發(fā)展教育，培養(yǎng)學(xué)生交際能力 現(xiàn)在的學(xué)生往往是家中的掌上明珠，從小被寵著、慣著，和人的交流機(jī)會比較少，交際的技巧相對缺失。但是，現(xiàn)代社會是一個信息化的社會，信息量非常大，只有掌握了很好的交際技巧，才能更好地在社會立足。因此，教師應(yīng)該利用交往發(fā)展教育的契機(jī)，積極培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，為學(xué)生以后的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。教師應(yīng)該把提高學(xué)生的交際能力，融入到日常的教學(xué)、德育當(dāng)中，讓學(xué)生在不知不覺中掌握交際的技巧。比如，讓學(xué)生講解身邊道德模范事跡的時候，指導(dǎo)學(xué)生生動、全面地把自己看到的事跡，講給其他學(xué)生聽。在學(xué)生針對規(guī)范進(jìn)行討論的時候，有的學(xué)生會害怕在很多人的面前講話，老師應(yīng)該積極鼓勵，并且在以后的活動中，給這些學(xué)生更多的機(jī)會。在互相討論的環(huán)節(jié)，很多的學(xué)生不能清楚地表達(dá)自己的意思，老師應(yīng)該進(jìn)行指導(dǎo)；一些學(xué)生會有一些打斷其他同學(xué)發(fā)言等等不禮貌的行為，老師也應(yīng)該及時地進(jìn)行糾正。通過這些做法，把提高學(xué)生的交際能力融入到交往發(fā)展教育當(dāng)中，可以讓學(xué)生養(yǎng)成很好的交際習(xí)慣，敢于交際、善于交際，并且在交際的過程中，禮貌待人、充分合理地表達(dá)個人意見，并且在意見不同時，也能更好地進(jìn)行處理，互相交流。

結(jié)束語

交往發(fā)展教育共同存在的主體之間是相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解的，它是人的基本存在方式和行為方式。其基本內(nèi)涵是“人對人的作用”?！敖煌l(fā)展教育”是一種尊重和充分體現(xiàn)教育中每一個人的主體性，把教育建立在主體與主體間的交往之上，通過深化、優(yōu)化教育中的各種交往，從而使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高，并使教師的素質(zhì)、學(xué)校的文化也得到更好發(fā)展的教育模式。

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（作者單位：廣東省廣州市南沙區(qū)珠江小學(xué)）