崔素娟

摘要：語文課文，都是文質(zhì)兼美，語言優(yōu)美的文章，是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的好材料，而語言的內(nèi)化主要靠朗讀，朗讀不落實(shí)，學(xué)生語文素養(yǎng)的提高便無從談起?！白x書破萬卷，下筆如有神，”道出了“勞于讀書，易于作文”的真理。對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，已成為很多小學(xué)語文教師的共識(shí)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；朗讀教學(xué)；教學(xué)技巧

讓學(xué)生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。這應(yīng)是讀的最高境界，這應(yīng)是我們教師課堂價(jià)值的理想追求之一。那么，在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該如何教好“朗讀”這本書，讓學(xué)生因扎實(shí)的朗讀而“靈秀”起來？讓課堂因有效的朗讀而“靈動(dòng)”起來呢？

一、要使學(xué)生朗讀的流利通順

這涉及到相關(guān)認(rèn)知加工過程的速度、敏捷性，發(fā)音器官的動(dòng)作控制，以及對(duì)所讀材料的熟悉程度?！笆熳x成誦”可以算是這方面的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)依據(jù)。學(xué)生要能讀得流利，必須對(duì)所讀的材料非常熟悉，而且能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用和控制呼吸及發(fā)音器官的活動(dòng)。要達(dá)到對(duì)所讀的材料非常熟悉，一個(gè)必要的條件是對(duì)該材料有多次的感知和認(rèn)知加工。照顧到學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，簡(jiǎn)單的重復(fù)練習(xí)（多讀幾遍）非但難以取得明顯效果，而且可能影響他們的讀書興趣。那么要使朗讀達(dá)到流利的狀態(tài)，讀者就需要以多種方式來增加對(duì)所讀材料的感知，包括分析其語言特點(diǎn)、圍繞課文內(nèi)容展開聯(lián)想和想象、借助插圖或其他形象化的資源輔助理解和記憶，以及以多種形式練習(xí)朗讀，等等。

二、感情朗讀，體驗(yàn)情境

清代劉大魁在《論文偶記》里指出：“學(xué)者求神氣，而得之音節(jié)，求音節(jié)而得之字句?！?/p>

又說：“積字成句，積句成章，積章成篇，合而讀之，音節(jié)見矣，歌兒誦之，神氣出矣?！贝颂幹吧駳狻保覀兛梢岳斫鉃樽髡咚磉_(dá)的思想感情。讀準(zhǔn)了字句，掌握了音節(jié)，熟練朗讀，從整體上把握文章脈絡(luò)，透徹地領(lǐng)悟作者的思想感情，讀出“神氣”，與文中高尚的道德情操產(chǎn)生共鳴，并內(nèi)化為自己的情感意志，即由文學(xué)、文章上升到文學(xué)，上升到對(duì)文化的品味、鑒賞的層次。這也就是小學(xué)第十一冊(cè)語文課本讀寫例話中要求學(xué)生試著做道德“把心放到文章中去，體會(huì)作者的思想感情?！毙W(xué)生的生活面窄，所以不可能一下子來回那么多的包含文字中的生活場(chǎng)景和作者所要表達(dá)的思想感情。如何帶領(lǐng)他們?nèi)プx呢？一篇文章，在熟讀以后，我要求學(xué)生掩卷深思，仔細(xì)揣摩文章的思想感情，并相互探究由此而獲得的真切的感受。我們知道，任何一篇文章，它的語言文字背后總包含著豐富的意象。而這種意象又聯(lián)系著文章的神氣――含蓄的感情，唯有讀者用心去讀，才能深切感受到。在朗讀過程中，學(xué)生要能把這些文字轉(zhuǎn)化為自己想象中的畫面，讀“山”便會(huì)有山之巍峨雄壯，讀“?！北銜?huì)有海之博大深邃。

如《豐碑》一文雖然悲壯感人，但距離學(xué)生實(shí)際較遠(yuǎn)，人物形象在學(xué)生心目中只是程序化的故事英雄。因此，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在一定的語言環(huán)境中進(jìn)行自由朗讀，才能夠縮短時(shí)空距離，將語言文字還原成語言形象，，從而激起學(xué)生體驗(yàn)、對(duì)話的欲望。文中的軍需處長(zhǎng)高大而鮮明的形象是通過121個(gè)文字呈現(xiàn)在鄉(xiāng)紳面前的，全文沒有華麗的詞藻，更沒有激情的贊嘆，只是通過將軍的情感變化，側(cè)面介紹了“他就是軍需處長(zhǎng)”。我們可以通過學(xué)生真情實(shí)感地朗讀，使人物的姿態(tài)、衣著漸漸地鮮活起來，使語言與形象水乳交融，相得益彰。通過反復(fù)朗讀，在對(duì)將軍的情感變化知曉后，學(xué)生對(duì)軍需處長(zhǎng)為了他人、為了革命，不惜犧牲自己的獻(xiàn)身精神有了自己的印象：他“鎮(zhèn)定”，面對(duì)死亡毫無懼色；他“安詳”，對(duì)工作竭盡全力；他“不朽”，是“一座晶瑩的豐碑”！老戰(zhàn)士被凍僵了定格了，沉淀了。學(xué)生通過動(dòng)情地朗讀，激情的背誦、表現(xiàn)出來的人物也就顯得栩栩如生、躍然紙上。用心、用情去讀，這種情境會(huì)讓學(xué)生永難忘記，文中人物也會(huì)讓學(xué)生長(zhǎng)久記憶。

三、注重過程，讓朗讀指導(dǎo)“錦上添花”

朗讀絕不是一味的傻讀，運(yùn)用在教學(xué)實(shí)踐中，也是仁者見仁、智者見智。記得有位老師在《新課程小學(xué)語文教學(xué)透視》中有這樣值得深思、借鑒的話：“讓學(xué)生通過朗讀加深讀課文的理解，把握課文的語言特點(diǎn)和語言表達(dá)規(guī)律，提高閱讀能力，因此，我們提倡把朗讀的過程變成對(duì)課文深入理解的過程，把朗讀與其他基礎(chǔ)訓(xùn)練緊密結(jié)合起來?！币虼?，在教學(xué)過程中我常這樣實(shí)踐著：

1、要書聲朗朗，更要“靜思默想”?？追蜃诱f得好，“學(xué)而不思則罔”。學(xué)生讀書若是像小和尚念經(jīng)那樣——口到心不到，即使讀上千遍，“其義”也不能“自見”。因此，“朗讀”要與“思”結(jié)合，才能顯現(xiàn)其獨(dú)特的美麗。但是這里講到的“思”不僅僅是思考問題，尤其包含了學(xué)生在讀的過程中，想象與文本文字相對(duì)應(yīng)的畫面。自古以來，閱讀活動(dòng)就十分強(qiáng)調(diào)“尋言以明象”，嘴巴讀出來，就要迅速地在腦海里浮現(xiàn)出生動(dòng)可感的畫面來。

2、要書聲朗朗，更要“品味揣摩”。被選進(jìn)現(xiàn)行教材的大部分文章，大多文質(zhì)兼美，常有精確傳神、恰到好處的神來之筆。朗讀時(shí)，教師往往可抓住文本中的這些“經(jīng)典”詞句，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀揣摩、涵詠品位其妙處，品讀出字面背后的意思，進(jìn)而把課文讀出感情來。

3、要書聲朗朗，更要“妙引巧悟”。一次，聽一位教師上《找春天》一課，僅僅理清了文章脈絡(luò)后，她就要求學(xué)生讀出感情，還說：“春天的景色這么美，請(qǐng)大家美美地讀出來?！睘楹巍懊烂馈保懊烙置涝诤畏?？課后，我問學(xué)生：“景色美在哪兒？腦中有畫面嗎？”“哪些詞句寫出了景色美？”學(xué)生愕然。誠(chéng)然，我們的祖先有“書讀百遍，其義自現(xiàn)”的古訓(xùn)，但正如魯迅先生所說，在瞎弄里摸索，自悟自得的畢竟是少數(shù)。所以朗讀要與悟相融，它們相輔相成，有機(jī)結(jié)合。

首先應(yīng)該在朗讀上。教師讀得正確、流利、有感情，并引導(dǎo)學(xué)生讀得正確、流利、有感情，是一種美妙的境界。是啊，我們語文教師只要充分的擺正朗讀的地位，明確每一次的朗讀目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)每節(jié)課的朗讀訓(xùn)練，行之有效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)？？我們的朗讀必將會(huì)真正地點(diǎn)亮我們的語文課堂，在這喧囂的世界，獨(dú)自綻放其本色美，猶如“靈秀之泉”源源不斷地滋養(yǎng)著每個(gè)學(xué)生純凈的心田！