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        《課程與教學(xué)基本原理》述評

        2017-05-09 22:17:48紀(jì)道敏
        關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)泰勒課程

        【摘要】拉爾夫·泰勒所著的《課程與教學(xué)的基本原理》(Basic Principles of Curriculum and Instruction)一書,是目前課程研究領(lǐng)域最有影響力的著作之一。本文擬解構(gòu)其經(jīng)典課程范式,并闡述其歷史貢獻(xiàn)和局限性。

        【關(guān)鍵詞】泰勒 課程 學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn) 泰勒原理

        【中圖分類號】G642.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)08-0025-01

        美國著名的課程理論家拉爾夫·泰勒( Ralph W.Tyler)泰勒一生成就頗豐,曾任教于美國多所著名大學(xué),并參與美國的“八年研究”實(shí)踐活動(dòng),出版了一系列教育著作?!墩n程與教學(xué)的基本原理》是公認(rèn)的課程研究領(lǐng)域最為經(jīng)典著作之一,享有“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”美譽(yù)。

        一、泰勒原理的核心內(nèi)容——四個(gè)中心問題

        “泰勒原理”主要圍繞這四個(gè)核心問題展開,泰勒在書中并沒有直接的回答這些問題,其原因就是具體的答案會(huì)因?qū)W校性質(zhì),教育階段的不同而有所不同,因而他只是提出研究這些問題的基本方法和程序。經(jīng)典的“泰勒原理”的課程編制的過程模式如下所示:

        1.學(xué)校應(yīng)該達(dá)到何種教育目標(biāo)——“三個(gè)來源”和“兩個(gè)篩子”

        教育目標(biāo)的“三個(gè)來源”即:對學(xué)習(xí)者本身、對校外當(dāng)代生活的研究和學(xué)科專家的建議。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,因而學(xué)生群體必然會(huì)成為研究的對象之一;隨著知識(shí)的加速增長,學(xué)校感到自身的教育計(jì)劃已不可能也無法涵蓋學(xué)者們所認(rèn)可的所有知識(shí),因而對當(dāng)代生活進(jìn)行調(diào)查研究就應(yīng)運(yùn)而生,這也構(gòu)成了教育目標(biāo)的第二個(gè)來源。學(xué)校的教科書的主要編寫者,長期深入研究本學(xué)科的功能、屬性和規(guī)律,這也在很大程度上反應(yīng)了這些學(xué)科專家的意見。

        “兩個(gè)篩子”即哲學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)。通過上述三種來源所獲得的教育目標(biāo),不僅數(shù)量大甚至與其他目標(biāo)相沖突,因此選擇數(shù)目較少、并其重要而且又協(xié)調(diào)一致的目標(biāo)就顯得尤為重要。教育學(xué)和社會(huì)哲學(xué)可以做第一道篩子,用學(xué)校哲學(xué)對最初列出的教育目標(biāo)加以篩選。心理學(xué)理論為我們讓我們了解到某一特定教育目標(biāo)最佳時(shí)間段,以及可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)與不可能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),因此,心理學(xué)可作為第二道篩子對教育目標(biāo)進(jìn)行篩選。

        2.如何選擇有助于實(shí)現(xiàn)這些教育目標(biāo)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?

        教師通過“構(gòu)建刺激性環(huán)境-激發(fā)期望行為-控制環(huán)境”來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)又必須要滿足一定的原則,即“過程滿意”原則、“難度適中”原則、“類型多樣”原則、“功能最優(yōu)原則”。

        對于這些可能存在的數(shù)量龐大的教育目標(biāo),我們需要關(guān)注能達(dá)到這些目標(biāo)的有效學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所必備的重要特征:1)有助于培養(yǎng)思維技能;2)有助于獲得信息;3)有助于形成社會(huì)態(tài)度;4)有助于培養(yǎng)興趣。

        3.如何為有效的教學(xué)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?

        在組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)時(shí),我們必須遵循將學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)組織起來的連續(xù)性、順序性、整合性的原則。另一條可能的組織原則是擴(kuò)大人們相互依賴的領(lǐng)域范圍來擴(kuò)展這個(gè)概念。其他常用的組織原則包括:增加應(yīng)用的廣度、擴(kuò)大相關(guān)活動(dòng)的范圍、使用“先描述,后分析”的方法等,并分析這些組織原則的滿意度。

        泰勒在提出了一些有利于成功解決這些問題的原則的同時(shí),還不忘關(guān)注用于制定有組織的課程的設(shè)計(jì)方案。學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)組織的一般步驟:1)確定課程組織的一般框架;2)確定每一課程領(lǐng)域的組織原則;3)確定低層次組織的方式;4)制定靈活的“資源單元”;5)師生共同設(shè)計(jì)活動(dòng)。

        4.如何評估學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的有效性?

        一般的評估程序一般包含四步:1)界說目標(biāo)。對這些教育目標(biāo)的二維分析可以成為制定評估程序的基礎(chǔ),教育目標(biāo)的二維分析便成為課程評估的指南;2)確定評價(jià)的環(huán)境,并給學(xué)生提供表現(xiàn)這種行為的機(jī)會(huì);3)設(shè)計(jì)評價(jià)手段(泰勒反對把評價(jià)等同于“紙筆測驗(yàn)”,可采用問卷、觀察、交談等方法);4)利用評價(jià)結(jié)果,通過對樣本的信度和效度的分析,我們可以對樣本的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行分析性總結(jié),這對改進(jìn)課程過程是很有價(jià)值的。

        二、對泰勒原理的回顧與反思

        瑞典教育學(xué)家胡森曾說過,“不管人們是否贊同‘泰勒原理以及人們持有的哲學(xué)觀點(diǎn),如果不探討泰勒提出的4個(gè)基本問題,就不可能全面地探討課程問題?!碧├赵韺κ澜缯n程領(lǐng)域的影響是顯而易見的。

        但“泰勒原理”畢竟是20世紀(jì)三四十年代的產(chǎn)物,無可避免的會(huì)打上那個(gè)時(shí)代的烙印。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,越來越多的專家學(xué)者們開始重新審視“泰勒原理”,課程研究領(lǐng)域也由此拉開了課程“百花齊放、百家爭鳴”序幕。

        伴隨著20世紀(jì)50、60年代美國開展了轟轟烈烈的“新課程運(yùn)動(dòng)”的推進(jìn),美國著名的課程理論專家施瓦布(Joseph J.Schwab)開始反思當(dāng)前的結(jié)構(gòu)主義課程,在對泰勒的“經(jīng)典課程范式”進(jìn)行了深刻的批判和反思的基礎(chǔ)上,施瓦布提出了“實(shí)踐性課程觀”,強(qiáng)調(diào)課程的實(shí)踐價(jià)值和動(dòng)態(tài)過程,重視課程開發(fā)中結(jié)果與過程、目的與手段的統(tǒng)一,重視教師和學(xué)生在課程開發(fā)中的作用,主張用集體審議的方法解決課程問題。這就大大提高課程的質(zhì)量以及課程與教學(xué)的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性,也使集體審議也更具其課程民主性、合理性。相比之下,泰勒忽視了學(xué)校教師在整個(gè)課程開發(fā)中必不可少作用。但無論是國家課程還是校本課程,教師都將是這些課程的終極的踐行者,都要求教師必須參與課程開發(fā)。

        “過程模式(the model of process)”是英國著名的課程理論專家斯坦豪斯(L.Stenhouse),在深刻反思泰勒等人的目標(biāo)模式(the objective model)的基礎(chǔ)上提出的一種新型的課程理論及方法。在他看來,泰勒等人所倡導(dǎo)的“目標(biāo)模式 ”曲解了知識(shí)的本質(zhì),誤解了改造實(shí)踐過程的性質(zhì)?!边^程模式并不以事先預(yù)設(shè)的目標(biāo)為中心,而要以學(xué)習(xí)過程之中學(xué)生的表現(xiàn)為中心,因?yàn)榻虒W(xué)過程中的許多目標(biāo)并不是預(yù)先能夠詳細(xì)規(guī)定的,課程的影響力和可能性并不能全部包含在目標(biāo)之中,而是建立在必須探究的知識(shí)的基礎(chǔ)上?!?/p>

        三、結(jié)語

        隨著課程領(lǐng)域的發(fā)展,國內(nèi)外的專家學(xué)者紛紛都從不同的視角相應(yīng)的提出了自己的看法,使“泰勒原理”的內(nèi)涵不斷豐富。作為后繼的學(xué)習(xí)者,我們更應(yīng)該用現(xiàn)代化的視角解讀“泰勒原理”,用辯證的思維方式去詮釋《課程與教學(xué)的基本原理》,使其不斷發(fā)展、完善。

        參考文獻(xiàn):

        [1](美)拉爾夫·泰勒,羅康、張閱譯.課程與教學(xué)的基本原理[M].北京:中國輕工出版社,2008.1.

        作者簡介:

        紀(jì)道敏,女,漢族,中南民族大學(xué)碩士研究生。

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