摘 要：本文首先對《品讀》進(jìn)行了闡述，然后探究了主持藝術(shù)以及視聽元素在《品讀》中的具體運(yùn)用，并對《品讀》的節(jié)目結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：文學(xué)賞析；視聽藝術(shù)表達(dá)；品讀

1 引言

《品讀》是重慶衛(wèi)視推出的一檔以視聽藝術(shù)為表達(dá)手段、對國內(nèi)外經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行賞析的欄目，《品讀》節(jié)目在播出后受到了觀眾的廣泛好評。在網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，人們的生活中充斥著高速、刺激、豐富的文字與影像信息，這給以誦讀經(jīng)典文學(xué)為主題的電視節(jié)目的發(fā)展帶來了較多不利影響，《品讀》開創(chuàng)性的將視聽表達(dá)形式運(yùn)用到了文學(xué)賞析節(jié)目中，不僅獲得了較好的節(jié)目傳播效果，同時(shí)還走出了文學(xué)類節(jié)目的一條創(chuàng)新實(shí)踐之路[1]。

2 《品讀》概述

在《品讀》欄目中，其主要對中外、近代以及當(dāng)代經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行賞析，且極為重視對中國古典詩詞以及近現(xiàn)代散文的賞析?！镀纷x》最初的節(jié)目形式仍然是群眾性的集體朗讀歌舞形式，而在后期節(jié)目改革中，加入了主持人的賞析環(huán)節(jié)，同時(shí)還伴有配畫的幕后誦讀形式，這種節(jié)目結(jié)構(gòu)有效利用了視聽藝術(shù)的表達(dá)形式，給節(jié)目帶來了更多的藝術(shù)魅力。《品讀》在視聽元素的運(yùn)用中，充分利用了主持人對主持風(fēng)格的運(yùn)用、有聲創(chuàng)作、聲音與畫面的藝術(shù)性配合，極大的提高了節(jié)目的觀賞性以及思想的共融性，是一次較為經(jīng)典的實(shí)踐嘗試。同時(shí)，《品讀》與同類電視節(jié)目相比也具有節(jié)目結(jié)構(gòu)上的優(yōu)勢，其具有穩(wěn)定、流暢、簡明的節(jié)目結(jié)構(gòu)，為視聽藝術(shù)的有效運(yùn)用提供了重要的基礎(chǔ)條件，從而使得《品讀》這檔欄目能夠在眾多電視節(jié)目中脫穎而出。

3 《品讀》中主持藝術(shù)與視聽元素的運(yùn)用分析

對于文學(xué)電視節(jié)目而言，其面對的是不同年齡段、不同文學(xué)層次的文學(xué)愛好者，如何引導(dǎo)觀眾更好的融入到節(jié)目氛圍中是《品讀》必須要重視的問題，而在后期改編中，節(jié)目加入了主持人?？朔沁M(jìn)行節(jié)目流程的把控，?？朔菓{借其具備的深厚的文學(xué)功底、出色的語言表達(dá)能力，幫助節(jié)目確立了怡然、醇厚、親切的節(jié)目風(fēng)格。《品讀》涉及多種文學(xué)作品的賞析，而?？朔悄軌蜉^好的把控不同作品風(fēng)格的賞析，同時(shí)還能與觀眾達(dá)成充分的溝通，其借助自身的閱歷、感悟以及個(gè)人魅力，能夠以簡練易懂的語言對作品進(jìn)行深刻的說明，同時(shí)?？朔且渤浞诌\(yùn)用了身體語言與表情語言，從而為觀眾營造出更加生動、和諧的節(jié)目氛圍。例如在賞析《出師表》時(shí)，祝克非利用自身的情感、姿態(tài)、語言以及身體語言，將原本枯燥的文本內(nèi)容進(jìn)行了生動的展示，從而為觀眾帶來了身臨其境的視聽享受，觀眾在主持人的引導(dǎo)下，一步步的融入到節(jié)目氛圍之中，更加深刻的認(rèn)識到了《出師表》所具有的獨(dú)特文學(xué)魅力[2]。

同時(shí)，在《品讀》節(jié)目中，還充分運(yùn)用了多種視聽元素，從而為電視節(jié)目內(nèi)容的表達(dá)營造出了更加和諧的節(jié)目氛圍。在《品讀》的諸多表現(xiàn)元素中，對作品的誦讀是其中較為重要的一類元素，作為作品賞析類節(jié)目，其對經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀水平將直接影響節(jié)目的品質(zhì)，這一點(diǎn)在《品讀》中有著較好的表現(xiàn)，節(jié)目中的誦讀達(dá)到了情感充沛、感情流露恰到好處的要求，誦讀與文字已經(jīng)融為一體，因此能夠?yàn)橛^眾呈現(xiàn)更具魅力的聽覺體驗(yàn)。此外，電視視覺畫面也是《品讀》中的一個(gè)重要視聽元素，其能夠?qū)ξ膶W(xué)賞析起到較好的視覺注釋與補(bǔ)充作用，節(jié)目通過將文學(xué)作品中的內(nèi)容以畫面的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，不僅提高了節(jié)目的觀賞性，同時(shí)還能夠幫助觀眾更好的理解文學(xué)作品的內(nèi)涵，因此起到了畫龍點(diǎn)睛的作用[3]。配樂也是《品讀》節(jié)目運(yùn)用的較好的一個(gè)視聽元素，配樂的增添能夠增加節(jié)目誦讀與畫面的感染力，在節(jié)目中制作人將配樂貫穿節(jié)目始末，但卻運(yùn)用的恰到好處，既沒有造成旋律與誦讀、畫面之間的突兀感，也沒有給人以喧賓奪主的感覺，其通過對配樂因素的恰到好處的運(yùn)用，極大的增加了節(jié)目的美感。同時(shí)，《品讀》對字幕的處理也是節(jié)目獲得成功的一個(gè)重要因素，節(jié)目制作人在字幕處理上極大的增強(qiáng)了其藝術(shù)性，使得字幕能夠與文學(xué)內(nèi)容、畫面有著較高的和諧度，從而也極大的提高了電視畫面的觀賞性與審美度。

4 《品讀》節(jié)目結(jié)構(gòu)所具有的特征性分析

隨著節(jié)目的不斷完善與改進(jìn)，《品讀》的節(jié)目結(jié)構(gòu)已經(jīng)逐漸完整與定型，同時(shí)還形成了自身的節(jié)奏性，這種節(jié)目結(jié)構(gòu)的合理性也為《品讀》的成功提供了一定的助力?！镀纷x》的基本模式為由主持人進(jìn)行節(jié)目的開篇，并闡述作者及其作品的基本信息；同時(shí)，配樂、畫面、字幕會伴隨著作品的誦讀一同出現(xiàn)的節(jié)目中；主持人的作品的賞析也會穿插在節(jié)目之中；畫面中還會為觀眾提供關(guān)于作品的外延性知識信息；在節(jié)目的三分之二處還會對作品進(jìn)行一個(gè)深刻的解析與總結(jié)，從而加深觀眾對文學(xué)作品的理解?！镀纷x》所具有的節(jié)目結(jié)構(gòu)，能夠較好的把握節(jié)目節(jié)奏，從而給觀眾帶來一次完整、具有節(jié)奏性的視聽體驗(yàn)。節(jié)目結(jié)構(gòu)的定型化能夠幫助節(jié)目獲得固定的觀眾群，同時(shí)還能夠幫助觀眾建立起對節(jié)目的合理想象與預(yù)期，因此對于觀眾更好的接受節(jié)目內(nèi)容能夠提供一定的幫助[4]。雖然《品讀》節(jié)目在結(jié)構(gòu)上存在一定的模式，但其卻在細(xì)節(jié)上存在諸多變化，并根據(jù)賞析作品的不同對視聽元素進(jìn)行多元化的運(yùn)用，并根據(jù)文學(xué)作品風(fēng)格的差異制作與之相符的配樂、畫面以及有聲誦讀，從而使每期節(jié)目在基本模式之上還具有自身的特點(diǎn)，使得《品讀》的每一期節(jié)目都能夠具有不同的風(fēng)格特色，因此也就能夠始終給觀眾帶來新鮮、獨(dú)特的節(jié)目體驗(yàn)。

5 結(jié)論

文學(xué)是人們精神文化的結(jié)晶，是人們運(yùn)用語言描繪出的對生活與世界的美好憧憬與深刻思考，而文學(xué)賞析則能夠幫助我們更加深刻的理解作者的創(chuàng)作思想，對于人們精神生活的豐富具有重要意義?！镀纷x》充分利用視聽藝術(shù)表達(dá)形式，給人們帶來了文學(xué)與視聽藝術(shù)的融合性體驗(yàn)，更好的幫助人們感受到了文學(xué)的獨(dú)特魅力，是一次文學(xué)賞析類電視節(jié)目的重要實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介

高建瑤（1996-），女，遼寧省燈塔市，本科在讀，學(xué)生，研究方向：醫(yī)學(xué)。