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        卓越教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展走向

        2017-04-17 17:32:34丁文平
        基礎(chǔ)教育參考 2017年5期
        關(guān)鍵詞:卓越教師教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

        丁文平

        [摘 要] 中小學(xué)優(yōu)秀教師需要走出滿(mǎn)足現(xiàn)狀、裹足不前、迷失方向的專(zhuān)業(yè)發(fā)展困境,不斷超越自我,走向卓越。卓越教師要由個(gè)體發(fā)展走向團(tuán)隊(duì)發(fā)展,由經(jīng)驗(yàn)型發(fā)展走向?qū)W術(shù)型發(fā)展,由學(xué)科性發(fā)展走向綜合性發(fā)展,由共性發(fā)展走向個(gè)性發(fā)展,由外鑠型發(fā)展走向內(nèi)發(fā)型發(fā)展,由技術(shù)性發(fā)展走向價(jià)值性發(fā)展。

        [關(guān)鍵詞] 教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展;卓越教師;發(fā)展走向

        培養(yǎng)高素質(zhì)教師乃至卓越教師,成為當(dāng)前中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的熱點(diǎn)話(huà)題。有學(xué)者通過(guò)對(duì)64位“美國(guó)國(guó)家年度教師”的分析,認(rèn)為這些當(dāng)之無(wú)愧的卓越教師“有著積極的情緒狀態(tài),善于開(kāi)展教學(xué)創(chuàng)新,具有鮮明的個(gè)人魅力,始終追求自我實(shí)現(xiàn)”[1]。廣東省教育研究院院長(zhǎng)湯貞敏提出了卓越教師生命哲學(xué)的概念,指出卓越教師的生命本質(zhì)是崇高的職業(yè)信念和強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備、應(yīng)對(duì)復(fù)雜情境的豐富智慧和主動(dòng)發(fā)展自我的堅(jiān)定意志[2]?!白吭浇處煛保诖耸侵钢行W(xué)教師隊(duì)伍中師德優(yōu)秀、素質(zhì)高超、業(yè)績(jī)突出的教師。卓越教師能夠不安于專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,不斷創(chuàng)新發(fā)展,不斷超越自我,充分發(fā)揮自身價(jià)值,追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

        經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期對(duì)一線(xiàn)優(yōu)秀教師的觀察、調(diào)查、訪談和研究,筆者歸納了卓越教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的六大走向。

        一、由個(gè)體發(fā)展走向團(tuán)隊(duì)發(fā)展

        個(gè)體發(fā)展,是指教師個(gè)人在學(xué)校場(chǎng)景下的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。由于教育教學(xué)的復(fù)雜性,不同教師的教育個(gè)性和思維方式各有特色,所面對(duì)的學(xué)生千差萬(wàn)別,所遇到的具體問(wèn)題各不相同,不可預(yù)知的突發(fā)教育現(xiàn)象豐富多彩,教師在獨(dú)立應(yīng)對(duì)的過(guò)程中,積累了極具個(gè)體特色的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體發(fā)展,是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的常態(tài)。

        卓越教師大多能潛心于個(gè)體發(fā)展。他們能夠在默默無(wú)聞的情況下心無(wú)旁騖地去抓住教育實(shí)踐的具體問(wèn)題,尋找策略,反復(fù)鉆研,實(shí)踐驗(yàn)證,最終解決自己所遇到的教育教學(xué)問(wèn)題。教師的專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)正是在自我反思和研究中逐步得到提升和發(fā)展。

        但是,卓越教師不能僅僅滿(mǎn)足于或者停留在個(gè)體發(fā)展階段,更應(yīng)該走向團(tuán)隊(duì)發(fā)展,才能發(fā)揮卓越教師在一線(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的示范與引領(lǐng)作用。所謂團(tuán)隊(duì)發(fā)展,是指卓越教師主動(dòng)將自己融入各種類(lèi)型的教師發(fā)展團(tuán)隊(duì),與團(tuán)隊(duì)成員交流協(xié)作,合作共贏,共同成長(zhǎng)。這里的團(tuán)隊(duì),一般不是指由行政命令組建的事務(wù)性團(tuán)隊(duì),而是指由于相近的專(zhuān)業(yè)范疇、研究領(lǐng)域、愛(ài)好興趣和發(fā)展旨趣而自愿組建的專(zhuān)業(yè)性、學(xué)術(shù)性團(tuán)隊(duì),如教研組、課題組、工作室、網(wǎng)絡(luò)研修群、論壇、學(xué)會(huì)及專(zhuān)業(yè)委員會(huì)等。

        在團(tuán)隊(duì)發(fā)展中,卓越教師主要發(fā)揮以下幾個(gè)方面的作用。一是維護(hù)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的正常生態(tài)。卓越教師要成為團(tuán)隊(duì)成員不斷發(fā)展的倚靠力量,要成為激勵(lì)團(tuán)隊(duì)發(fā)展、保持團(tuán)隊(duì)活力、引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新最積極的要素。二是引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展方向。卓越教師要成為團(tuán)隊(duì)文化的標(biāo)桿,積極踐行團(tuán)隊(duì)精神,主動(dòng)承擔(dān)團(tuán)隊(duì)任務(wù),全力實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo),尋求團(tuán)隊(duì)前行的新方向。三是為團(tuán)隊(duì)其他成員提供專(zhuān)業(yè)發(fā)展指導(dǎo),作為導(dǎo)師,指導(dǎo)其他成員的課堂教學(xué)、課題研究、成果提升等工作。四是從團(tuán)隊(duì)發(fā)展中汲取智慧。在與團(tuán)隊(duì)成員的交流、協(xié)作、研討中,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,獲得新啟示,產(chǎn)生新靈感,找到超越自我的生長(zhǎng)點(diǎn)。

        二、由經(jīng)驗(yàn)型發(fā)展走向?qū)W術(shù)型發(fā)展

        作為一線(xiàn)中小學(xué)教師,具備豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),這是卓越教師最大的優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)期的基層工作,使教師經(jīng)常面臨日常工作中的突發(fā)事件,面對(duì)不同個(gè)性、不同層次、不同類(lèi)型的學(xué)生,必然會(huì)逐漸摸索出一套處理具體問(wèn)題的有效策略和方法。站穩(wěn)講臺(tái),為人師表,立德樹(shù)人,這是卓越教師處于經(jīng)驗(yàn)型發(fā)展階段的基本要求。

        但是,經(jīng)驗(yàn)也可能對(duì)個(gè)體的發(fā)展產(chǎn)生自我遮蔽的效應(yīng),因此,卓越教師必須超越經(jīng)驗(yàn)型發(fā)展的階段,自覺(jué)主動(dòng)地走向?qū)W術(shù)型發(fā)展。

        “學(xué)術(shù)”一詞,可以從“學(xué)理”和“技術(shù)”兩個(gè)方面來(lái)理解。學(xué)理強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)知世界的理論體系,反映的是超越于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的系統(tǒng)化、普遍化的思想;技術(shù)強(qiáng)調(diào)的是改造世界的方法體系,反映的是解決具體現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的有針對(duì)性和實(shí)效性的工具、途徑、策略。真正的學(xué)術(shù)其實(shí)是融通教育理論和教育實(shí)踐的,既有理論的前瞻性、系統(tǒng)性和科學(xué)性,又有實(shí)踐的操作性、可行性和指導(dǎo)性。學(xué)術(shù)型發(fā)展,是指卓越教師既立足于自身成功的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,更追求邏輯清晰、學(xué)理論證、理論建構(gòu)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

        卓越教師如何從經(jīng)驗(yàn)型發(fā)展走向?qū)W術(shù)型發(fā)展?一是卓越教師必須不斷學(xué)習(xí),掌握前沿教育理論,知曉教育改革趨勢(shì),熟悉基層教師的成功經(jīng)驗(yàn)。二是卓越教師要堅(jiān)持教育研究,掌握研究的方法,養(yǎng)成研究的習(xí)慣,從隨機(jī)的、零散的一般性思考走向嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒖茖W(xué)的、系統(tǒng)的、規(guī)范的課題研究,讓研究成為挖掘自身潛能、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一種重要途徑。三是卓越教師要建構(gòu)自己的學(xué)術(shù)體系,包括學(xué)理層面的教育思想體系和操作層面的教育方法體系。要養(yǎng)成積累和寫(xiě)作的習(xí)慣,積淀教育成果(包括經(jīng)驗(yàn)、案例、計(jì)劃、方案、論文、課題等);要敢于提出鮮明的教育主張和教學(xué)思想,并樂(lè)于聽(tīng)取他人的質(zhì)疑乃至批判,不斷完善自己的教育價(jià)值觀和教育思想體系。

        三、由學(xué)科性發(fā)展走向綜合性發(fā)展

        目前對(duì)中小學(xué)教師的培養(yǎng),基本上是遵循學(xué)科分類(lèi)的范式。師范教育對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng),按照學(xué)科領(lǐng)域劃分為不同的專(zhuān)業(yè)、系、學(xué)院。在職教師的繼續(xù)教育,要求教師必須修滿(mǎn)相應(yīng)學(xué)科的繼續(xù)教育學(xué)分。教師職稱(chēng)職務(wù)的晉升,多是依據(jù)不同學(xué)科的專(zhuān)業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。中小學(xué)教研活動(dòng)的組織,也多是以學(xué)科教學(xué)的問(wèn)題為研討主題。一線(xiàn)教師在以上各種情境下的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,都屬于學(xué)科性發(fā)展。

        教書(shū)育人是每一位教師的崇高使命。教師首先是一位教育工作者,然后才是一位學(xué)科教師。僅僅從學(xué)科性發(fā)展的角度來(lái)促進(jìn)教師的發(fā)展,其實(shí)只是將教師當(dāng)作學(xué)科專(zhuān)家,強(qiáng)化了教師完成傳授知識(shí)的教書(shū)使命,而忽視了教師育人能力的培養(yǎng)。卓越教師應(yīng)該既是學(xué)科專(zhuān)家,更是育人能手。因此,卓越教師應(yīng)該從學(xué)科性發(fā)展走向綜合性發(fā)展。

        綜合性發(fā)展是教師各方面素質(zhì)和諧生長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。卓越教師不僅要具備科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?zhuān)業(yè)知識(shí),掌握嫻熟高深的專(zhuān)業(yè)技能,而且要積累高超過(guò)人的教育智慧,養(yǎng)成仁者愛(ài)人的專(zhuān)業(yè)心態(tài)。綜合性發(fā)展是教師跨越學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。卓越教師能夠從容應(yīng)對(duì)學(xué)科不斷整合、知識(shí)不斷融合的發(fā)展趨勢(shì),超越學(xué)科本位主義,善于培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科思維、整體思維、發(fā)散思維。綜合性發(fā)展是跨越不同行業(yè)和職業(yè)界限的“跨界發(fā)展”。卓越教師會(huì)主動(dòng)將自己的學(xué)習(xí)范疇和研究視野擴(kuò)大到教育之外的其他領(lǐng)域,把握時(shí)代發(fā)展脈搏,思考社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,將教育實(shí)踐和研究與時(shí)代主題有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。卓越教師會(huì)更注重拓寬學(xué)生的視野,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)走出校門(mén),關(guān)注社會(huì),兼濟(jì)天下,避免死讀書(shū)的不良傾向。

        四、由共性發(fā)展走向個(gè)性發(fā)展

        共性是指不同事物的普遍特性。2012年教育部下發(fā)了關(guān)于印發(fā)《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的通知,其中在中學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中提到的專(zhuān)業(yè)理念與師德、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力等3個(gè)維度、14大領(lǐng)域、61條具體要求,其實(shí)就是對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的共性要求。學(xué)校的教育教學(xué)管理等規(guī)章制度,是學(xué)校層面對(duì)教師的共性要求。

        共性發(fā)展,即指教師圍繞諸如以上共性要求而不斷謀求自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育教學(xué)改革帶來(lái)的挑戰(zhàn),勝任教師崗位。共性發(fā)展,是對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的普遍性要求、基礎(chǔ)性要求。中小學(xué)教師經(jīng)常參與的成建制、成規(guī)模的繼續(xù)教育培訓(xùn)、學(xué)術(shù)會(huì)議、研修班、學(xué)科教研等形式的專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng),都屬于教師的共性發(fā)展。

        卓越教師已經(jīng)完全具備了教師的共性要求,需要超越共性發(fā)展階段,走向個(gè)性發(fā)展階段。個(gè)性是指一事物區(qū)別于其他事物的特殊性質(zhì)。卓越教師之所以卓越,就在于卓越教師具有區(qū)別于絕大多數(shù)教師的專(zhuān)業(yè)個(gè)性,并憑借其專(zhuān)業(yè)個(gè)性,成為具有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)和學(xué)術(shù)影響的教師。

        個(gè)性發(fā)展,即指卓越教師在教育教學(xué)過(guò)程中,從自身實(shí)際和工作實(shí)際出發(fā),通過(guò)學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐、研究、創(chuàng)新,逐漸形成專(zhuān)業(yè)個(gè)性的過(guò)程。卓越教師的個(gè)性發(fā)展是一個(gè)緩慢發(fā)展、靜心發(fā)展、專(zhuān)心積淀、形成興趣、執(zhí)著堅(jiān)守的過(guò)程。

        個(gè)性是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。卓越教師的個(gè)性發(fā)展過(guò)程,其實(shí)就是其不斷形成教育創(chuàng)造性的過(guò)程。教育以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重任,這一重任需要通過(guò)基層教師來(lái)完成。需要更多的教師像卓越教師一樣,走向個(gè)性發(fā)展階段,成為創(chuàng)新型教師。需要引起注意的是,目前存在一些不利于教師專(zhuān)業(yè)個(gè)性發(fā)展的因素。如統(tǒng)一化的、數(shù)字化的、僵化的教育評(píng)價(jià)方式使教師的個(gè)性發(fā)展缺乏足夠的發(fā)展空間;某些教育權(quán)威和管理方式對(duì)教師的個(gè)性發(fā)展造成一定程度的打壓;過(guò)重的師生負(fù)擔(dān)、過(guò)多的外在干擾對(duì)教師的個(gè)性發(fā)展造成嚴(yán)重的阻礙。因此,卓越教師走向個(gè)性發(fā)展,需要克服很多困難和阻力。

        五、 由外鑠型發(fā)展走向內(nèi)發(fā)型發(fā)展

        關(guān)于人的發(fā)展,有外鑠論與內(nèi)發(fā)論兩種觀點(diǎn)。由此推論,教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也可以分為外鑠型發(fā)展和內(nèi)發(fā)型發(fā)展。

        外鑠型發(fā)展,是指教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要依靠自身之外力量的推動(dòng)。入職初期的教師,或者大多數(shù)教育教學(xué)還處于一般水平的教師,基本上處于外鑠型發(fā)展階段,其專(zhuān)業(yè)發(fā)展更多地要通過(guò)教育行政部門(mén)或?qū)W校的指令和安排,按部就班地參與各種以課堂教學(xué)為核心主題的課程理論學(xué)習(xí)、教材教法培訓(xùn)、課堂教學(xué)研討、教學(xué)案例觀摩、教學(xué)專(zhuān)題講座、信息技術(shù)培訓(xùn)等。目前的教師發(fā)展機(jī)制在強(qiáng)化教師的外鑠型發(fā)展。各種形式的“國(guó)培計(jì)劃”“省培計(jì)劃”及網(wǎng)絡(luò)研修、脫崗培訓(xùn),在一定程度上使基層學(xué)校和教師應(yīng)接不暇;專(zhuān)家主導(dǎo)的形式繁多的教研活動(dòng)及學(xué)術(shù)活動(dòng),仍然難以從內(nèi)心觸動(dòng)一線(xiàn)教師的發(fā)展欲望;繼續(xù)教育學(xué)分管理從外部制度層面規(guī)約著教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

        內(nèi)發(fā)型發(fā)展,是指教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要依靠自身需求、自我追求、自覺(jué)行為的發(fā)展,即“是教師自己要求發(fā)展,而不是別人要求他發(fā)展”,體現(xiàn)了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自覺(jué)性、主體性和創(chuàng)造性。卓越教師的內(nèi)發(fā)型發(fā)展,不是為了迎合某種教育改革的時(shí)尚,而是順應(yīng)教育本質(zhì)對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)要求;不是為了完成上級(jí)部門(mén)或領(lǐng)導(dǎo)交給的工作任務(wù),而是為了滿(mǎn)足提升自我、完善自我的內(nèi)心需要;不會(huì)盲目聽(tīng)從專(zhuān)家學(xué)者的指導(dǎo),而是理性接納專(zhuān)家學(xué)者的智慧,結(jié)合自身實(shí)際加以改進(jìn);不會(huì)在紛繁復(fù)雜的教學(xué)主張和繁重瑣碎的教學(xué)事務(wù)中手足無(wú)措、迷失方向,而是認(rèn)定自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo),始終堅(jiān)定方向,持守如一。

        真正的卓越教師,將是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主人,能夠自覺(jué)制定明確的專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo),自我設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶?zhuān)業(yè)發(fā)展路徑,自主調(diào)適自身的教育教學(xué)行為,自動(dòng)積累教育教學(xué)智慧,自發(fā)建構(gòu)自身的教育學(xué)術(shù)思想體系,自得其樂(lè)地享受專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程及教育工作中的成功。

        六、由技術(shù)性發(fā)展走向價(jià)值性發(fā)展

        在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),不斷改善甚至越來(lái)越主宰我們生活的時(shí)代,技術(shù)理性開(kāi)始成為人們的生存哲學(xué)。掌握一定的現(xiàn)代教育技術(shù),不斷改進(jìn)教育方法策略,具備常用的教育工作技能,是對(duì)基層教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的普遍性要求,并列入了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。技術(shù)性發(fā)展,就是指教師以掌握教育教學(xué)技術(shù)、改進(jìn)教育教學(xué)方法、提升教育教學(xué)操作能力為主要內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。諸如信息技術(shù)運(yùn)用能力培訓(xùn)、微課慕課培訓(xùn)、教育科研方法培訓(xùn)、教師基本功競(jìng)賽、班主任能力培訓(xùn)等,都是從技術(shù)和方法角度來(lái)組織的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng);各個(gè)層次、各個(gè)學(xué)科、各種形式的課堂教學(xué)展示、競(jìng)賽與研討,主要是展示教師精彩的教學(xué)方法和技術(shù);教育行政部門(mén)和學(xué)校不斷加強(qiáng)學(xué)校硬件建設(shè),不斷改善教學(xué)條件,推進(jìn)教育信息化進(jìn)程,也是遵循技術(shù)革新的工作思路。

        但是,技術(shù)性發(fā)展只能解決教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的工具性問(wèn)題、條件性問(wèn)題和操作性問(wèn)題,并不能解決教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向性問(wèn)題和價(jià)值性問(wèn)題。當(dāng)前,我們要注意克服“技術(shù)至上”的專(zhuān)業(yè)發(fā)展傾向,走出以“技術(shù)化”驅(qū)動(dòng)“專(zhuān)業(yè)化”的誤區(qū),避免教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中淪落為“教育技術(shù)的奴隸”。

        卓越教師能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)單純的技術(shù)性發(fā)展給教師帶來(lái)的繁重任務(wù)、心理困惑和職業(yè)倦怠,不會(huì)僅僅停留在技術(shù)性發(fā)展的層面,而是會(huì)主動(dòng)走向價(jià)值性發(fā)展。

        價(jià)值性發(fā)展,是價(jià)值理性在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的重要表現(xiàn),體現(xiàn)的是教師對(duì)教育價(jià)值問(wèn)題和教育本質(zhì)問(wèn)題的深入思考。價(jià)值性發(fā)展是以人為中心,以師生的生命、生存、生活為中心,關(guān)乎教育的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。一方面,卓越教師對(duì)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)有準(zhǔn)確定位——專(zhuān)業(yè)發(fā)展是為了完善自我、成全自我,完善學(xué)生、成全學(xué)生;另一方面,卓越教師會(huì)從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的角度來(lái)獲得發(fā)展動(dòng)力,即專(zhuān)業(yè)發(fā)展不是驅(qū)使教師成為技術(shù)和工具的奴隸,而是促使教師和學(xué)生發(fā)揮自身潛能,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

        追求價(jià)值性發(fā)展的卓越教師,能夠以立德樹(shù)人、全面發(fā)展作為自己的教育理念,既注重傳授學(xué)生知識(shí)與技能,更注重對(duì)學(xué)生的道德培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)。卓越教師具備濃郁的人文關(guān)懷,尊重學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,呵護(hù)生命成長(zhǎng)。卓越教師推崇素質(zhì)教育,注重減輕過(guò)重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),提高課堂教學(xué)藝術(shù),增強(qiáng)教學(xué)的趣味性和靈活性,使教育成為師生快樂(lè)交往的過(guò)程。卓越教師不會(huì)因時(shí)髦的口號(hào)或威權(quán)的指令而迷失方向,善于進(jìn)行寧?kù)o、冷靜、獨(dú)立的思考,超越教育功利的誘惑,潛心研究,大膽實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,從而獲得自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自由,享受專(zhuān)業(yè)發(fā)展的快樂(lè)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]龔兵,王叢叢.卓越教師之謎——聚焦“美國(guó)國(guó)家年度教師”[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2015(4):92.

        [2]廣東省教育廳.“走向卓越:面向未來(lái)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”高端研討會(huì)在廣州召開(kāi)[EB/OL].[2016-06-28].http://www.gdhed.edu.cn/business/htmlfiles/gdjyt/s1015/201606/499315.html

        (責(zé)任編輯 郭向和)

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