侯吉昌

摘要：詩(shī)歌教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，但迄今為止，詩(shī)歌教學(xué)仍是語(yǔ)文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。抓好詩(shī)歌教學(xué)，要根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)和體味詩(shī)歌的意境，真正從詩(shī)歌中品出點(diǎn)“詩(shī)味”來(lái)。為此，教學(xué)詩(shī)歌時(shí)，我們必須注意以下幾點(diǎn)：一、激發(fā)自己的熱情，盡可能和詩(shī)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴；二、用充沛的感情，創(chuàng)造性地闡釋詩(shī)的形象和意境；三、抓住關(guān)鍵詞句，挖掘詩(shī)歌的深厚內(nèi)涵；四、重視朗讀教學(xué)，營(yíng)造詩(shī)歌的情感氛圍。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌 教學(xué) 詩(shī)味

【中圖分類號(hào)】G633.3

詩(shī)歌教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。雖說(shuō)多年以來(lái)，詩(shī)歌教學(xué)倍受重視，但迄今為止，詩(shī)歌教學(xué)仍是語(yǔ)文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，詩(shī)歌教學(xué)中仍普遍存在著“事半功半、事倍功半”的現(xiàn)象。不少教師在詩(shī)歌教學(xué)中，或者只作一些字詞的解釋，疏通一下句子的大意；或者只是自己念一念，再叫學(xué)生讀一遍就完事，平淡如水，味同爵蠟；還有些教師雖然在講解時(shí)有分析，有闡述，講得頭頭是道，可索然寡味，引不起學(xué)生絲毫的興趣；有些教師覺得詩(shī)歌“只可意會(huì)，不可言傳”，花的時(shí)間不少，可教學(xué)效果卻很不理想，得不償失，因此知難而退，不肯再下功夫了。近幾年來(lái)，筆者在詩(shī)歌教學(xué)中作了一些粗淺的嘗試，現(xiàn)就這一問(wèn)題談一些想法。

我認(rèn)為，詩(shī)歌教學(xué)要根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)和體味詩(shī)歌的意境，真正從詩(shī)歌中品出點(diǎn)“詩(shī)味”來(lái)。為此，教學(xué)詩(shī)歌時(shí)，我們必須注意以下幾點(diǎn)：

一、激發(fā)自己的熱情，盡可能和詩(shī)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴

詩(shī)歌是強(qiáng)烈感情的自然流露，它憑借熱情深入人心，沒(méi)有熱情就沒(méi)有詩(shī)歌。同樣，讀詩(shī)的人如果沒(méi)有熱情，便不能感受、理解詩(shī)歌。下面以陸游的《書憤》為例，來(lái)體會(huì)一下如何感受詩(shī)歌的感情。

《書憤》作于宋孝宗淳熙十三年，這時(shí)詩(shī)人已經(jīng)62歲，從江西被罷官后在故鄉(xiāng)山陰閑居。面對(duì)南宋朝廷偏安江南，不圖光復(fù)中原，大好河山淪陷敵手，淪陷區(qū)人民處于水深火熱之中，詩(shī)人慨嘆朝中無(wú)人像諸葛亮那樣“興復(fù)漢室，還于舊都”，而自己又被罷黜居家，“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”，不禁悲憤襲上心頭，于是寫詩(shī)明志，以寄托自己的情思。整首詩(shī)回憶早年壯志，金戈鐵馬，秋風(fēng)夜雪，宏圖萬(wàn)里，豪情滿胸；慨嘆世事多艱，朝廷茍安，權(quán)奸誤國(guó)，壯志難酬，身老家鄉(xiāng)；撫今追昔，沉痛悲憤之情滲透于字里行間。全詩(shī)感慨而不傷感，悲憤但不悲觀，激昂的聲調(diào)中鳴響著悲愴的旋律。

詩(shī)人的悲憤之情讓我們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，詩(shī)人的報(bào)國(guó)之志讓我們由衷的崇敬，詩(shī)人那種堅(jiān)持不懈的愛國(guó)精神，更是激蕩著我們的心靈。品讀此詩(shī)，陸游就是我，我就是陸游，只有在詩(shī)歌中迷失自己，我們才能感受詩(shī)人熾熱的感情，才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境。

二、用充沛的感情，創(chuàng)造性地闡釋詩(shī)的形象和意境

詩(shī)歌是詩(shī)人心中燃燒的火焰，這種火焰發(fā)出熱，發(fā)出光。我們不是詩(shī)人，但我們是在講詩(shī)，我們的任務(wù)是用詩(shī)人心中燃燒的火焰去點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰，讓詩(shī)歌“發(fā)出熱，發(fā)出光”。

因此，我們必須更好地傳達(dá)詩(shī)人的感情，用詩(shī)人的愛憎去喚起學(xué)生的愛憎，用詩(shī)人的歡樂(lè)和痛苦去感染學(xué)生。

我們的感情應(yīng)隨著詩(shī)歌感情的波動(dòng)而波動(dòng)，絕不能偏離詩(shī)歌的感情基調(diào)，更不能用與詩(shī)歌毫不相干的感情去影響甚至強(qiáng)加給學(xué)生。有的教師喜歡在講詩(shī)的過(guò)程中穿插詩(shī)人的一些趣聞?shì)W事來(lái)活躍課堂氣氛，引起學(xué)生的興趣，雖然主觀愿望是好的，但結(jié)果往往弄得學(xué)生哄堂大笑，沖淡甚至破壞了詩(shī)歌的情感氛圍，這是我們?cè)诮虒W(xué)中力求避免的。提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力是詩(shī)歌教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，詩(shī)歌鑒賞要求通過(guò)我們的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生能夠創(chuàng)造性地再現(xiàn)詩(shī)歌的形象和意境。所謂創(chuàng)造性，其含義有二：一是通過(guò)語(yǔ)言媒介再現(xiàn)詩(shī)歌的藝術(shù)形象，二是運(yùn)用聯(lián)想和想象，去豐富和補(bǔ)充詩(shī)歌的藝術(shù)形象。二者是相輔相成的。一方面，沒(méi)有聯(lián)想和想象的豐富和補(bǔ)充，就不能再現(xiàn)詩(shī)歌的形象；另一方面，一切的豐富和補(bǔ)充都只能圍繞詩(shī)歌的藝術(shù)形象進(jìn)行。

三、抓住關(guān)鍵詞句，挖掘詩(shī)歌的深厚內(nèi)涵

詩(shī)歌的語(yǔ)言是最精煉的，往往一個(gè)字、一句話，最富表現(xiàn)力，最為精煉傳神，包含著豐富而深厚的內(nèi)涵。動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、疊詞等往往都是詩(shī)歌的關(guān)鍵詞。抓住詩(shī)眼對(duì)詩(shī)歌的煉字進(jìn)行推敲，從而品味語(yǔ)言的雋美。

我們品味詩(shī)歌時(shí)，要抓住那些最傳神的“詩(shī)眼”仔細(xì)揣摩。五言詩(shī)的“詩(shī)眼”一般出現(xiàn)在第三或第五字上，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中“詩(shī)眼”分別在兩句的第五字上，“泉聲咽危石，日色冷青松”“沙明拳宿鷺，天闊退飛鴻”，每一句的“詩(shī)眼”都出現(xiàn)在第三字上。七言詩(shī)的“詩(shī)眼”位置則不太固定。王國(guó)維在《人間詞話》中有言“‘紅杏枝頭春意鬧，著一‘鬧字而境界全出?！敝灰⒁庖龑?dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味詩(shī)中的一個(gè)字或一句話的深刻內(nèi)涵，學(xué)生就能深切感受詩(shī)歌的藝術(shù)形象，領(lǐng)略詩(shī)的意境。分析詩(shī)眼，就是要結(jié)合詩(shī)眼所在的整個(gè)詩(shī)句所表達(dá)的意境、形象或情理，來(lái)充分發(fā)掘其豐富的意蘊(yùn)，把握其優(yōu)美的藝術(shù)效果，推敲古詩(shī)煉字技巧，賞析古詩(shī)語(yǔ)言的雋永美。

四、重視朗讀教學(xué)，營(yíng)造詩(shī)歌的情感氛圍

聲情并茂的朗讀，能準(zhǔn)確傳達(dá)出詩(shī)歌的思想感情，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。從某種意義上說(shuō)，詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)是依靠朗讀實(shí)現(xiàn)的。因此，我們一定要在詩(shī)歌朗讀上狠下功夫，充分發(fā)揮朗讀的作用，提高朗讀的效果，營(yíng)造詩(shī)歌的情感氛圍。

在教學(xué)《歸去來(lái)兮辭》時(shí)，先播放鳥鳴水聲、彌漫著田園氣息的音樂(lè)為背景，鳥鳴婉轉(zhuǎn)，音樂(lè)悠揚(yáng)，這天籟的聲響，令人仿佛置身于美妙的大自然中……然后朗讀回顧借自然美景來(lái)抒發(fā)心志的《山居秋瞑》（王維），再以《山居秋瞑》中的世外桃源之美引出陶淵明，然后指導(dǎo)學(xué)生誦讀鑒賞《歸去來(lái)兮辭》，這樣學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)歌的田園之美就水到渠成，這都得力于朗讀教學(xué)營(yíng)造的情境。朗讀教學(xué)營(yíng)造的情感氛圍可使學(xué)生更全面更深刻的理解、感悟詩(shī)歌。

在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，應(yīng)適時(shí)地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如，在韻味緩急方面，含有莊重、敬畏、謹(jǐn)慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜緩讀；含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急讀。在音調(diào)強(qiáng)弱方面，表示悲壯、快樂(lè)、斥責(zé)，或慷慨的文句，句子的頭部應(yīng)加強(qiáng)；表示不平、熱忱或確信的文句，句子的尾部宜加強(qiáng)；表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句，句子的中部宜加強(qiáng)。

同時(shí)，課堂誦讀的形式要多樣，可以交替使用自由讀、齊讀、指名讀、分角色讀、表演讀等方式。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀激情，還可以組織誦讀比賽。

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