王喜春　車琳

摘 要 培養(yǎng)優(yōu)秀的少數(shù)民族大學(xué)生，是為促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長治久安提供人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn)。高校少數(shù)民族學(xué)生的教育管理方式直接影響“怎樣培養(yǎng)”和“培養(yǎng)怎樣”的大學(xué)生，關(guān)系著少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展。因而積極探索少數(shù)民族學(xué)生教育管理的新舉措，對(duì)于促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生全面發(fā)展具有重大意義。

關(guān)鍵詞 民族院校 少數(shù)民族學(xué)生 教育管理

中圖分類號(hào)：C955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.02.084

Abstract The cultivation of outstanding minority college students is to provide support and knowledge contribution to promote the economic and social development and the long-term stability of ethnic minorities and ethnic minority areas. The educational management mode of the minority students in Colleges and universities has a direct influence on how to train and cultivate the students， which is related to the development of the minority nationality areas. Therefore， it is of great significance to promote the comprehensive development of minority college students to actively explore the new measures of education and management of minority students.

Keywords national colleges； minority students； education management

隨著高等教育的改革，少數(shù)民族學(xué)生教育越來越受到重視。更多的少數(shù)民族學(xué)生到內(nèi)地接受高等教育，成為民族地區(qū)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。民族院校更是肩負(fù)著培養(yǎng)少數(shù)民族高素質(zhì)人才的重要使命。由于各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、生活傳統(tǒng)、宗教信仰等方面各不相同，尤其是部分偏遠(yuǎn)民族地區(qū)，學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、普通話接受和表達(dá)不流利，導(dǎo)致部分少數(shù)民族學(xué)生不能很好地適應(yīng)新的環(huán)境，在學(xué)習(xí)生活中面臨問題，因而注重教育管理過程，探析對(duì)他們進(jìn)行教育管理的新舉措，促進(jìn)他們健康成長和全面成才，對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定、發(fā)展民族教育事業(yè)具有重大意義。

1 加強(qiáng)民族院校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的重要意義

民族院校是黨和國家為解決我國國內(nèi)民族問題而建立的綜合性普通高等院校。[1]作為以招收少數(shù)民族學(xué)生為主的民族院校，民族學(xué)生所占比例較大，做好學(xué)生的教育管理工作一方面能夠確保學(xué)校安全穩(wěn)定，高校的穩(wěn)定也就為高校改革和發(fā)展提供了前提和保障。另一方面，民族院校更加注重對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理，能夠更好地培養(yǎng)出為本民族和民族地區(qū)服務(wù)的少數(shù)民族優(yōu)秀人才，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)進(jìn)步。

筆者所在學(xué)校，56個(gè)民族學(xué)生齊聚校園，少數(shù)民族學(xué)生占60%以上，來自少數(shù)民族、民族地區(qū)和西部地區(qū)的學(xué)生占80%以上。少數(shù)民族學(xué)生和民族地區(qū)學(xué)生多是民族院校學(xué)生的結(jié)構(gòu)特征，加上來自不同地區(qū)和不同民族的學(xué)生文化差異、語言差異等因素的影響，使得學(xué)生的教育管理面臨很多問題，因而結(jié)合民族院校實(shí)際情況，積極探索教育管理的新思路、新舉措，切實(shí)促進(jìn)各民族學(xué)生的交流交往交融，切實(shí)提升人才培養(yǎng)質(zhì)量非常重要。

2 當(dāng)前民族院校對(duì)少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行教育管理面臨的問題

（1）老鄉(xiāng)情結(jié)較重，更愿意和本民族同學(xué)或老鄉(xiāng)相處。一些學(xué)生剛?cè)敫咝?，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，更愿意和自己老鄉(xiāng)一起活動(dòng)，能夠緩解自己的思鄉(xiāng)情和孤獨(dú)感，久而久之形成固定的生活習(xí)慣和固定的活動(dòng)團(tuán)體。老鄉(xiāng)之間的影響很深刻，感情很深，導(dǎo)致部分同學(xué)脫離本班級(jí)、本學(xué)院，只生活在老鄉(xiāng)的小圈子中。這種情況更容易產(chǎn)生依賴?yán)相l(xiāng)—脫離同學(xué)—脫離正常學(xué)習(xí)生活—依賴?yán)相l(xiāng)的循環(huán)，從而不能和正常的課程學(xué)習(xí)和學(xué)業(yè)規(guī)劃同步。

（2）語言交流障礙，和老師同學(xué)相處有時(shí)語言理解困難。部分少數(shù)民族同學(xué)漢語較差，造成的不僅僅是學(xué)業(yè)跟不上，很難理解教學(xué)內(nèi)容，也導(dǎo)致了漢語較差的同學(xué)羞于表達(dá)，從而和其他同學(xué)之間缺乏交流，實(shí)際上不是不想而是不敢不會(huì)。這種情況也造成了一種循環(huán)，不會(huì)說—不敢說—不交流—同學(xué)距離疏遠(yuǎn)—不會(huì)說，這種循環(huán)也促使部分少數(shù)民族同學(xué)更加依賴?yán)相l(xiāng)，從而形成第一種循環(huán)，不但漢語水平和學(xué)業(yè)不能夠得到提升，反而可能厭學(xué)。

（3）家庭經(jīng)濟(jì)普遍困難，消費(fèi)觀需要及時(shí)引導(dǎo)。民族院校中少數(shù)民族學(xué)生占大多數(shù)，而他們又絕大多數(shù)來自經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)，且家庭經(jīng)濟(jì)比較困難，面對(duì)高昂的大學(xué)學(xué)習(xí)生活費(fèi)用，他們的家庭承受更多的壓力。生活的困難使這些同學(xué)一方面因“囊中羞澀”而產(chǎn)生自卑、抑郁的負(fù)面情緒，另一方面也使這些學(xué)生更加渴望獎(jiǎng)助學(xué)金的幫助。[2]這樣的需求如果缺乏正確及時(shí)的引導(dǎo)，會(huì)使貧困學(xué)生中間產(chǎn)生等靠要和攀比的風(fēng)氣，從而也使勤學(xué)獎(jiǎng)助的評(píng)比帶來很大困難。

3 加強(qiáng)民族院校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的對(duì)策

（1）加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理，要特別關(guān)注也要嚴(yán)格管理。民族院校，各民族學(xué)生在校園里共同學(xué)習(xí)，對(duì)他們的教育管理要實(shí)現(xiàn)各民族學(xué)子之間和諧共處，促進(jìn)大家交流交往交融。對(duì)于各民族學(xué)生的關(guān)愛和關(guān)懷不是放縱和溺愛，如摒除一些少數(shù)民族同學(xué)入學(xué)初就享受的一些“特殊照顧”，如降低考試標(biāo)準(zhǔn)、同本民族住同一寢室等，以任課教師課后輔導(dǎo)和混合編班編寢取而代之，使同學(xué)不再因“特殊照顧”而降低對(duì)自己的要求，不努力聽課考試，脫離同學(xué)和班級(jí)。因而在少數(shù)民族學(xué)生的教育管理過程中，要特別關(guān)注，更要堅(jiān)持嚴(yán)格要求。對(duì)于各民族同學(xué)都要政治上嚴(yán)明紀(jì)律，行為上嚴(yán)格管理，思想上嚴(yán)格要求，進(jìn)而提高學(xué)生的自控力和責(zé)任心，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（2）加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理，提升精細(xì)化精準(zhǔn)化水平。首先正視各民族同學(xué)之間由于成長環(huán)境、民族風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)條件、知識(shí)基礎(chǔ)等方面原因造成的差異，結(jié)合學(xué)生所面臨的不同問題，而開展有針對(duì)性教育管理。[3]如對(duì)于學(xué)業(yè)困難的同學(xué)，為他們組建“一幫一”互助學(xué)習(xí)小組，對(duì)于與班級(jí)同學(xué)融入困難的同學(xué)，組建“多幫多”互助學(xué)習(xí)小組，通過小組的建立，無形中將各民族同學(xué)之間連接起來，相互學(xué)習(xí)交流，從而加深了解，共同進(jìn)步。然后，對(duì)不同情況的少數(shù)民族學(xué)生采取不同方式進(jìn)行管理。如來自新疆、西藏地區(qū)的同學(xué)，普遍存在語言溝通不暢、知識(shí)基礎(chǔ)較差等情況，對(duì)于他們可實(shí)行“五個(gè)單獨(dú)”政策，提高培養(yǎng)質(zhì)量。一是單獨(dú)設(shè)置“新疆、西藏少數(shù)民族學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金”。二是單獨(dú)選拔新疆籍、西藏籍學(xué)生擔(dān)任學(xué)生干部。三是單獨(dú)分配新疆籍、西藏籍學(xué)生黨員發(fā)展計(jì)劃。四是單獨(dú)建立新疆籍、西藏籍學(xué)生成長檔案。五是單獨(dú)設(shè)立勤工助學(xué)崗位。以此，為他們提供更多機(jī)會(huì)，使他們感受來自學(xué)校的關(guān)注和關(guān)懷，從而提升他們努力學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，增強(qiáng)他們的自信心和責(zé)任感，激發(fā)他們感恩社會(huì)，回報(bào)家鄉(xiāng)的熱情。

（3）加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理，擴(kuò)大育人隊(duì)伍和提升教育水平。學(xué)校除了應(yīng)該選聘素質(zhì)高、能力強(qiáng)、業(yè)務(wù)精的教師擔(dān)任輔導(dǎo)員和班導(dǎo)師之外，還應(yīng)該擴(kuò)大育人隊(duì)伍，努力實(shí)現(xiàn)全員育人。[4]對(duì)于各門課程的任課教師，除要求努力上好每一堂課，講授專業(yè)知識(shí)之外，還應(yīng)嚴(yán)格要求教師的言行，傳播正能量。此外把民族團(tuán)結(jié)教育作為新生入學(xué)的第一課，深入開展馬克思主義“五觀”、“五個(gè)認(rèn)同”和“三個(gè)離不開”教育，搭建民族團(tuán)結(jié)教育平臺(tái)，創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)形式，使各民族同學(xué)能夠成為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的踐行者，促進(jìn)各民族同學(xué)之間和諧溫暖地相處，從而營造一個(gè)積極、向上、穩(wěn)定的校園文化環(huán)境。

4 小結(jié)

少數(shù)民族學(xué)生的健康成長、全面成才，對(duì)于維護(hù)國家穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展和高等教育改革發(fā)展具有重大意義。本文分析了加強(qiáng)民族院校少數(shù)民族大學(xué)生教育管理的重要意義，發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生教育管理面臨的問題，結(jié)合高校少數(shù)民族大學(xué)生管理服務(wù)現(xiàn)狀的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出加強(qiáng)民族院校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的幾點(diǎn)對(duì)策。旨在優(yōu)化少數(shù)民族大學(xué)生管理服務(wù)方法，激勵(lì)他們?yōu)樵鲞M(jìn)民族團(tuán)結(jié)、振興中華而努力學(xué)習(xí)。

本文系大連民族大學(xué)2015年自主科研基金項(xiàng)目階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)20150325

參考文獻(xiàn)

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[3] 凱文娟.高校少數(shù)民族學(xué)生管理工作現(xiàn)狀與對(duì)策[J].百家爭鳴，2015：115.

[4] 徐建軍，陳迎明，歐旭理.教育細(xì)化 管理細(xì)致 服務(wù)細(xì)心——切實(shí)做好少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作[J].思想政治教育研究，2009（1）：9.