楊小錄
【關(guān)鍵詞】 初中語文;寫作;社會生活;
寫作情感;個性
【中圖分類號】 G633.34
【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004—0463(2017)
01—0096—01
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,表達(dá)真情實(shí)感。""要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話,不說假話、空話、套話。"葉圣陶老先生也指出:"作文首先要求說實(shí)話。其次才看寫得好不好。"陶行知先生更是直截了當(dāng)指出:"千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。"好的作文都具有很強(qiáng)的感染力,因?yàn)槌苏鎸?shí)具體外,還有真情實(shí)感。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生寫出真情實(shí)感的作文呢?下面,筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。
一、觀察社會生活,注重積累知識
對于作文教學(xué)來說,素質(zhì)教育追求的目標(biāo)是求得學(xué)生人格、智慧和寫作才能的全面發(fā)展,以適應(yīng)社會需要,為此,葉圣陶先生提出了“立誠最為貴”的訓(xùn)練思路。他指出:“作文上的求誠,實(shí)含著如下意思,從原料上講,要是真實(shí)的、深厚的、不說那些不可驗(yàn)證,浮游無著的話,從寫作講,要是誠懇的、嚴(yán)肅的,不取那些油滑、輕薄的態(tài)度?!蹦敲?,要做到“求誠”的途徑是什么呢?葉圣陶又指出:來自于生活的充實(shí)。如何把學(xué)生引向生活充實(shí)的路呢?我的具體做法是:
1.培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成閱讀報紙雜志的習(xí)慣。通過閱讀,要求學(xué)生建立好自己的寫作材料倉庫,完成好如下幾個本子:優(yōu)美語言摘錄本,不同人物的人物描寫本,不同片段的景物描寫本。定期檢查學(xué)生閱讀情況,并把準(zhǔn)備充分、整理認(rèn)真的本子在全班展覽,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。
2.組織學(xué)生參加一些有意義的社會活動或利用節(jié)假日到大自然中去觀察,開闊視野,觀察和認(rèn)識生活,吸取書本中學(xué)不到的知識,豐富他們的寫作營養(yǎng)。
3.通過觀看優(yōu)秀的影視,學(xué)習(xí)寫作知識,作文也是如此,必須貼近生活,寫出真情實(shí)感。這樣,就給學(xué)生總結(jié)了這樣一條寫作線索:生活--觀察--體驗(yàn)--積累--想象--作文。學(xué)生掌握了這條線索,也就學(xué)到了寫作技巧。久而久之,學(xué)生就不僅不厭惡作文,反而會逐步感受到作文是生活的一部分,是一種享受,是一種發(fā)自內(nèi)心的出于自然的活動。
二、激發(fā)寫作情感,釋放生命活力
作文要包含生命意識,激發(fā)情感才能在字里行間體現(xiàn)生命的涌動,把自己的意蘊(yùn)和情趣移植于司空見慣的事、物、景,使其人格化、情感化。陶淵明何以愛菊,因?yàn)樗诎了獨(dú)堉χ锌吹焦抡叩膭殴?jié);林和靖何以愛梅,因?yàn)樗诎迪闶栌爸锌吹诫[者的高潔。作文不是生活的復(fù)印件,而是要在情感的感悟思索中,讓讀者體會到一種沉甸甸的生命質(zhì)感的存在,從而向讀者展現(xiàn)出一個個“真我”的靈魂,以釋放生命的活力。培養(yǎng)學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性,寫作如能激發(fā)學(xué)生的情緒、情感,使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛、責(zé)任感和榮譽(yù)感,那么,這種強(qiáng)烈的情感就會每時每刻鼓舞和推動他們?nèi)⑴c寫作活動。例如,在寫作輔導(dǎo)活動中,適時抓住時機(jī),展示圖片、實(shí)物、錄音和錄像等,讓學(xué)生通過視覺、聽覺、觸覺等,激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴,使學(xué)生如臨其境,激起一種高漲的激情,這就是“創(chuàng)設(shè)情境法”。同樣,還可采用培養(yǎng)情感,幽默激情、哲學(xué)生情等方法,使學(xué)生產(chǎn)生寫作的欲望。
三、張揚(yáng)寫作個性,拓寬思維視野
創(chuàng)新的土壤是個性,沒有個性就沒有創(chuàng)新。寫作應(yīng)該是浪漫而富有創(chuàng)造性的。因此,要鼓勵學(xué)生在寫作訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步解放智慧,將學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力都盡情地釋放出來。只有把張揚(yáng)寫作個性放在首位,作文創(chuàng)新才能成為有本之木。創(chuàng)新的前提是個性,個性的前提是開放,開放寫作才能給學(xué)生提供自由表達(dá)的廣闊天地。①寫作內(nèi)容的開放。材料擺出來,話題提出來,命題者不知道學(xué)生會寫些什么,也不去暗示,更不去指令他們該寫些什么,任你放膽去寫好了。②形式的開放,即文章體裁樣式的自由選擇?;蛴洈ⅰ⒒蜃h論或抒情或散文或小說,甚至詩歌。命題就像給你一塊布,或做帽子,襯衣或者裙子,全是你的自由,只要做出來,得體、好看就行。作文是生活表現(xiàn)的一種方式,脫俗的立意、新穎的見解更來自構(gòu)建于想象與聯(lián)想基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新思維。中學(xué)生閱歷淺,教師應(yīng)引導(dǎo)他們借助對社會的觀察、生活的感悟、閱讀的思維去進(jìn)行獨(dú)特的體驗(yàn)、夸張、聯(lián)想或想象,才能創(chuàng)造出全新的形象。 沒有思想的文章是沒有意義的空談,沒有靈氣的文章是乏味的文字堆砌。只有作文用神采飛揚(yáng)的語言傳達(dá)著生活的平仄,用心靈深處的感受展示著社會的赤橙黃綠,這才是寫作視野拓寬的需要,作文多角度立意的需要。
編輯:劉於誠