權(quán)云

【關(guān)鍵詞】 家庭教育；親子活動(dòng)；禮儀教育；重要

性；班級(jí)實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】 G626 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2017）01—0029—01

家庭教育是人生整個(gè)教育的基點(diǎn)，家長(zhǎng)則是每個(gè)人的啟蒙之師。父母對(duì)孩子的生活習(xí)慣、道德品行、行為方式，甚至是談吐舉止等都在不停地給予影響和示范。幼年時(shí)期的孩子完全是一張“白紙”，由啟蒙教師——家長(zhǎng)為其涂上生命的底色，這層底色將永遠(yuǎn)不會(huì)抹去，深深融入孩子的基因，是其未來發(fā)展的基點(diǎn)。因此，父母教育孩子，更要重視自身的成長(zhǎng)。

一、案例呈現(xiàn)

2015年感恩節(jié)，秦安路小學(xué)熒火蟲班的同學(xué)、家長(zhǎng)和老師迎來了精心策劃組織的以“愛與感恩”為主題的親子活動(dòng)?；顒?dòng)讓家長(zhǎng)們回憶起初為父母的喜悅、拉扯孩子的艱辛、幸福成長(zhǎng)的快樂?？鞓?、溫情的互動(dòng)親子游戲結(jié)束后，熒火蟲們懷著愉悅的心情享用了一頓愛里工廠為大家精心準(zhǔn)備的感恩大餐，參觀了企業(yè)生產(chǎn)線，了解了蛋糕的制作過程。整個(gè)感恩活動(dòng)從一個(gè)充滿愛意的地方出發(fā)，讓愛的火種在小螢火蟲的心里生根發(fā)芽，活動(dòng)策劃者郝爽媽媽原創(chuàng)的充滿愛意的詩《謝謝你，我的孩子》，將活動(dòng)帶入最濃情時(shí)刻的同時(shí)，也提醒我們?nèi)ニ伎?，從家長(zhǎng)和孩子的行為中，看到了一些在家庭教育中存在的問題。

由于家長(zhǎng)素養(yǎng)的參差不齊，在活動(dòng)時(shí)難免會(huì)出現(xiàn)一些不文明行為，如，上大巴車的時(shí)候不排隊(duì)，指使孩子去搶座位，不按要求一位大人帶一個(gè)小孩，隨意組合亂坐，給清點(diǎn)人數(shù)的家長(zhǎng)造成了麻煩；午飯吃自助餐后，不自覺收拾餐盤，隨意丟棄；下午吃自助蛋糕餐時(shí)，多拿多占，不珍惜食物，吃不了就扔在地上，甚至教唆孩子偷偷往包里裝；做游戲時(shí)，不能引導(dǎo)自己的孩子當(dāng)好觀眾，而是在臺(tái)下隨意喊叫、亂跑……這些現(xiàn)象都體現(xiàn)了部分家長(zhǎng)在日常生活中對(duì)孩子行為養(yǎng)成習(xí)慣教育的不到位和缺失，家長(zhǎng)只注重了對(duì)孩子的“愛”，而忽略了自己作為孩子榜樣的責(zé)任和力量。

從某種意義上說，家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師，教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。為此，應(yīng)該讓家庭生活和學(xué)校環(huán)境乃至社會(huì)風(fēng)氣成為孩子文明習(xí)慣養(yǎng)成的支撐力量。正如本次活動(dòng)的主題，我們感恩大家及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，審視問題，并及時(shí)從中汲取教訓(xùn)，不斷改進(jìn)教育理念和引導(dǎo)方式，促進(jìn)此類活動(dòng)能持續(xù)有效開展，增進(jìn)家長(zhǎng)與孩子、孩子與孩子、家長(zhǎng)與家長(zhǎng)、老師與家長(zhǎng)之間的相互了解，彼此影響，促進(jìn)共同成長(zhǎng)，增強(qiáng)集體凝聚力和榮譽(yù)感。

二、加強(qiáng)禮儀教育的班級(jí)實(shí)踐

1. 制定本班“講文明、學(xué)禮儀”親子活動(dòng)計(jì)劃，在活動(dòng)中找問題，勤糾正。

2. 家校合力，共同編寫本班《讀經(jīng)典，學(xué)禮儀親子共讀手冊(cè)》，系統(tǒng)地組織開展“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，讓家長(zhǎng)和學(xué)生在誦讀中，從故事、情境、事理、生活中領(lǐng)悟內(nèi)涵，獲得心靈啟示與道德勇氣，從而內(nèi)化為自我的道德行為。

3. 申報(bào)《讀經(jīng)典 學(xué)禮儀——關(guān)于通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的研究》的市級(jí)規(guī)劃課題，探索小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成方式，將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與學(xué)生的養(yǎng)成教育相融合，創(chuàng)建經(jīng)典誦讀的平臺(tái)，營(yíng)造濃郁的育人氛圍，使學(xué)生受到經(jīng)典的熏陶，得到國(guó)學(xué)的感召，在不知不覺中讓國(guó)學(xué)內(nèi)涵精神促進(jìn)學(xué)生良好思想品質(zhì)的成長(zhǎng)和良好行為習(xí)慣的形成。

小學(xué)階段對(duì)一個(gè)人習(xí)慣、品行的形成是十分重要的關(guān)鍵時(shí)期。教育不僅意味著傳授知識(shí)，更重要的還承擔(dān)著“人”的教育的重要職責(zé)。新課標(biāo)前言中這樣寫道：要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。國(guó)學(xué)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，是數(shù)千年來中國(guó)人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)。流傳千年被尊為經(jīng)典的國(guó)學(xué)篇章，既包含了優(yōu)雅高尚的情懷，又有我國(guó)民族精神，還有做人的道理。如果小學(xué)生從小就接受國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育，在誦讀中受到文明禮儀的熏陶，達(dá)到人格培養(yǎng)的目的，那么，一大批品學(xué)兼優(yōu)的新世紀(jì)人才，都必將在這個(gè)時(shí)代成長(zhǎng)起來。因此，開展“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華禮儀”課題的研究，有利于繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，這完全符合新課標(biāo)的要求。

編輯：蔡揚(yáng)宗