韓茹

摘 要：作為歷朝歷代通用的書(shū)面語(yǔ)形式，文言文記載和傳承了中華民族幾千年?duì)N爛的文明，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中發(fā)揮著不可替代的作用。真實(shí)史料教學(xué)的盛行，文史不分家的傳統(tǒng)推動(dòng)了高考?xì)v史試題中頻頻引用文言文材料，高中歷史教學(xué)中應(yīng)該滲透和培養(yǎng)學(xué)生解讀文言史料的能力。

關(guān)鍵詞：文言文；史料教學(xué)；歷史高考

海格爾說(shuō)：語(yǔ)言是存在的寓所。文言文以獨(dú)特的語(yǔ)言形式蘊(yùn)含了廣博的精神涵養(yǎng)，歷經(jīng)千百年淘洗而流傳，是詩(shī)文極品，是歷史教學(xué)中寶貴的精神財(cái)富。隨著史料教學(xué)法的廣泛使用和高考改革的不斷深入，文言文史料越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在高考?xì)v史材料解析題中，引起了一線歷史教師的重視。

一、史料教學(xué)中滲透文言文的必要性

（一）傳承傳統(tǒng)文化的需要

“沒(méi)有文言，現(xiàn)代漢語(yǔ)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。信息時(shí)代，我們?nèi)笔У牟皇强茖W(xué)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能，而是傳統(tǒng)文化、人文精神。文言的學(xué)習(xí)恰是醫(yī)治現(xiàn)代社會(huì)人文精神、傳統(tǒng)文化缺失癥的良藥?！敝袊?guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴精神財(cái)富，蘊(yùn)含著無(wú)盡的人生智慧和哲理。文言文是記錄、傳承中國(guó)文明的主要文字。要了解、研究中國(guó)歷史，傳承傳統(tǒng)文化，就必須充分重視文言文。高中生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)、塑造人格的關(guān)鍵階段，接受傳統(tǒng)文化的陶冶，塑造健全人格，需要他們對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的了解。培養(yǎng)解讀文言文的能力，使學(xué)生不但可以了解中國(guó)歷史和文化，而且可以傳承中華民族傳統(tǒng)美德。

（二）歷史高考的得分需要

《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生在掌握歷史知識(shí)的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)從史料中獲取歷史信息的基本技能。文言文作為記載古代、近代史料的主要文字，能夠反映一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等各方面內(nèi)容，其作用不言而喻。所以在近幾年的歷史高考中，文言文史料頻頻出現(xiàn)。從2011年到2016年，幾乎所有地區(qū)的高考?xì)v史都考查了文言文解讀能力，從高考試題看，文言文試題既包括史料型選擇題，又包括材料解析題。通過(guò)閱讀并理解一段文言文，從中提取有效歷史信息，是高考?xì)v史對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力考查的重要舉措。培養(yǎng)高中生解讀文言史料的能力，是應(yīng)對(duì)高考的現(xiàn)實(shí)需求。

二、史料教學(xué)中如何滲透文言文的可行性

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！蔽难晕碾x我們的時(shí)代久遠(yuǎn)，晦澀難懂，學(xué)生對(duì)文言文不感興趣。其實(shí)文言文中不乏一些既富有史料價(jià)值又文采斐然的文章，教師可挑選一些學(xué)生感興趣的篇目，以學(xué)生小組競(jìng)賽形式進(jìn)行誦讀比賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，傳統(tǒng)授課模式下，都是以教師講授為主，學(xué)生被動(dòng)地接受，很難激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這種情況，教師可定期選擇一小段經(jīng)典的文言文史料，提前布置給學(xué)生，以小組合作模式進(jìn)行預(yù)習(xí)。課堂上由每組學(xué)生代表進(jìn)行講解，并回答其他小組的問(wèn)題。最后由師生共同歸納總結(jié)。這樣，全體學(xué)生都能參與到文言文的學(xué)習(xí)中，既激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，又收獲知識(shí)，更重要的是形成一種認(rèn)識(shí)歷史的能力。

（二）重視日常文言文解讀訓(xùn)練

文言文史料貫穿歷史教學(xué)的全過(guò)程，重視日常教學(xué)中文言文史料的解讀，既可以增加歷史信息的真實(shí)感，增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情，還可以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生牢固樹(shù)立“論從史出”的史學(xué)觀念，從而提高學(xué)生歷史學(xué)科的思維能力與學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

文言文解讀能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的事，應(yīng)該從日常教學(xué)中著手。教師可選取不同時(shí)期的文言文史料，對(duì)其不同文言文句式特點(diǎn)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練。增加學(xué)生接觸古代歷史文獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，精選、精讀、精煉文言文史料，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感和文獻(xiàn)解讀能力。其實(shí)，歷史教材上就有一些經(jīng)典的文言文史料。以人教版高中歷史教材為例，不但在教材正文中及小字材料中大量引入文言文，課后的練習(xí)題中也有很多文言史料。比如必修三的百家爭(zhēng)鳴，相關(guān)題目無(wú)一不涉及文言史料的分析。如果在教學(xué)過(guò)程中，教師就地取材，充分開(kāi)發(fā)利用這些寶貴的教學(xué)資源，會(huì)大大提高學(xué)生解讀文言文史料的能力。

（三）教會(huì)學(xué)生解讀文言史料的方法

解讀文言文史料需要語(yǔ)文學(xué)科的文言文功底，但它又與語(yǔ)文學(xué)科的文言文閱讀和理解大不相同。解讀文言史料的重點(diǎn)在于理解一段材料的整體內(nèi)容，或通過(guò)一段材料了解某一時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化，并對(duì)史實(shí)進(jìn)行歸納、總結(jié)，得出具體的史論。當(dāng)我們解讀一段文言史料時(shí)，應(yīng)該關(guān)注材料的出處，整體上思考這段史料，抓住材料中的關(guān)鍵字、詞、句，提煉材料的核心觀點(diǎn)，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作答。解答歷史文言文材料題的切入點(diǎn)應(yīng)放在材料的出處，根據(jù)材料的作者、時(shí)代去推敲和教材連接的部分，展開(kāi)聯(lián)想，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)一步結(jié)合問(wèn)題進(jìn)行定向思維，組織有效信息準(zhǔn)備答題。其實(shí)，在高考中，文言史料題大多是通過(guò)材料創(chuàng)設(shè)歷史情境解答某些問(wèn)題的。史料可能是陌生的，但它所蘊(yùn)含的歷史信息往往能夠與學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備形成契合點(diǎn)，牢記歷史分析題的四個(gè)要素：時(shí)間，地點(diǎn)，史實(shí)，史論，抓住這四點(diǎn)，找到史料和已有史實(shí)的契合點(diǎn)，準(zhǔn)確地進(jìn)行知識(shí)遷移，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。但前提是學(xué)生必須讀懂史料，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)著力教會(huì)學(xué)生閱讀文言史料的方法和思路。

總之，由于歷史學(xué)科的特點(diǎn)，史料特別是文言史料起著不可忽視的作用。在歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生解讀文言史料的能力，既是傳承傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的需要，又是應(yīng)對(duì)高考的現(xiàn)實(shí)需求。因此，高中歷史教學(xué)應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生解讀文言史料的能力。