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        學校文化管理芻議

        2017-02-09 13:13:20楊恒
        甘肅教育 2016年23期
        關鍵詞:文化管理學校管理

        楊恒

        【關鍵詞】 學校管理;文化管理;時代精

        神;必然選擇

        【中圖分類號】 G471.2

        【文獻標識碼】 A

        【文章編號】 1004—0463(2016)

        23—0025—01

        “從本質(zhì)意義來講,文化是人類的物化形式,它表征著人類生命活動的情感和實踐方式?!比魏喂芾硐到y(tǒng)都在一個特定的文化空間,學校更為典型。學校文化管理的實質(zhì)是以教師和學生的全面發(fā)展和個性解放為目的的。

        一、文化管理是傳統(tǒng)管理模式的歷史性超越

        管理是人類走向文明的伴生物,自1769年世界上第一家現(xiàn)代企業(yè)在英國誕生以來至今,企業(yè)管理的全部歷史大致經(jīng)歷了經(jīng)驗管理、科學管理、文化管理等三種管理模式的歷史迭變。

        透視人類管理思想的演變和管理模式的迭變歷史,我們可以梳理出這樣四條線索:

        1. 管理目標由低到高提升。泰勒的科學管理還主要局限于車間管理,著眼點也僅限于操作層面如何提高勞動生產(chǎn)率;行為科學的側重點也是企業(yè)內(nèi)部人與人之間的關系;而文化管理卻主要關注人,關注“真人”、“活人”,而非是“物 ”。

        2. 管理范圍由內(nèi)向外擴展。

        3. 管理重心由“硬”到“軟”,如從注重管理戰(zhàn)略、結構、制度和科技到關注人員、作風、價值觀和形象精神等因素。

        4. 管理中人的角色在轉(zhuǎn)變,“物化的人”返璞歸真成為“活性的人”,從人被“物化”到“物也人化”。其最高的管理境界就是文化管理??傊v觀管理發(fā)展史可以看出:思想演進與模式迭變中存在著由理性的科學管理即物本主義的“硬”管理向人文管理即人本主義的“軟”管理的跨越,這就是文化管理的標志。所以說,文化管理超越了傳統(tǒng)的經(jīng)驗管理和科學管理,文化管理在于創(chuàng)造一種促進人不斷學習和積極發(fā)展的組織氛圍,進行內(nèi)在的知識積累,進而實現(xiàn)潛力的外化,從創(chuàng)新發(fā)展和自我實現(xiàn)到實現(xiàn)“人是管理的目的”。

        二、文化管理取代傳統(tǒng)管理模式的時代性可能

        1. 社會已由工業(yè)經(jīng)濟時代進入知識經(jīng)濟時代。人類的發(fā)展進程從經(jīng)濟的角度來劃分,大致可分為三個階段:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代(土地加勞力)、工業(yè)經(jīng)濟時代(機器加資本)、知識經(jīng)濟時代(知識加經(jīng)濟)。在今天這個知識經(jīng)濟時代,知識與經(jīng)濟互動互贏,而且知識在其發(fā)展中日益生產(chǎn)出大量的經(jīng)濟因子,產(chǎn)品的知識和技術含量也成為產(chǎn)品質(zhì)量的決定因素。知識產(chǎn)業(yè)成為主要的經(jīng)濟支柱,像今天社會上出現(xiàn)了八大知識產(chǎn)業(yè)群——科學技術產(chǎn)業(yè)群、信息情報產(chǎn)業(yè)群、文化教育產(chǎn)業(yè)群、傳播娛樂產(chǎn)業(yè)群、智能智慧產(chǎn)業(yè)群、規(guī)劃管理產(chǎn)業(yè)群、咨詢策劃產(chǎn)業(yè)群、思想設計產(chǎn)業(yè)群。一句話,知識經(jīng)濟時代完全擺脫了前兩種管理模式下的生產(chǎn)方式,呼吁著新的培育人的創(chuàng)造精神的文化管理方式的生成。

        2. 社會主體已由“群氓”轉(zhuǎn)變?yōu)楦咚刭|(zhì)的文化人?,F(xiàn)代人的學歷水平、知識層次、文化素質(zhì)空前提高,同時這個時代是人才競技的時代,是創(chuàng)造性人才主宰社會發(fā)展的時代,世界各國、各個企業(yè)出現(xiàn)了空前激烈的人才大戰(zhàn),教育成為社會的主要產(chǎn)業(yè),成為主要的經(jīng)濟增長點。于是,“工具人”、 “經(jīng)濟人”的假設與時代相悖,社會的主體已變成一種“新人”——“文化人”——社會發(fā)展的主導力量。所以,對“文化人”的正確解讀是實施有效管理的前提。

        3. 文化是一種可延續(xù)的精神式樣,而且具有傳承性。中國傳統(tǒng)的管理文化強調(diào)以人為本,管理學家蘇東水教授認為,東方管理文化的基本精神是“人乃天”和“事人如天”。他在總結了東方管理文化,特別是儒家管理文化的本質(zhì)是“修己安人”的基礎上,提出了管理的本質(zhì)是“人為為人”?!叭藶闉槿恕钡乃枷胧箹|方傳統(tǒng)的管理思想具有了現(xiàn)代意識,使東方的人本主義與西方的行為科學得到很好的銜接。由此可見,實行文化管理模式,是有一定歷史和文化基礎的。

        三、文化管理取代傳統(tǒng)管理模式的時代性必然

        1. 現(xiàn)代管理呼喚富有人情味的組織?,F(xiàn)在是一個軟性因素占主導地位的時代,在我國的中小學校,隨著教職員工素質(zhì)的普遍提高,人才流動性成為必然,為此,學校領導要尊重教師、重視教師,使教師的個人發(fā)展和學校事業(yè)的發(fā)展融為一體。

        2. 人的發(fā)展成為現(xiàn)代管理的最終目的。是人選擇了文化管理,而非文化管理選擇了人。

        3. 教育的發(fā)展潮流要求學校管理超越單一的理性傳統(tǒng)。教育是一種產(chǎn)業(yè),屬于第三產(chǎn)業(yè),又是一個特殊的服務業(yè)。這就要求學校教職員工要有對教育的忠心、真心,對社會的責任感和高尚的服務道德,這種共同價值觀的形成就需要文化管理才有可能。

        編輯:郭裕嘉

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