王福良 賈紅國 劉志甜

【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的精華，符合當今社會的發(fā)展，而高職院校則負責(zé)培養(yǎng)社會優(yōu)秀人才。因此，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當代人的歷史使命，高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠更好地傳承民族優(yōu)秀文化。本文從傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對高職院校的意義、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動時應(yīng)注意的問題、以及如何在高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育三個層面進行了系統(tǒng)分析。

【關(guān)鍵詞】高職院校 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 教育策略

【基金項目】主管單位：河北省社科聯(lián)課題管理辦公室，課題編號（批準號）：201601708，課題名稱：高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育策略研究。

【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）10-0011-01

引言

當前中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展處在轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，更加需要培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀技術(shù)人員。而高等職業(yè)學(xué)校則為中國經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)了大量后備人員，為經(jīng)濟社會發(fā)展作出了重要貢獻。然而，高職院校在人才培養(yǎng)方面還存在許多問題，其中，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知度和傳承力度明顯不夠。因此，在推進社會主義核心價值觀、人才戰(zhàn)略的實施背景下，各高職院校必須加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承。

1.高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義

1.1學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于高職學(xué)生自身的發(fā)展

隨著近幾年高職院校的不斷擴招，高職學(xué)生存在在學(xué)習(xí)和心理素質(zhì)上相對薄弱的學(xué)習(xí)問題，高職院校的教學(xué)目標則是把學(xué)生培養(yǎng)為具有專業(yè)技能、能夠積極服務(wù)社會、獨立生存的社會優(yōu)秀人才。而學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于高職學(xué)生培養(yǎng)正確的三觀，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，增強自身的創(chuàng)新能力。這就需要高職院校教育工作者積極開展傳統(tǒng)文化教育，從道德優(yōu)勢的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對學(xué)生的人文關(guān)懷，關(guān)注學(xué)生的心理變化，發(fā)現(xiàn)他們的潛力，培養(yǎng)樂觀豁達，不屈不撓的生活態(tài)度，使其在職業(yè)生涯中，能夠為社會發(fā)展作出貢獻。

1.2開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是高職院校教學(xué)思路改革的需要

高等職業(yè)學(xué)校擔(dān)負著培養(yǎng)綜合高素質(zhì)的應(yīng)用型人才的教育，在復(fù)雜多變的社會環(huán)境下，越來越多的困難與挑戰(zhàn)存在于高職院校的道德教育中，只有創(chuàng)新才能找到符合新時代道德教育發(fā)展的新方法。而開展學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動能夠使學(xué)生充分認識到本民族優(yōu)秀文化，增強學(xué)生自信心與民族自豪感，一定程度上有助于學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，取得更好的教育成效。

2.當前高職院校開展學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動中存在的問題

2.1功利主義嚴重

雖然目前大多數(shù)人對傳統(tǒng)文化價值觀有了更深刻的認識，但隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，多元的思想不斷匯入，使得無論是學(xué)校教育還是學(xué)生的思想價值觀都存在較強的功利主義，傳統(tǒng)文化教育和道德教育逐漸被邊緣化。

2.2傳承方式單一

由于經(jīng)濟的發(fā)展，使得多元化文化在此交匯，一方面文化的沖擊使得青少年盲目崇拜外來文化，而對中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化卻不以為意；另一方面對于文化的傳承太過單一，僅僅通過書本和一些僵硬的活動推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不能使其深入生活中，得不到真正傳承。

3.高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的措施

3.1與培育和踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要求我們在發(fā)展職業(yè)教育的同時實踐社會主義核心價值觀。中國傳統(tǒng)文化是中華民族精神的命脈，是社會主義核心價值觀的一個重要來源。中國傳統(tǒng)文化所留下的經(jīng)典書籍、禮儀、風(fēng)俗習(xí)慣，是培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的生動載體，與人們的學(xué)習(xí)、工作和生活密切相關(guān)，能夠發(fā)揮潛移默化的教育功能。

3.2與校園文化建設(shè)相結(jié)合

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是符合高職院校人才培養(yǎng)方案的。在進行文化傳承時，以精神文化、行為文化、制度文化等方面進行高職院校建設(shè)，最大限度地發(fā)揮文化教育的作用；改革創(chuàng)新作為當代的時代精神，是推動高職院校向前發(fā)展的不竭動力，可以推動學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)掘。

3.3與課程建設(shè)相結(jié)合

課程是實施人才培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，為了實現(xiàn)高職院校的傳統(tǒng)文化和教育，必須融入課程體系，構(gòu)建一個涵蓋學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的課程體系。高職院校在授課過程中可以設(shè)置必修課程和各種社會實踐選修課，并建立相應(yīng)的評價體系；在教材方面，有機地把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價值觀教育納入思想政治課中，并根據(jù)專業(yè)特點編寫相關(guān)教材；積極開展多種形式的課外主題實踐活動，研究支持學(xué)生進行傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古老的家鄉(xiāng)，積極推動中國傳統(tǒng)文化傳承的學(xué)生組織建設(shè)。

3.4與現(xiàn)代科技相結(jié)合

充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，高職院校應(yīng)主動運用互聯(lián)網(wǎng)思維，深入研究新媒體，努力發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更好的理解、接受、傳承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

結(jié)語

民族文化是國家在國際競爭中的軟實力，積極弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個公民的義務(wù)。我國有淵源流長的悠久傳統(tǒng)文化，高職院校在推動民族文化傳承中應(yīng)取其精華去其糟粕，使得優(yōu)秀文化與當今社會發(fā)展相結(jié)合，培養(yǎng)社會優(yōu)秀人才，積極推動我國現(xiàn)代化建設(shè)。

參考文獻：

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[2]王春良，董金鳳.優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化在高職院校人才培養(yǎng) 體系中的構(gòu)建[J].黨史博采（理論），2013，09：48-49.

[3]中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治工作的意見[R]（中發(fā)[2004]16號文） .

[4]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話（2014年5月4日）.

作者簡介：

王福良（1973年12月-），男，河北省滄州市人，大學(xué)本科，滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院組織宣傳部部長，研究方向：思想政治教育。

賈紅國（1976年10月-），女，河北省滄州市人，碩士研究生，滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院現(xiàn)代服務(wù)管理系副教授，研究方向：大學(xué)生思想政治教育與人文素養(yǎng)課程教學(xué)與研究。