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        高中歷史教學中的家國情懷教育

        2016-11-19 23:46:45皋銀飛
        中學課程輔導·教師通訊 2016年17期
        關(guān)鍵詞:家國情懷高中歷史

        皋銀飛

        【內(nèi)容摘要】家國情懷是每個高中生應該具備的情懷,學生在考慮問題的時候應該用家國情懷的角度來思考問題,也站在歷史客觀的角度來分析問題,這樣學生就會對我國未來的發(fā)展充滿希望,充滿民族自信,不斷努力學習,為祖國未來的發(fā)展做出貢獻。

        【關(guān)鍵詞】高中 歷史 家國情懷 教育

        自古以來,我國傳統(tǒng)文化就十分注重家國情懷的的教育,霍去病曾言“匈奴未定,何以為家?”顧炎武提出“天下興亡,匹夫有責”,周恩來在國破家亡之際提出“為中華崛起而讀書”,正是這種家國情懷影響了一代又一代的人,作為新時代的高中生,在進行歷史教學中融入家國情懷教育就成為了義不容辭的事,這樣就能夠讓學生樹立民族自信,對祖國產(chǎn)生認同感,為中國夢的實現(xiàn)不斷進行努力。

        一、家國情懷教育與社會主義核心價值觀相一致

        我國歷來崇尚以德治國,古人提出了“修身、齊家、平天下”,在社會主義價值觀中也對個人的品行提出了要求“愛國、敬業(yè)、誠信、友愛”,可見家國情懷是與社會主義核心價值觀之間存在著一定的聯(lián)系,因此在教學過程中,教師就需要注重二者的結(jié)合,讓學生深入到實際過程中,去思考如何進行社會踐行。

        比如在學習高中歷史“抗日救亡運動”這部分內(nèi)容的時候,教師就讓學生思考,如果自己處于當時的歷史環(huán)境下能否也勇敢站出來為保衛(wèi)國家而努力。當前的高中生生活在和平的年代,經(jīng)歷的挫折較少,遇到任何困難的時候總是想要放棄,沒有形成自己獨立的人格,不能明辨是非。因此教師就讓學生假設(shè)自己處于當時的歷史條件下,然后去想自己在當時的歷史條件下會如何表現(xiàn),學生在思考過程中就會審視自己的行為,明確自己的價值觀,明白只有價值觀,盡管目前在我國還存在著一些不和諧的現(xiàn)象,但是這是社會改革過程中難免會遇到的現(xiàn)象,要學會以客觀的態(tài)度來對待這種現(xiàn)象,對我國未來的發(fā)展充滿信心。教師讓學生了解在近代抗擊侵略過程中中華兒女所作出的貢獻,比如“一二·九”、“五四運動”等,讓學生了解那個年代的青年在做些什么,這樣學生就會了解到中華民族一直都是不懼艱難的,這都是源于對自己祖國愛得深沉。

        二、家國情懷教育與德育教育目標相一致

        目前高中德育教育的重要性逐漸凸顯出來的,而在德育教育中也十分注重學生的家國情懷教育,因此在教育過程中也能夠提升學生的品德修養(yǎng),讓學生在面對大是大非的事情的時候能夠站在正確的立場上,幫助學生長成一個有志向的青年。

        比如在學習“西周宗法制”這部分內(nèi)容的時候,教師讓學生先對課本上的內(nèi)容分析,了解宗法制是在怎樣的歷史背景下產(chǎn)生的,了解宗法制對統(tǒng)治階級的統(tǒng)治所產(chǎn)生的作用,讓學生明白“家”和“國”是緊密聯(lián)系在一起的。為了加深學生的理解,教師在課堂上可以問學生這樣一個問題“為什么在西方會有孩子直呼自己父親名字的情況,而在中國卻很少出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”學生在分析過程中就會了解這正是受到了西周宗法制的影響,在中華兒女的心中一直有著認祖歸宗、孝敬長輩的道德規(guī)范,這是這種獨特的家國關(guān)系,就產(chǎn)生了中國獨特的“家國同構(gòu)”關(guān)系。目前許多高中生正處于叛逆的時期,因此在和父母的交流過程中難免一些語言會傷害到父母,而學生往往不自知,在學習了西周宗法制以后,學生就會重新審視自己的行為,避免自己的行為和語言對父母所造成的傷害,消除彼此的隔閡。

        三、家國情懷教育與正確歷史觀相一致

        學習歷史不僅是讓學生對歷史上發(fā)生的一些事件進行了解,更重要的是讓學生通過歷史上的事件來促進自己情感的提升。而進行家國情懷教育是與歷史教育的目標是相一致的。在學習歷史的時候,教師要讓學生置身于當時的歷史條件下進行考慮,這樣才能夠?qū)Ξ敃r的人和事有比較客觀的評價和理解。目前社會上有一些不良聲音對我國歷史上發(fā)生一些事件進行惡意放大,對于年輕氣盛的高中生來說很容易受到這樣的聲音的影響,此時教師就需要讓學生樹立正確的家國情懷意識,一些歷史事件的發(fā)生是不可避免的,要客觀看待這些事件,明白國家無論好壞那都是自己的國家,只有在自己的國家自己才有根,才會有歸屬感。

        比如在學習“辛亥革命”這部分內(nèi)容的時候,許多學生就會去想“為什么要通過暴力的形式去解決事情,難道不能通過和平的方式來進行解決嗎?難道不能學習日本自上而下進行良性改革嗎?在暴力中會有多少無辜老百姓犧牲?”學生提出這樣的疑問就是沒有對辛亥革命的歷史有正確的理解,對當時的歷史背景不了解,此時教師就對學生講解“在那個風雨飄搖的年代,我國已經(jīng)不具備良性改革的條件,洋務(wù)運動、戊戌變法都是試圖通過自上而下的良性改革來改變國運的,但是都失敗了,在內(nèi)憂外患之中,只有也只能通過暴力的改革方式來改變中國人民的命運,盡管說有一部分人在暴力改革過程中犧牲,但是換來了更加民主自由的新時代。”經(jīng)過教師這樣的引導,學生就會對歷史上發(fā)生的一些事件有客觀的認識,學會獨立思考,用正確的歷史觀來看待問題,正是經(jīng)歷了辛亥革命,許多荼毒了中國幾千年來的封建陋習才逐漸被改變,總體來說社會是進步的,這是毋庸置疑的。這樣學生就會有正確的家國意識,對當前社會上一些不良事件會理解,用歷史的眼光看到這些事件。

        【參考文獻】

        [1] 韓秀英. 高中歷史教學情感教育的研究及實施策略[D]. 東北師范大學,2010.

        [2] 陳鈞. 民族精神引領(lǐng)下歷史新課程中的愛國主義教育初探[D]. 四川師范大學,2008.

        [3] 吳曉棠. 中學歷史情感態(tài)度與價值觀教學目標探究[D]. 南京師范大學,2007.

        (作者單位:江蘇省濱海中學)

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