韋革剛

摘 要：我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展使得越來(lái)越多的農(nóng)村勞動(dòng)力開始向城市轉(zhuǎn)移，留守兒童作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體應(yīng)運(yùn)而生，并且隨著農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移速度的不斷加快，農(nóng)村留守兒童的數(shù)量也在持續(xù)不斷地增長(zhǎng)。由于缺少家長(zhǎng)的教導(dǎo)、農(nóng)村教育質(zhì)量不高等問題，農(nóng)村留守兒童的整體思想道德水平并不高，這在一定程度上影響了農(nóng)村留守兒童的健康成長(zhǎng)，并且影響了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)?；诖?，對(duì)當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的思想道德現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，然后探究了提升農(nóng)村留守兒童思想道德素質(zhì)的措施和方法。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；思想道德教育；對(duì)策措施

農(nóng)村留守兒童群體的出現(xiàn)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的后備軍，當(dāng)前的農(nóng)村留守兒童教育出現(xiàn)了很多問題。由于他們無(wú)法在父母身邊接受正常的家庭教育，在思想道德觀念、價(jià)值觀建設(shè)等方面都存在一定的缺陷，加上當(dāng)前社會(huì)的復(fù)雜性，很多留守兒童思想道德出現(xiàn)了一些問題。這需要引起相關(guān)部門的高度重視，采取有效措施強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童的思想道德教育。

一、當(dāng)前農(nóng)村留守兒童思想道德教育的現(xiàn)狀

當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的思想道德現(xiàn)狀不容樂觀，存在較多的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，留守兒童的人生觀和價(jià)值觀建立出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。很多留守兒童的父母往往會(huì)用物質(zhì)和金錢來(lái)彌補(bǔ)自身對(duì)孩子的虧欠，長(zhǎng)此以往，很多留守兒童養(yǎng)成了好逸惡勞的不良習(xí)慣，并且長(zhǎng)期的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)代替精神鼓勵(lì)的做法也讓留守兒童的價(jià)值觀出現(xiàn)偏差，享樂主義、功利主義思想嚴(yán)重影響了留守兒童的思想健康。其次，留守兒童的心理比較脆弱、孤僻，由于留守兒童缺乏父母的關(guān)愛和教育，對(duì)親情的渴望是十分強(qiáng)烈的，父母不在身邊，當(dāng)前兒童心理出現(xiàn)問題的時(shí)候，無(wú)法及時(shí)進(jìn)行糾正和引導(dǎo)，很容易讓兒童產(chǎn)生一種被拋棄的感覺，嚴(yán)重影響了兒童的心理健康。另外，很多留守兒童受到年齡、身心發(fā)展規(guī)律的限制，缺乏有效的自我管理能力，加上很多監(jiān)護(hù)人沒有有效地履行職責(zé)，導(dǎo)致很多留守兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度十分不端正，加上父母從事工作性質(zhì)對(duì)其產(chǎn)生潛移默化的影響，很多留守兒童會(huì)認(rèn)為讀書沒有什么用，不能很好地參與到教育教學(xué)活動(dòng)中。

二、提升和強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童思想道德教育的對(duì)策和方法

（一）從留守兒童實(shí)際出發(fā)開展思想道德教育

德育課是對(duì)留守兒童進(jìn)行思想道德教育的重要陣地，在德育過程中，要做到以人為本，要從留守兒童的實(shí)際需要出發(fā)，對(duì)留守兒童進(jìn)行思想道德教育。首先，思想道德教育的開展要以留守兒童的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)為主要依據(jù)，對(duì)相關(guān)教育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)和整合，使之更加具有針對(duì)性、有效性。其次，班主任要充分發(fā)揮自身在德育工作中的主導(dǎo)作用，與留守兒童進(jìn)行有效的情感交流，通過競(jìng)賽活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等對(duì)留守兒童的集體責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力進(jìn)行培養(yǎng)。另外，在學(xué)校教育教學(xué)過程中，要對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)，通過榜樣人物、實(shí)際案例促使留守兒童正確價(jià)值觀的建立。

（二）改善農(nóng)村教育的軟硬件條件

為了對(duì)留守兒童進(jìn)行良好的思想道德素質(zhì)教育，必須從多個(gè)渠道籌集資金，加大農(nóng)村教育資源的投入，對(duì)農(nóng)村學(xué)校的軟硬件設(shè)施進(jìn)行改進(jìn)。首先，要對(duì)學(xué)校的活動(dòng)條件，如操場(chǎng)、校園圖書館和閱覽室等進(jìn)行改進(jìn)，為學(xué)生建立良好的思想道德硬件條件。其次，要通過建設(shè)校園文化、豐富校園圖書資源和提高教師教學(xué)水平等軟件條件的革新，給農(nóng)村留守兒童提供完備的思想品德教育資源，提高思想道德教育質(zhì)量。

（三）創(chuàng)造良好的外部環(huán)境條件

首先，要強(qiáng)化留守兒童思想道德教育的宣傳工作，要讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村以及留守兒童監(jiān)護(hù)人，以及社會(huì)各界關(guān)注到留守兒童思想道德教育的重要性，通過共同努力為留守兒童的思想道德教育工作創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。其次，具體要將學(xué)校周邊的小環(huán)境進(jìn)行整頓和清理，關(guān)閉學(xué)校周邊的不合法網(wǎng)吧、游戲廳，構(gòu)建良好的周邊環(huán)境，杜絕留守兒童受到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。另外，家長(zhǎng)和監(jiān)護(hù)人也要重視留守兒童的思想道德教育工作，以身作則，對(duì)留守兒童良好思想品德的形成產(chǎn)生積極的影響。

留守兒童的思想道德教育問題是當(dāng)前農(nóng)村兒童教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)留守兒童進(jìn)行有效的思想道德教育，既是解決當(dāng)前農(nóng)村兒童教育問題的關(guān)鍵，又是促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)更好發(fā)展的重要措施。在學(xué)校教育方面要改進(jìn)思想德育內(nèi)容和方式，改進(jìn)思想道德教育的軟硬件條件，在社會(huì)環(huán)境方面要強(qiáng)化宣傳工作、調(diào)動(dòng)各方力量為留守兒童的思想道德培養(yǎng)構(gòu)建良好的教育環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

[1]苗小強(qiáng)，李淑霞.對(duì)農(nóng)村留守兒童思想道德問題研究綜述[J].傳承，2010（15）：157-162.

[2]楊曉璐.加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童思想道德教育的思考[J].前沿，2014（Z8）：161-162.

[3]高云，楊海霞.農(nóng)村“留守兒童”思想道德現(xiàn)狀及教育對(duì)策[J].職業(yè)時(shí)空，2011（1）：87-88.

[4]申海娜，黨從速.淺析農(nóng)村留守兒童思想道德教育問題[J].青春歲月，2013（7）：296.

編輯 張珍珍