韓杰

【摘要】社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，大學(xué)生獲得了更多的鍛煉機(jī)會，同時也提高了自身各方面的能力。但是在這種體制下，認(rèn)同能夠看到當(dāng)代大學(xué)生在思想道德素質(zhì)方面所存在的問題，這些問題都將影響到大學(xué)生自身發(fā)展，同時也影響這社會的進(jìn)步、國家的建設(shè)等。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；思想道德教育；素質(zhì)教育

一、加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的必要性

大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。要使大學(xué)生成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。只有真正把這項工作做好了，才能確保黨和人民的事業(yè)代代相傳、長治久安。因此，根據(jù)新形勢下大學(xué)生思想政治教育所面臨的新情況、新問題，積極探索與之相適應(yīng)的新途徑，對加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育建設(shè)具有重大意義。

二、當(dāng)代大學(xué)生思想道德教育的現(xiàn)狀分析

1.多元文化對大學(xué)生價值觀念產(chǎn)生劇烈沖擊

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的大潮到來，多元文化對人們的傳統(tǒng)價值觀產(chǎn)生了巨大的影響，特別是當(dāng)代大學(xué)生的沖擊更甚。一方面，多元文化開闊了大學(xué)生的視野，鍛煉了大學(xué)生的實踐能力。另一方面，多元化也對大學(xué)生的價值觀帶來了巨大的影響，大學(xué)生的價值觀主流產(chǎn)生了一定的影響。

2.職業(yè)追求明顯化，個人理想信念淡薄化

在當(dāng)代大學(xué)生有著明顯的時代特征，其中有一點就是在個人職業(yè)價值的定位中，很多的大學(xué)生會過度追求個人職業(yè)，而忽略了社會發(fā)展建設(shè)的現(xiàn)實需要。大學(xué)生，作為21世紀(jì)的接班人和建設(shè)者，應(yīng)該能夠?qū)€人的職業(yè)追求和社會的需要進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。不過現(xiàn)實問題是，大學(xué)生的價值觀念并不是為了理想，而是更多的出于對物質(zhì)生活的需求，這些人所表現(xiàn)出來的可能是理想的缺失和責(zé)任感的缺失，他們的生活重點更多的是為了自己，認(rèn)為做任何事情都必須要有回報，不然就無需去做，一切以自身的利益作為出發(fā)點。

3.行動與思想的不統(tǒng)一化

大學(xué)生從思想來上說，都希望也崇尚良好的社會公德，希望通過良好的社會公德構(gòu)建和諧社會，而且在經(jīng)過多年的傳統(tǒng)思想文化的教育影響下，普遍都形成了正確的思想道德觀念，尊老愛幼、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等都可以隨口而出，但實際上，他們中有的人的行為與他們所受的教育確實格格不入的，嘴上說著大道理，但是行為上卻表現(xiàn)出有損社會公德的行為。這一點確實值得我們深知，為什么會有這樣的行為，大學(xué)生為什么不再熱情幫助需要幫助的人。為什么對社會上很多行為表現(xiàn)得漠不關(guān)心。相反，一些炫富、攀比心理在大學(xué)生中卻變得格外“熱鬧”，深知不少學(xué)生通過貸款的形式來滿足自身的虛榮心。

4.政治理論的深層內(nèi)涵把握不足

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀是大學(xué)生樹立整齊的世界觀、價值觀、人生觀所必須汲取的精神養(yǎng)料，對大學(xué)生的思想觀具有主要的作用，如何缺乏這些理論的正確引導(dǎo)，大學(xué)生就很容易迷失自我，在理想與信念上發(fā)生動搖。關(guān)鍵的是，在大學(xué)生群體中，部分學(xué)生認(rèn)為這些重要的政治理論的學(xué)習(xí)是務(wù)虛的，與今后的工作沒有太大的關(guān)系，所以在學(xué)習(xí)過程中并沒有太多重視這方面的學(xué)習(xí)，正是這種思想的影響下，大學(xué)生對政治理論的學(xué)習(xí)的熱情并不高。

正是因為存在以上這些問題，本文才提出了加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要性，并且通過素質(zhì)教育引導(dǎo)正確的教育方式。

三、素質(zhì)教育在思想政治教育中的重要作用與途徑

素質(zhì)教育在中國已經(jīng)有二三十年，逐漸形成了自身的系統(tǒng)以及理論。素質(zhì)教育的靈魂和核心就是要關(guān)注人的發(fā)展。注重將人的全面發(fā)展作為素質(zhì)教育的中心。注重人的整體素質(zhì)的全面性。所以，素質(zhì)教育就是要強(qiáng)調(diào)個性化與社會化的結(jié)合，同時也是強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)人文教育與科學(xué)教育的統(tǒng)一。所以在素質(zhì)教育理念下，思想政治教育工作應(yīng)該展現(xiàn)出不同的方式與途徑。

首先，要建立起符合國情的思想道德理論體系，促進(jìn)人才的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的思想政治教育有點類似于“說教”，學(xué)生在教室里坐著，十分被動地接受著老師所傳播的內(nèi)容，所以這種應(yīng)試教育雖然在智力上促進(jìn)了學(xué)生的增長，但是卻沒有注重學(xué)生的思想道德和興趣所長。所以，在素質(zhì)教育理念下，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的說教式教育方式，以提高學(xué)生的全面素質(zhì)為宗旨，注重學(xué)生發(fā)展的多樣性，靈活課堂授課方式，用學(xué)生所感興趣的方式傳遞思想政治教育相關(guān)知識點。而不是硬性地將知識點灌輸給學(xué)生，機(jī)械訓(xùn)練學(xué)生的思想道德素質(zhì)以及其他方面的能力。第二，素質(zhì)教育并不是說要一味地丟掉書本知識或者是改變知識，而是在馬克思主義思想的指導(dǎo)下，有意識地將基礎(chǔ)教育、基礎(chǔ)技能、能力等與個人的做人做事的教育相互結(jié)合，在傳授知識的同時，幫助大學(xué)生能夠樹立良好的道德觀、價值觀以及世界觀，能夠真正去認(rèn)真思考怎么樣才能更好地實現(xiàn)個人的發(fā)展與社會需求的結(jié)合，怎么樣才能更好地為社會、為人民服好務(wù)。

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