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        培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂有效性教學(xué)的思考

        2016-07-09 23:00:37李玉向趙琰
        考試周刊 2016年52期
        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)課堂

        李玉向++趙琰

        摘 要: 培智教育發(fā)展到今天,從其開始時的特殊性逐步向融合教育發(fā)展,最終目的是讓智障兒童融入普通的、一般性教育教學(xué)環(huán)境中,形成健全、獨(dú)立的人格,進(jìn)而融入社會。培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)為更好地實現(xiàn)教育目標(biāo),必須開展有效性的教學(xué)活動。

        關(guān)鍵詞: 培智學(xué)校 數(shù)學(xué)課堂 有效性教學(xué)

        一、培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂有效性教學(xué)研究的意義

        什么樣的數(shù)學(xué)知識才是培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂所需要的?什么樣的教學(xué)手段更有利于智障學(xué)生對知識的掌握和運(yùn)用?培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂如果更多地關(guān)注于學(xué)生的興趣愛好,與之建立起知識聯(lián)系,是否有助于學(xué)生積極心態(tài)的培養(yǎng)與自信的建立?目前,已有專家學(xué)者通過表情圖片和情境故事法,研究比較出智障兒童和普通兒童情緒理解能力的異同,8~15歲智障兒童的情緒理解能力僅相當(dāng)于三四歲的普通兒童,顯著低于四五歲的普通兒童。并且智障兒童不同于普通兒童,其情緒理解能力不會自然地隨著年齡的增長而一直呈增長的趨勢,一旦出現(xiàn)情緒問題,很難隨著年齡的增長而自行消失,因此必須重視智障兒童情緒能力的培養(yǎng)。同時,有研究表明,智障兒童只是因為生理上存在一些缺陷,而產(chǎn)生一些特殊需求的兒童,他們與普通兒童的發(fā)展需求是存在共性的。這為培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂的有效性研究提供了理論依據(jù)。同時,也能看出培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與普通學(xué)校數(shù)學(xué)課堂所傳授的知識存在共性,但是教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)向及課堂教學(xué)模式的呈現(xiàn),則要更多地關(guān)注智障學(xué)生生活需求和學(xué)生心理、情趣發(fā)展水平。

        二、培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂有效性教學(xué)的策略

        1.培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇要視野高而遠(yuǎn),為學(xué)生的“完滿生活”服務(wù)。

        英國教育家斯賓塞提出了“教育為生活做準(zhǔn)備”的教育理念,指出:“為我們的完滿生活做準(zhǔn)備是教育應(yīng)盡的職責(zé);而批判一門教學(xué)科目的唯一合理辦法就是看他對這個職責(zé)盡到什么程度。”“我們有責(zé)任把完滿的生活作為要達(dá)到的目的擺在我們的面前……以便我們在培養(yǎng)兒童時能審慎地根據(jù)這個目的選擇施教的科目和方法?!边@為培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂內(nèi)容的選擇及培智數(shù)學(xué)的教育理念指明了方向。但是,這顯然不符合智障孩子的心智發(fā)展特點。培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂內(nèi)容的選擇應(yīng)該更“生活化”。例如:人民幣的認(rèn)識和使用、位置的描述和確定等,這些知識與學(xué)生的生活密切相關(guān)。他們可以從中學(xué)會自己購物,自己乘坐交通工具,進(jìn)而學(xué)會認(rèn)識到自己的生活需求,形成獨(dú)立解決生活問題的能力,最終建立獨(dú)立的人格,融入社會環(huán)境。但是,這些“生活化”的教學(xué)內(nèi)容絕不僅僅停留在將生活內(nèi)容簡單而形式化的照搬到課堂上,也不是按部就班的機(jī)械化技能訓(xùn)練。它要打破知識構(gòu)建與生活實際相分離的傳統(tǒng)教育形式,沒有復(fù)習(xí)導(dǎo)入環(huán)節(jié),沒有練習(xí)強(qiáng)化環(huán)節(jié),而是將知識的傳授融入每次的實踐活動中。例如,讀書日帶孩子們到書店選購圖書、冬至包餃子到超市購買材料,等等,在這些實際的生活需求中,使智障孩子知道什么時候需要購買什么,到哪里購買,錢幣的認(rèn)識和使用,如何做出合理而經(jīng)濟(jì)的選擇,怎樣待人接物、與人交流,根據(jù)路途的長短,選擇什么樣的交通工具,怎么看公交站牌,等等,讓孩子們在真實而多變的生活環(huán)境中學(xué)習(xí)“生活化”的數(shù)學(xué)知識,才是真正有效的。

        2.培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)考慮學(xué)生生理機(jī)能的發(fā)展特點。

        智障兒童在心理、語言、思維、情感和意志、個性和社會行為等方面存在不同程度的發(fā)展缺陷。培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂應(yīng)從以上幾點出發(fā),為學(xué)生制定合乎其生理機(jī)能發(fā)展的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生受到行之有效的教育,而不僅僅是教學(xué)中的旁觀者。例如,智障學(xué)生存在語言障礙的同時,在精細(xì)動作技能發(fā)展、觀察和空間思維能力方面也存在滯后的情況。那么,在平時的數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,為了更有利于學(xué)生對知識的構(gòu)建與掌握,可以讓學(xué)生在玩中學(xué)。如數(shù)學(xué)課堂中可設(shè)計搭積木的教學(xué)環(huán)節(jié),要求學(xué)生模仿搭建,或是創(chuàng)造搭建出自己看到的、想象到的房子、動物等,在發(fā)展學(xué)生手部精細(xì)動作和平衡控制能力的同時,發(fā)展智障孩子的思維、觀察能力。塌了再建,不斷重復(fù)的過程,則是對智障孩子意志力的培養(yǎng),也是幫助他們積極情感建立的良好契機(jī)。而在這一過程中,對于基礎(chǔ)較好的學(xué)生來說,可以提出邊搭積木邊數(shù)數(shù)的較高要求,幫助他們數(shù)感的養(yǎng)成,也有助于他們空間思維的建立。另外,還可在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,插入放松環(huán)節(jié),做一做手操運(yùn)動,肢操運(yùn)動,等等。多讓智障孩子在無意識的狀態(tài)下,完成對知識的學(xué)習(xí)和技能的養(yǎng)成。這樣的教學(xué)是符合智障兒童智力、情感發(fā)展特點的。

        3.培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂應(yīng)與藝術(shù)相結(jié)合,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和自信心的建立。

        教學(xué)發(fā)現(xiàn),智障孩子的心智年齡不會隨著生理年齡而增長,他們似乎童心很重,喜歡吃、喜歡玩。但不僅限于此,長期與他們相處后,會發(fā)覺他們大多數(shù)人對音樂、美術(shù)等藝術(shù)類學(xué)科充滿了喜愛之情。我國古代著名的教育家孔子曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”所以,枯燥的數(shù)學(xué)課堂,若能插上藝術(shù)的翅膀,引起學(xué)生的共鳴,則會使他們從內(nèi)心產(chǎn)生一種“向往之”的情感,主動而積極地參與數(shù)學(xué)活動。例如,在認(rèn)識鐘表的教學(xué)過程中,可以將數(shù)學(xué)課與美工課相結(jié)合,通過表盤的制作,使學(xué)生認(rèn)識鐘表表面的十二個時刻及分布情況,區(qū)分時針和分針。老師還可以播放相關(guān)的科普紀(jì)錄片,讓學(xué)生了解中國古老的計時方法,和鐘表的演變過程等。從表面上看,這樣的教學(xué)方法對于智障學(xué)生來說似乎是無用的。但是,老師以這種開闊的、平視的教學(xué)態(tài)度面對學(xué)生、影響學(xué)生,將使學(xué)生感受到關(guān)愛、尊重和理解。在面對人群和社會時他不會陌生和彷徨,從容、自信地面對生活。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄧猛.關(guān)于培智學(xué)校課程改革的思考[J].中國特殊教育,2014.12.

        [2]劉泉州.如何提高培智學(xué)校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性[J].小學(xué)教學(xué)參考,2014.21.

        本研究是教育部人文社科項目“中部地區(qū)殘疾兒童隨班就讀保障體系構(gòu)建研究”(14YJA880042)、國培計劃(2014);河南省農(nóng)村中小學(xué)教師示范性綜合改革(優(yōu)秀青年教師成長助力)項目“輕中度智障兒童有效作業(yè)的研究”和鄭州師范學(xué)院精品資源共享課程“特殊教育概論”(2014-GXKC-002)的階段性成果。

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