沈洊　陳燕　德純

[摘 要]在馬克思主義理論教學(xué)中，只有持續(xù)創(chuàng)新教學(xué)方法，才能逐步解決馬克思主義理論在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的傳播障礙。在思想政治理論課的教學(xué)中插入紅色電影的剪輯片段，旨在幫助學(xué)生了解馬克思主義中國(guó)化的歷史邏輯，理解中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)中的作用，更好地掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。選取紅色電影之前，應(yīng)該充分進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，課前將紅色電影剪輯成為“教學(xué)微電影”備用。課堂所播放的電影剪輯只是輔助理論教學(xué)，確保政治理論知識(shí)的主體性。

[關(guān)鍵詞]紅色電影；高校；思想政治理論課；實(shí)效性

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2016）06-0067-03

一、紅色電影的思想政治教育價(jià)值

紅色電影對(duì)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的榮辱與共、艱苦奮斗、共渡難關(guān)的革命精神，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的光輝歷程，作了精彩的演繹，是思想政治教育的生動(dòng)教材。尤其是在新時(shí)期，紅色電影更加注重闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、先進(jìn)文化、愛國(guó)主義以及改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，中國(guó)夢(mèng)構(gòu)成了紅色電影的影像主體。傳統(tǒng)的教學(xué)媒介，主要包括教材、板書以及教師的語(yǔ)言、表情和肢體信息等，當(dāng)前，電子媒介已經(jīng)發(fā)展為最重要、最有影響力的傳播媒介，這使得在課堂上插入剪輯的紅色電影片段非常方便和適用。針對(duì)大學(xué)生群體的思想政治理論課程教學(xué)活動(dòng)，紅色電影的教育意義主要包括：

（一）紅色電影是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的感性教育載體

紅色電影是馬克思主義大眾化的教育形式之一，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的感性教育載體。建國(guó)初期的電影《紅旗譜》《鐵道游擊隊(duì)》等紅色經(jīng)典，曾經(jīng)教育了幾代人。歷史題材以及領(lǐng)袖人物傳記片《開天辟地》講述了中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌歷史與偉人經(jīng)歷，影片以其想象的在場(chǎng)性，增強(qiáng)人們的政治信仰與政治信心，發(fā)揮著歷史教科書和政治教科書無(wú)法比擬的意識(shí)形態(tài)功能。在新時(shí)期，電影《秋之白華》和《辛亥革命》等作品，以史詩(shī)般的厚重風(fēng)格，全景式地再現(xiàn)了先驅(qū)者如何克服艱難險(xiǎn)阻，前赴后繼，推翻帝制，為建設(shè)現(xiàn)代化的新中國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的輝煌歷程。這些作品融政治性、思想性、藝術(shù)性、知識(shí)性于一體，非常契合當(dāng)代青年的心理特點(diǎn)，如果將其精彩片段介入高校思想政治理論課的教學(xué)活動(dòng)中，那么，對(duì)于啟發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨、新中國(guó)，以及中國(guó)特色社會(huì)主義，接受馬克思主義教育，具有重要的啟迪、激勵(lì)、教育作用。

（二）紅色電影是宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)質(zhì)影像素材

紅色電影多以革命歷史題材和當(dāng)代重要的現(xiàn)實(shí)題材為主，善于塑造重要的領(lǐng)導(dǎo)人物和歷史英雄，善于謳歌時(shí)代模范以及優(yōu)秀勞動(dòng)者形象。紅色電影闡釋了中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的輝煌歷程，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)，用影像書寫了民族精神與時(shí)代精神，其內(nèi)容涉及理想信念、愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、為人民服務(wù)等各個(gè)領(lǐng)域。紅色電影幫助觀者認(rèn)識(shí)歷史，理解先輩們?yōu)榱私裉斓男腋Ｉ顠侇^顱、灑熱血的艱難歷程。以史為鏡可以知興替，觀看紅色電影使觀眾更加了解歷史，更加珍惜今天的美好生活，更加增強(qiáng)民族自信心。紅色電影的主要特征有兩點(diǎn)。第一，革命性與斗爭(zhēng)性。紅色電影闡釋在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、民族解放和民族建設(shè)的奮斗中，中國(guó)人民反抗封建剝削的、反對(duì)帝國(guó)主義壓迫的、民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)精神，幾乎每一部作品都帶有明顯的不屈不撓、敢于和善于抗?fàn)?、最終奪取勝利，對(duì)新生活無(wú)比向往，對(duì)祖國(guó)對(duì)黨無(wú)比熱愛的精神符號(hào)。第二，時(shí)代性與大眾性。紅色電影是特定時(shí)代的產(chǎn)物，其中的顯性與隱性的影像符號(hào)所蘊(yùn)藏的理想與其所處的時(shí)代密切相關(guān)。

紅色電影作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播載體，引導(dǎo)和教育大學(xué)生把個(gè)人理想和社會(huì)共同理想相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想積極貢獻(xiàn)力量。例如《焦裕祿》《孟二冬》等作品，詮釋堅(jiān)守與超越，奉獻(xiàn)與犧牲，感人肺腑的故事遠(yuǎn)比理論灌輸要生動(dòng)和鮮活。2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，全面闡釋了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義、內(nèi)容、方法、要求。高校要著力引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入學(xué)生心靈，使大學(xué)生成為自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先行者、引領(lǐng)者、推動(dòng)者。紅色電影《董存瑞》《錢學(xué)森》等作品，使學(xué)生從那些物質(zhì)貧乏但精神富足的革命者、先鋒、模范人物身上，重新發(fā)現(xiàn)了生命的崇高和幸福的真諦。

二、借用紅色電影進(jìn)入思想政治理論課的具體方法

思想政治理論課的教學(xué)，既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。選取紅色電影的基本根據(jù)，是與教學(xué)的理論內(nèi)容相匹配，對(duì)擬在課堂使用的電影作品，需要精心選擇符合實(shí)際需求的電影內(nèi)容和形式。教師在選擇時(shí)應(yīng)充分考慮到其德育教育的獨(dú)特性質(zhì)，要有主旋律故事，要有積極向上、令人奮發(fā)進(jìn)取的精神境界。

首先，選擇和使用紅色電影的一般原則，是在充分論證、設(shè)計(jì)周密的前提之下進(jìn)行的。這要求教師，必須抽出大量的時(shí)間，研究教材，研究電影作品，研究新形勢(shì)新問題，使得做成的教學(xué)設(shè)計(jì)，既要理論表述準(zhǔn)確精當(dāng)又要形象描繪生動(dòng)精彩，做到在準(zhǔn)確把握教學(xué)主旨的前提下，適時(shí)引入優(yōu)秀電影素材。選用電影不能在課堂上長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)放映，而是要“短”而“精”，往往只有幾分鐘時(shí)間，這樣，與教師教授理論知識(shí)點(diǎn)相配合，可以最大限度地發(fā)揮電影的政治宣傳效果。

其次，采用“人物教學(xué)方法”選擇好電影資料。例如，講授毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論，可以介紹毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的傳奇經(jīng)歷作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，精心選擇人物生平事跡中獨(dú)具特色的事件、經(jīng)歷。這時(shí)選取的紅色電影，沒有必要完整播放偉人的某個(gè)版本的傳記電影，而是結(jié)合所要講授的章節(jié)，選擇那些既能凸顯偉大人物又能講述歷史梗概的經(jīng)典作品，并從中選取“精彩片段”，形成“教學(xué)微電影”。

再次，根據(jù)政治歷史事件線索選取電影資料，這時(shí)，電影片段是作為“故事”出現(xiàn)的，學(xué)生在“故事”中了解歷史與政治，使原先博大精深的理論，轉(zhuǎn)變成為學(xué)生感興趣和易于理解的人物“史話”。

三、借助于紅色電影進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)的探索

高校思想政治理論課選擇何種傳播媒介、傳播方式、傳播符號(hào)以及傳播內(nèi)容，都會(huì)直接影響到教學(xué)的效果。例如，電影《東京審判》立足于民族立場(chǎng)，超越了一般形式的政治宣揚(yáng)與簡(jiǎn)單灌輸，巧妙地實(shí)現(xiàn)了主旋律影片的愛國(guó)主義教育。把相關(guān)影像作為素材，在必要的理論教學(xué)之后，插入以上精選的電影片段，雖然只有短短的幾分鐘，只有幾個(gè)精彩鏡頭、一個(gè)故事片段，卻足以使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受，使他們激情澎湃，同時(shí)進(jìn)行理性思考——怎樣銘記那段抗擊日本侵略的歷史、二戰(zhàn)的慘痛教訓(xùn)？怎樣時(shí)刻警惕軍國(guó)主義死灰復(fù)燃？我們對(duì)當(dāng)前日本軍國(guó)主義的種種做法如何去應(yīng)對(duì)？愛國(guó)主義作為一種精神信仰，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，體現(xiàn)了人們對(duì)祖國(guó)的深厚感情，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，可以培育大學(xué)生的民族自豪感、自尊心、自信心。

高校思想政治理論課是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的愛國(guó)意識(shí)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)行理想信念和思想道德教育的主渠道、主平臺(tái)。在思想政治理論課的教學(xué)中，采用紅色電影教學(xué)方法，可以輔助理論教學(xué)，具有細(xì)雨潤(rùn)物于無(wú)聲的顯著效果。例如，電影《太行山上》以寫實(shí)手法展現(xiàn)了1937年至1940年期間中國(guó)軍民浴血抗戰(zhàn)的歷史，是從正面進(jìn)行新民主主義革命、愛國(guó)主義教育的主旋律作品。一般來說，大學(xué)生的愛國(guó)情緒是比較強(qiáng)烈的，通過榜樣示范、引起共鳴、激發(fā)和積極引導(dǎo)等教育環(huán)節(jié)，可以將學(xué)生的愛國(guó)情感進(jìn)一步升華，進(jìn)一步轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的動(dòng)力，使學(xué)生進(jìn)一步思考在思想與行為方面應(yīng)該如何愛國(guó)、如何做得更好。

經(jīng)過在教學(xué)中實(shí)際探索使用電影教學(xué)法，我們的結(jié)論是，紅色電影可以使理論教學(xué)收到比較好的教學(xué)效果。思想政治理論課的教學(xué)總體目標(biāo)，是使學(xué)生掌握馬克思主義中國(guó)化的歷史與意義，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國(guó)，發(fā)展新中國(guó)的過程中不可替代的重要作用，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，使大學(xué)生堅(jiān)定信仰，將自身抱負(fù)與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合，成長(zhǎng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量。推進(jìn)馬克思主義大眾化，向大學(xué)生傳授馬克思主義理論，關(guān)鍵就在于找到教學(xué)的有效載體，在思想政治理論課的“轉(zhuǎn)化”環(huán)節(jié)，將抽象的理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易接受的淺顯易懂的知識(shí)，這需要思想政治理論課教學(xué)具有通俗性、感染性、滲透性。將紅色電影進(jìn)行教學(xué)剪輯，從中選取精粹片段進(jìn)入思想政治理論課的課堂，以影像啟發(fā)學(xué)生思考，可以增強(qiáng)理論教學(xué)的效果。在實(shí)際探索中，思想政治理論課教學(xué)在采用電影教學(xué)方法之后，教學(xué)的開展如同插上了有力的翅膀，在更大程度上收到了實(shí)際效果。

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[責(zé)任編輯：鐘 嵐]