張開(kāi)娟

摘 要：新課標(biāo)下，如何提升教學(xué)的“正能量”，是當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)中最迫切，也是最容易忽視的問(wèn)題。本文從提升語(yǔ)文教學(xué)“正能量”的背景、方法，以及注意問(wèn)題等方面來(lái)加以探究，以期能提高課堂教學(xué)效率，提升教師素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；正能量；提升方法

一、提升教師正能量

1.提升教師情懷

“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這決定了教師工作的基礎(chǔ)要有大愛(ài)情懷。沒(méi)有廣博的胸懷去愛(ài)學(xué)生的教師，是沒(méi)有持久正能量可言的。教師只有將這種愛(ài)貫穿于自己教學(xué)的始終，用溫情去感化每一位學(xué)子，才能為教學(xué)積蓄好正能量，并將其轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力。雖然現(xiàn)實(shí)困難重重，但是，我們還是要用“位卑不肯忘國(guó)憂(yōu)”的境界去感染學(xué)生；我們還是要用“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的情懷去引導(dǎo)學(xué)生；我們還是要用“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的志向去教育學(xué)生……“學(xué)高為師，身正為范”不應(yīng)該當(dāng)成我們昂頭的資本；相反，它應(yīng)該成為我們前行的動(dòng)力。那些爾虞我詐、奸佞狡猾、鉤心斗角的行為都應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)成為教師嗤之以鼻的對(duì)象；那些物欲肆行、飛揚(yáng)跋扈的言行舉止，都不應(yīng)該是教師汲汲追求的內(nèi)容。只有淡泊名利、表里如一，教師才不會(huì)書(shū)本一套、行動(dòng)一套；只有胸懷寬廣、自我約束，教師才不會(huì)當(dāng)面一套，背地一套，才不至于將課堂里的正能量傳遞到學(xué)生那里大打折扣。

2.提升教師行為

隨著人類(lèi)社會(huì)的高速發(fā)展以及對(duì)教育的不斷重視，人們對(duì)于教師的要求也越來(lái)越高，教師的素質(zhì)也受到社會(huì)各界的關(guān)注。社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，教師已經(jīng)從“天地君親師”的神壇上走了下來(lái)，回歸了自然，復(fù)原了本色。但是，我們至少還是教師，是教育人的人，雖沒(méi)有至尊的地位，可是我們的行為對(duì)后代的影響之大卻從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)改變。孔子曰：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從”，良好的師德，是一筆巨大的無(wú)形的財(cái)富。教師的個(gè)性品質(zhì)不僅影響著學(xué)生的智力發(fā)展、知識(shí)學(xué)習(xí)，還影響著學(xué)生非智力的發(fā)展、品質(zhì)的形成以及人格的完善?，F(xiàn)實(shí)生活里，學(xué)生會(huì)在有意無(wú)意之中，將教師當(dāng)成自己模仿的對(duì)象。因此，新時(shí)期的教師要用嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的生活態(tài)度，嚴(yán)于律己，寬以待人，不斷提高自我素養(yǎng)，并在實(shí)踐中不斷內(nèi)化自己，通過(guò)提升自我的人文修養(yǎng)、言談舉止、道德情操，用高尚的人格魅力去熏陶學(xué)生、感化學(xué)生，做學(xué)生的表率和楷模，從而達(dá)到“身教勝于言教”的目的。

3.提升教學(xué)方法

葉圣陶先生曾經(jīng)指出語(yǔ)文教學(xué)的三大弊病，其中之一是讀書(shū)作文不是為了增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)表思想、抒發(fā)感情，而是為了應(yīng)付考試。因此，新課標(biāo)下的教師，在教學(xué)過(guò)程中首先必須擺脫傳統(tǒng)教學(xué)法的窠臼，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，成為學(xué)習(xí)的參與者、實(shí)踐者，從而全面體現(xiàn)素質(zhì)教育在語(yǔ)文教學(xué)中所發(fā)揮的作用。

其次，我們的語(yǔ)文教學(xué)要將思想品德教育融入日常的教學(xué)過(guò)程中，與書(shū)本文化一起形成一個(gè)相互貫通的整體，更好地推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)改革的順利進(jìn)行，從而帶動(dòng)整個(gè)人文精神的發(fā)展?！拔覀円虝?huì)學(xué)生做人，這是最高境界；我們要教會(huì)學(xué)生做文，這是第二境界；我們?nèi)羰侵唤虝?huì)學(xué)生考試，這是最差的。”

另外，教師要不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，倡導(dǎo)合作、自主、探究的課堂模式，提高學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生能主動(dòng)、有效地學(xué)習(xí)，使他們思維向著由表及里、由淺入深的縱深發(fā)展，不斷提升學(xué)生思維的動(dòng)態(tài)性、深刻性和創(chuàng)新性，讓他們盡快走向成熟。

4.提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)

夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物?！遍L(zhǎng)期以來(lái)，教師是教育政策最忠實(shí)的執(zhí)行者，他們忠于傳統(tǒng)的教育理念，按照舊式固有的流程模式，一教就是幾十年，完全沒(méi)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，使得學(xué)生成了模具中的復(fù)制品。隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，時(shí)代不斷賦予教師新的內(nèi)涵，社會(huì)也呼喚教師素養(yǎng)不斷提升。因此，終身學(xué)習(xí)，不斷提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是教師必須具備的素質(zhì)。陶行知先生坦言：“要想給先生一碗水，教師必須有一桶水?！苯處熤挥胁粩喔轮R(shí)，不斷充電，才能適應(yīng)課程發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的需要；只有不斷反思、不斷實(shí)踐、不斷積累，才能使得自己的正能量持久發(fā)散光和熱；只有與時(shí)俱進(jìn)，敢于質(zhì)疑、勤于思考，不滿(mǎn)足做一個(gè)經(jīng)驗(yàn)型的教書(shū)匠，才能做一個(gè)個(gè)性鮮明、正能量十足的新型教師。

二、提升學(xué)生正能量

學(xué)生就是一張潔白的紙，沒(méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì)染缸的沉淀，潔白無(wú)瑕。語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)，我們要充分調(diào)動(dòng)這些純潔的正能量，讓這些純潔的思維在教師正確方法的引導(dǎo)下，不斷走向光明、陽(yáng)光、健康、和諧的境地。李嘉誠(chéng)說(shuō)：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)?！彼宰约旱慕?jīng)歷告訴我們：當(dāng)一個(gè)人受到正能量的激勵(lì)時(shí)，會(huì)內(nèi)化為自我一種優(yōu)良的品質(zhì)。因此，我們應(yīng)該在語(yǔ)文課堂上大力弘揚(yáng)先進(jìn)的文化思想，用勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛閬?lái)提升學(xué)生的素養(yǎng)。

三、汲取社會(huì)正能量

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，生活中處處都有語(yǔ)文，語(yǔ)文的外延就是生活。幾千年的文明古國(guó)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史，無(wú)處不是孕育社會(huì)正能量的地方。語(yǔ)文教材內(nèi)容囿于種種原因，不可能面面俱到。許多社會(huì)正能量資源，以其豐富的內(nèi)容蘊(yùn)藏在生活之中，我們應(yīng)該從各個(gè)方面汲?。汗磐駚?lái)，那些堅(jiān)忍不拔、視死如歸、不同流俗、鞠躬盡瘁、死而后已的志士；那些自強(qiáng)不息不避斧鉞守身如玉虛懷若谷的仁人；那些發(fā)憤圖強(qiáng)、忠肝義膽、威武不屈、堅(jiān)貞不屈的民族英魂；那些碧血丹心公而忘私毀家紓難、為國(guó)捐軀的英勇先烈……在我們民族發(fā)展的河流中，如璀璨星辰，在我們的心中閃爍；還有那些能夠起推動(dòng)維護(hù)社會(huì)文明進(jìn)步的能量，如社會(huì)道德、文明禮貌、健全健康人格行為、社會(huì)慈善以及見(jiàn)義勇為的行為，等等，都與語(yǔ)文教學(xué)密切相關(guān)，都是培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察能力、總結(jié)能力、表達(dá)能力，提升道德情操的重要材料，教師應(yīng)好好加以利用。

參考文獻(xiàn)：

1.盧勤.把孩子培養(yǎng)成財(cái)富.漓江出版社，2008.5.

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3.周立山，魏抗美.創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育.華中師大出版社，2002.10.

（作者單位：安徽省明光市第三中學(xué)）