張帝　楊婷　張秀雅

摘 要：以常州市為例，對(duì)流動(dòng)兒童家庭教養(yǎng)方式的調(diào)查結(jié)果表明，流動(dòng)兒童父母教養(yǎng)方式結(jié)構(gòu)不合理、簡(jiǎn)單粗暴，父母對(duì)子女存在“高期望低關(guān)注”現(xiàn)象，教育方式傾向于“單行原則”以及教育行為“重言傳輕身教”。造成這些問(wèn)題的原因主要包括：家長(zhǎng)的文化程度低、教育觀念落后、經(jīng)濟(jì)地位低等；兒童在態(tài)度行為上缺乏配合、對(duì)父母教養(yǎng)方式的不理解；家庭教育資源匱乏等。因此，需要從社區(qū)、學(xué)校、家長(zhǎng)等層面加強(qiáng)對(duì)流動(dòng)兒童家庭教育的指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：城市流動(dòng)兒童；家庭教養(yǎng)方式；教育過(guò)程；教育質(zhì)量

中圖類分號(hào)： G78 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：2095-7394（2016）05-115-07

一、問(wèn)題的提出

城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，流動(dòng)人口以家庭形式進(jìn)入城市的人數(shù)劇增，使流動(dòng)兒童這一群體日益壯大。2010年第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，截止到2010年11月1日，全國(guó)0～17歲兒童總量為27 891萬(wàn)，其中流動(dòng)兒童數(shù)量已達(dá)3 581萬(wàn)，而2000年，中國(guó)0-17歲的流動(dòng)兒童規(guī)模為1 982萬(wàn)，十年間，0～17歲流動(dòng)兒童規(guī)模增長(zhǎng)了超過(guò)80%。[1]隨之而來(lái)的，就是流動(dòng)兒童的教育問(wèn)題。隨著相關(guān)政策的出臺(tái)，當(dāng)前對(duì)流動(dòng)兒童教育的立足點(diǎn)不僅在于保障其“有學(xué)上”，還要兼顧教育過(guò)程和教育質(zhì)量。而家庭作為教育過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)境因素，對(duì)流動(dòng)兒童身心發(fā)展具有重要影響。

處于城市邊緣的農(nóng)民工因受教育程度總體偏低，再加上自身固有的鄉(xiāng)土文化、繁重的工作和較低的收入以及落后的家庭教育觀念影響，他們?cè)趯?duì)子女的家庭教育上存在教育投入不足、高期望低關(guān)注、教養(yǎng)方式不合理等問(wèn)題。此外，對(duì)流動(dòng)兒童的教育是體現(xiàn)教育公平，促進(jìn)教育事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，對(duì)其家庭教育的保障和支持也體現(xiàn)了教育資源的合理分配。因此，對(duì)流動(dòng)兒童家庭教養(yǎng)方式的相關(guān)研究日益受到關(guān)注。

所謂家庭教養(yǎng)方式，是指父母在撫養(yǎng)和教育孩子的過(guò)程中，在言談、舉止和態(tài)度方面相對(duì)穩(wěn)定的行為風(fēng)格；是父母各種教養(yǎng)行為特征的概括；是教育觀念和教育行為的綜合體現(xiàn)。[2]關(guān)于家庭教養(yǎng)方式分類，影響最廣的是美國(guó)心理學(xué)家 Baumrind（1967，1991）的研究。他將父母教養(yǎng)方式分為兩個(gè)維度：要求和責(zé)任；并以此為依據(jù)，組合形成了權(quán)威型、專制型、溺愛(ài)型，放任型等四種教養(yǎng)方式。為了較好地了解城市流動(dòng)兒童家庭教育情況，我們采用自編問(wèn)卷，對(duì)常州市流動(dòng)兒童分布較多的三所小學(xué)及分布較少的5所小學(xué)進(jìn)行了調(diào)查研究。共發(fā)放家長(zhǎng)卷和學(xué)生卷各500份，分別回收有效問(wèn)卷462份、488份，回收率分別為92%、97%。本文在對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上，分析了流動(dòng)兒童家庭教養(yǎng)方式的問(wèn)題與成因，并提出了相應(yīng)的解決問(wèn)題的建議。

二、存在的主要問(wèn)題

家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。在青少年兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭環(huán)境對(duì)他們的身心發(fā)展具有重要的影響，科學(xué)合理的家庭教養(yǎng)方式對(duì)流動(dòng)兒童的社會(huì)性發(fā)展、學(xué)習(xí)適應(yīng)和社會(huì)適應(yīng)、心理健康發(fā)展等方面均產(chǎn)生積極影響。但在實(shí)際生活中，流動(dòng)兒童父母的教養(yǎng)方式存在很多不足。

（一）專制型、放任型教養(yǎng)方式比例較高

調(diào)查結(jié)果表1顯示，流動(dòng)兒童家庭教養(yǎng)方式中，專制型教養(yǎng)方式占比28.1%；放任型教養(yǎng)方式占比34.2%。從統(tǒng)計(jì)表格可以看出，在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，流動(dòng)兒童父母傾向于選擇專制性型或放任型教養(yǎng)方式。專制型的流動(dòng)兒童家長(zhǎng)更傾向于以絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求或評(píng)價(jià)兒童的行為，強(qiáng)調(diào)兒童的無(wú)條件服從。[3]他們多崇尚權(quán)威和傳統(tǒng)，認(rèn)為父母的教育行為都是為孩子著想，對(duì)流動(dòng)兒童的態(tài)度、行為等缺乏回應(yīng)和反饋；放任型父母對(duì)流動(dòng)兒童生活和學(xué)習(xí)方面缺乏足夠的關(guān)注，陪伴孩子的時(shí)間較少，每周僅陪伴孩子3～7小時(shí)的家長(zhǎng)占總調(diào)查人數(shù)的35.9%。

（二）教育方式簡(jiǎn)單粗暴

流動(dòng)人口受教育程度普遍偏低，再加上根深蒂固的鄉(xiāng)土觀念影響，在教育子女的過(guò)程中存在諸多不合理的方式和行為。調(diào)查結(jié)果表2中顯示，越是文化程度低的家長(zhǎng)，越信奉“棍棒底下出孝子”。[4]流動(dòng)兒童家長(zhǎng)小學(xué)和初中文化程度的人數(shù)比例達(dá)58.41%，他們多以嘮叨、責(zé)罵甚至體罰的方式對(duì)孩子進(jìn)行教育，在情感溫暖和理解這一維度上缺乏認(rèn)知。

（三）高期望低關(guān)注

流動(dòng)兒童父母因各方面原因，承受很多的生活和工作壓力，更加希望自己的子女能夠擺脫家庭的現(xiàn)狀，取得更高的成就。[5]在就流動(dòng)兒童未來(lái)職業(yè)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)流動(dòng)兒童家長(zhǎng)傾向于讓子女從事教師、醫(yī)生、警察等社會(huì)認(rèn)可程度較高且較為穩(wěn)定的職業(yè)。流動(dòng)兒童家長(zhǎng)雖然認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，但在實(shí)際生活中，對(duì)子女的成長(zhǎng)教育仍缺乏足夠的關(guān)注，其行為表現(xiàn)見(jiàn)表3。

如圖1所示，流動(dòng)兒童認(rèn)為家長(zhǎng)多重視自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和身體素質(zhì)，對(duì)兒童的情緒和興趣愛(ài)好等方面缺少關(guān)注。圖2顯示，流動(dòng)兒童家長(zhǎng)每周陪伴子女3～7小時(shí)的人數(shù)比例高達(dá)48.1%，大于7小時(shí)的僅占19.2%，說(shuō)明流動(dòng)兒童父母與子女相處時(shí)間有限，親子交流較少。此外，在兒童教育方面的投資較少，如很少給孩子購(gòu)買(mǎi)課外書(shū)籍或讓孩子接受家教等課外輔導(dǎo)。當(dāng)然，教育投入少不排除家庭經(jīng)濟(jì)因素的影響。

（四）“單行原則”的教養(yǎng)方式

“單行原則”教養(yǎng)方式是指在教養(yǎng)過(guò)程中，多是父母在唱“獨(dú)角戲”，是單純的家長(zhǎng)“管理和監(jiān)督”孩子。在對(duì)流動(dòng)兒童進(jìn)行家庭教育的過(guò)程中，家長(zhǎng)和兒童都是參與者，雙方需要加強(qiáng)溝通和互動(dòng)。但實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有研究者對(duì)流動(dòng)兒童的親子關(guān)系的研究表明，流動(dòng)兒童父母與孩子之間的親子溝通多圍繞學(xué)習(xí)進(jìn)行，且交流方式單一。[6]從圖1可以看出，流動(dòng)兒童家長(zhǎng)不了解子女的需求，雙方缺乏互動(dòng)。他們較少關(guān)注孩子對(duì)父母的看法和反應(yīng)，認(rèn)為親子關(guān)系是父母影響孩子的單向決定關(guān)系，易導(dǎo)致家庭教育效果不理想。正如表4所示，流動(dòng)兒童與父母對(duì)同一問(wèn)題的回答存在差異，父母對(duì)兒童單向的管理和監(jiān)督并未得到孩子的認(rèn)可，父母對(duì)自身家庭教養(yǎng)行為的評(píng)價(jià)過(guò)高。

（五）教育行為“重言傳輕身教”

城市流動(dòng)兒童父母的文化修養(yǎng)、價(jià)值觀念與家教方式不僅通過(guò)日常的言行舉止表現(xiàn)出來(lái)，也體現(xiàn)在教育子女的過(guò)程中，并潛移默化地影響兒童的言行模式。[7]流動(dòng)兒童家長(zhǎng)在家庭教育方面，多采用專制命令式，而民主尊重式較少。在具體的教育行為上，流動(dòng)兒童家長(zhǎng)多以嘮叨、責(zé)罵為主，缺乏鼓勵(lì)；在家庭中很少有意識(shí)地樹(shù)立良好的榜樣，家長(zhǎng)的言行不一致等不良行為易對(duì)孩子產(chǎn)生消極影響。在與流動(dòng)兒童的交流中，當(dāng)問(wèn)及兒童想對(duì)父母說(shuō)的話時(shí)，較多兒童表達(dá)出這樣的觀點(diǎn)：“我希望爸爸媽媽能夠多陪陪我；我不喜歡他們總是那么嘮叨，要求我做這個(gè)做那個(gè)，自己卻做不到”。

三、成因分析

流動(dòng)兒童的家庭教育受家庭內(nèi)部和外部多方面因素的影響。外部環(huán)境因素包括社會(huì)制度、學(xué)校教育、社區(qū)環(huán)境、同齡群體和大眾傳媒等；家庭內(nèi)部因素包括家長(zhǎng)和兒童兩個(gè)教育主體，以及家庭教育資源、親子關(guān)系等。對(duì)流動(dòng)兒童家庭教養(yǎng)方式產(chǎn)生最主要影響的是家庭內(nèi)部因素，主要包括以下三點(diǎn)。

（一）流動(dòng)兒童家長(zhǎng)因素

1.家長(zhǎng)的文化程度

近些年，有學(xué)者從文化資本的角度探討了流動(dòng)兒童家庭教育的問(wèn)題。[7]布爾迪厄在其文化社會(huì)學(xué)理論中提出，文化資本包括“身體化的文化資本”“商品化的文化資本”和“體制化的文化資本”。這里主要指家庭文化資源，尤其是父母的文化水平，是影響其選擇家庭教養(yǎng)方式的最主要因素。如表5所示，流動(dòng)兒童家長(zhǎng)小學(xué)文化程度人數(shù)占比13.04%，初中文化程度人數(shù)占比45.37%，整體受教育水平偏低。

受教育程度高的家長(zhǎng)擁有更高的文化素質(zhì)，能更客觀、理智地看問(wèn)題，在子女的學(xué)習(xí)和生活方面能夠給予科學(xué)的指導(dǎo)，對(duì)子女的內(nèi)心感受有更多的尊重和理解，使用懲罰、拒絕等消極教育方式更慎重。流動(dòng)人口的文化水平，特別是母親的文化程度和修養(yǎng)，對(duì)其選擇何種教養(yǎng)方式具有重要影響。父母的受教育水平不高，選擇專制型、放任型教養(yǎng)方式的比例較高，教育的理念也相對(duì)落后，在教養(yǎng)子女時(shí)多以成人角度考慮問(wèn)題，與子女缺乏溝通和理解，不能夠以科學(xué)的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃优?/p>

2.家長(zhǎng)的教育觀念

流動(dòng)兒童家長(zhǎng)普遍認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子發(fā)展的重要性，對(duì)子女具有較高的教育期望，在對(duì)子女的教育上，傾向于注重智力和健康方面的發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn)，流動(dòng)兒童家長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)孩子聽(tīng)話孝順，對(duì)孩子的要求和想法缺乏重視；因文化程度不高和農(nóng)村傳統(tǒng)的家庭教育觀念影響，不了解兒童的身心發(fā)展規(guī)律；部分家長(zhǎng)未認(rèn)清自己在子女教育中的職責(zé)，將教育看做學(xué)校的責(zé)任，如28.9%的流動(dòng)兒童家長(zhǎng)認(rèn)為，教育應(yīng)該由學(xué)校負(fù)責(zé)，26.2%的家長(zhǎng)認(rèn)為，父母的教育作用有限。錯(cuò)誤的教育觀念使流動(dòng)兒童家長(zhǎng)很難采取科學(xué)的態(tài)度和適當(dāng)?shù)姆绞浇逃优Ｈ缫騻鹘y(tǒng)觀念影響，信奉“棍棒底下出孝子”的教育理念等。

3.家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)地位

流動(dòng)兒童父母多處于城市社會(huì)的底層，家庭經(jīng)濟(jì)收入低，居住環(huán)境差，不良的經(jīng)濟(jì)資本狀況影響著流動(dòng)兒童的家庭教育。[8]如表5數(shù)據(jù)所示，流動(dòng)人口多從事經(jīng)濟(jì)收入較低的職業(yè)，占總數(shù)56.48%的“其他”職業(yè)的多為個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，家庭收入低且沒(méi)有保障。流動(dòng)兒童家庭在教育方面的投入勢(shì)必受限制，再加上父母的生活壓力大，一方面，沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力來(lái)滿足兒童的依戀和情感需要；另一方面，因經(jīng)濟(jì)條件有限，很少讓孩子參加課外輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，可能導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)跟不上城市兒童。

4.家長(zhǎng)的職業(yè)性質(zhì)

流動(dòng)人口多從事低層次的體力勞動(dòng)，職業(yè)層次較低。如表5所示，流動(dòng)人口從事工人職業(yè)的人數(shù)占比20.41%，非正規(guī)就業(yè)的個(gè)體經(jīng)營(yíng)者占比56.48%。因生活壓力所迫，他們往往選擇延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間來(lái)維持家庭生計(jì)。繁重而耗時(shí)長(zhǎng)的工作使得流動(dòng)兒童父母很難抽出較多的時(shí)間和精力投入到家庭教育上，陪伴子女的時(shí)間有限，有時(shí)還會(huì)把工作、生活中的不良情緒帶入教育過(guò)程，難以顧及兒童的想法和感受，更不會(huì)采用民主的方式教育孩子，因此，在對(duì)子女的家庭教育上表現(xiàn)出放任型和專制型教養(yǎng)方式的傾向。

（二）流動(dòng)兒童自身因素

1.兒童的態(tài)度和行為表現(xiàn)

兒童隨父母流入城市，生活和學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生巨大變化，使他們很難在短時(shí)間內(nèi)適應(yīng)新環(huán)境，隨之而來(lái)的，就是各種教育問(wèn)題，如厭學(xué)情緒、學(xué)業(yè)中斷等，[5]家長(zhǎng)在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)也會(huì)因兒童的態(tài)度和行為表現(xiàn)等采取不同的教養(yǎng)方式。兒童的表現(xiàn)無(wú)法達(dá)到父母的高期望時(shí)，流動(dòng)兒童家長(zhǎng)的家庭教育方式傾向于專制型或放任型，一是對(duì)兒童各方面的要求更為嚴(yán)格；二是因失望而放棄努力，任孩子自由發(fā)展。兩種教養(yǎng)方式在流動(dòng)兒童的家庭教育中均占較高比例，這也從側(cè)面說(shuō)明了流動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)適應(yīng)性等方面存在問(wèn)題。此外，流動(dòng)兒童本身在與城市兒童的交往中就會(huì)有一點(diǎn)自卑心理，在融入城市的過(guò)程中，若家長(zhǎng)只注重滿足兒童的物質(zhì)需要，而忽視他們精神、情感的需要，就會(huì)導(dǎo)致孩子與父母之間的矛盾，兒童認(rèn)為，父母無(wú)法滿足他們的期望，父母認(rèn)為，子女無(wú)法達(dá)到他們的要求，雙方缺乏理解溝通，家庭教育難以發(fā)揮作用。如表6所示，當(dāng)父母要求子女聽(tīng)從他們的意見(jiàn)時(shí)，專制型教養(yǎng)方式下的兒童不敢提出反對(duì)意見(jiàn)，而28.6%的流動(dòng)兒童表現(xiàn)出對(duì)父母教育行為不理解的態(tài)度和行為傾向。

2.兒童對(duì)父母的看法

家庭教育是家長(zhǎng)與兒童的雙向互動(dòng)過(guò)程，只強(qiáng)調(diào)父母的管理和監(jiān)督的“單行原則”教養(yǎng)方式是有缺陷的。孩子對(duì)父母的看法和反應(yīng)直接影響家庭教育的效果。調(diào)查結(jié)果顯示，34.5%流動(dòng)兒童認(rèn)為家長(zhǎng)過(guò)于嚴(yán)厲：“他們不允許我討價(jià)還價(jià)，我其實(shí)不想聽(tīng)他們的話”。流動(dòng)兒童比父母更容易接受城市的新事物和新觀念，在言行舉止等方面更快地城市化，父母由于文化水平較低，難以滿足孩子在學(xué)習(xí)和精神上的需求，容易導(dǎo)致兒童不服管教、叛逆等不良表現(xiàn)，家長(zhǎng)又相應(yīng)地采取更為嚴(yán)格的教養(yǎng)方式，這樣就形成了一種惡性循環(huán)；如果家長(zhǎng)符合孩子的理想形象，親子關(guān)系比較積極，那么父母的言行教導(dǎo)會(huì)更具有說(shuō)服力，其教養(yǎng)方式也會(huì)更有效地影響孩子。因此，在選擇教養(yǎng)方式時(shí)要遵守“雙向原則”，更好地發(fā)揮家長(zhǎng)與子女雙方的教育影響作用。

（三）家庭教育資源匱乏

流動(dòng)兒童的家庭所能夠提供的教育資源也影響著流動(dòng)家長(zhǎng)對(duì)兒童的教養(yǎng)方式。[9]研究發(fā)現(xiàn)，流動(dòng)兒童家庭存在人力、物質(zhì)和心理方面缺少支持；教育環(huán)境較差；家庭教育內(nèi)容單一，方法簡(jiǎn)單等問(wèn)題。如表5與圖2所示，流動(dòng)兒童家長(zhǎng)所能提供的經(jīng)濟(jì)支持和陪伴時(shí)間有限，因而可能會(huì)導(dǎo)致在書(shū)籍購(gòu)買(mǎi)、教育輔導(dǎo)等方面支持度不夠。家庭教育資源的匱乏，在一定程度上限制了流動(dòng)兒童父母的教養(yǎng)方式選擇。

三、教育對(duì)策分析

家庭是兒童成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，父母的教養(yǎng)方式對(duì)孩子的身心發(fā)展的影響是巨大的，這種影響甚至?xí)殡S孩子的一生。流動(dòng)兒童的家庭教養(yǎng)方式存在不足，因此，需要有針對(duì)性地提出改進(jìn)策略。

（一）社區(qū)服務(wù)

首先，社區(qū)整合資源，為流動(dòng)家庭開(kāi)辦免費(fèi)服務(wù)機(jī)構(gòu)。如常州市三堡街社區(qū)自2014年10月為流動(dòng)兒童開(kāi)設(shè)“四點(diǎn)鐘課堂”，讓充分考慮到流動(dòng)兒童家長(zhǎng)的職業(yè)性質(zhì)和工作時(shí)間，讓流動(dòng)兒童放學(xué)后有處可去，有事可做。其中，對(duì)兒童進(jìn)行的分享和感恩教育也有利于家庭和諧；其次，定期組織親子活動(dòng)。以社區(qū)作為帶頭人組織流動(dòng)兒童及其家長(zhǎng)參與相關(guān)的親子游戲活動(dòng)，促進(jìn)親子之間的溝通與交流，學(xué)習(xí)親子情感溝通策略，改善雙方對(duì)彼此的看法，增強(qiáng)彼此之間的理解，為父母改變不合理家庭教育方式營(yíng)造溫馨和諧家庭教育氛圍；此外，開(kāi)設(shè)針對(duì)流動(dòng)兒童及其家長(zhǎng)的心理輔導(dǎo)，彌補(bǔ)流動(dòng)兒童家庭教育心理支持的不足。如北京紅楓婦女心理咨詢服務(wù)中心2006至2013年開(kāi)展的“農(nóng)民工家庭教育每天三個(gè)10分鐘”項(xiàng)目，針對(duì)農(nóng)民工家長(zhǎng)普遍存在的無(wú)時(shí)間、無(wú)知識(shí)、無(wú)能力的問(wèn)題，創(chuàng)造性地將每日家庭教育設(shè)計(jì)為愛(ài)的交流十分鐘、學(xué)習(xí)做人十分鐘、學(xué)習(xí)知識(shí)十分鐘，促進(jìn)了流動(dòng)兒童與父母的親子溝通，有利于提高家庭教育質(zhì)量。

（二）學(xué)校支持

首先，針對(duì)經(jīng)濟(jì)因素。學(xué)?？梢韵蚪逃稚暾?qǐng)對(duì)貧困流動(dòng)兒童進(jìn)行一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助，如常州的一些小學(xué)每年給予幫扶對(duì)象1000元的補(bǔ)助，幫助流動(dòng)兒童家庭減輕負(fù)擔(dān)。還可以通過(guò)降低高額借讀費(fèi)、減免學(xué)雜費(fèi)、補(bǔ)貼餐費(fèi)等減輕流動(dòng)家庭負(fù)擔(dān)，同時(shí)，與其他機(jī)構(gòu)開(kāi)展合作為流動(dòng)兒童送去書(shū)包、書(shū)籍等學(xué)習(xí)用品；其次，在流動(dòng)兒童較多的學(xué)校設(shè)立家庭教育示范點(diǎn)，進(jìn)行相應(yīng)的教育活動(dòng)。比如常州市在一些城市流動(dòng)兒童較集中的小學(xué)設(shè)立示范點(diǎn)并開(kāi)展了“三個(gè)一”主題活動(dòng)。即一講堂（聘請(qǐng)省內(nèi)知名心理專家蒞臨我市開(kāi)展家庭教育大講堂）、一座談（良辰教授與學(xué)校教師進(jìn)行“心理專家與基礎(chǔ)家庭教育工作者面對(duì)面”座談）、一評(píng)選”（“感恩”主題班隊(duì)會(huì)評(píng)比活動(dòng)）。此外，小學(xué)還可以開(kāi)設(shè)免費(fèi)特色家長(zhǎng)社團(tuán)。讓流動(dòng)兒童父母定期來(lái)校與孩子一起上課，每個(gè)班級(jí)有固定的輔導(dǎo)教師，讓家長(zhǎng)在了解孩子的同時(shí)，接受一定的教育。以社團(tuán)的形式開(kāi)展相關(guān)培訓(xùn)活動(dòng)，同時(shí)，定期開(kāi)展免費(fèi)的家庭教育主題沙龍活動(dòng)，幫助改變家長(zhǎng)的家庭教育意識(shí)淡薄，教育觀念落后，教育方式不合理等現(xiàn)狀，提高流動(dòng)兒童家庭教育的質(zhì)量。最后，加強(qiáng)家校結(jié)合，對(duì)流動(dòng)兒童集中的學(xué)校采取針對(duì)性的家長(zhǎng)學(xué)校教育。通過(guò)家長(zhǎng)接待、教育座談會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校課程學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流分享等方式，對(duì)城市流動(dòng)兒童家長(zhǎng)進(jìn)行教育指導(dǎo)，提高家長(zhǎng)的文化素質(zhì)、道德水平以及家庭教育素質(zhì)。

（三）家長(zhǎng)培訓(xùn)

首先，家長(zhǎng)要有意識(shí)地接受繼續(xù)教育，考取相關(guān)職業(yè)技能證書(shū)，提高自身文化修養(yǎng)及職業(yè)選擇層次，以改善家庭經(jīng)濟(jì)條件。其次，家長(zhǎng)要積極配合社會(huì)和學(xué)校，接受相關(guān)家教指導(dǎo)。如積極參與學(xué)校和社區(qū)、婦聯(lián)等組織開(kāi)辦的網(wǎng)上家長(zhǎng)學(xué)校，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)，提高對(duì)兒童身心發(fā)展階段及特點(diǎn)的理性認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的家庭教育觀念；學(xué)校積極鼓勵(lì)家長(zhǎng)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，配合以教師個(gè)別家訪交流，同時(shí)學(xué)校要定期舉辦家長(zhǎng)開(kāi)放日，組織好家長(zhǎng)的集體培訓(xùn)活動(dòng)等。此外，家長(zhǎng)培訓(xùn)要著重于提高他們的教育素養(yǎng)，如使他們有意識(shí)地提供相關(guān)物質(zhì)和心理支持，比如為子女購(gòu)買(mǎi)課外讀物、主動(dòng)地預(yù)留陪伴孩子的時(shí)間、要經(jīng)常主動(dòng)地與子女進(jìn)行溝通交流，不僅關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，更要注重孩子心理及情緒方面的問(wèn)題，培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好等。

四、結(jié)語(yǔ)

家庭是青少年兒童成長(zhǎng)的重要環(huán)境，也是學(xué)校教育的依托和基礎(chǔ)，良好的家庭環(huán)境有利于流動(dòng)兒童成長(zhǎng)的健康成長(zhǎng)。流動(dòng)兒童家庭教育過(guò)程中，不合理的家庭教養(yǎng)方式普遍存在，其改善需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同努力，如大力構(gòu)建“社區(qū)、學(xué)校、家庭三位一體”教育模式。2015年5月，江蘇省“蘇馨港灣”婦女兒童之家開(kāi)展實(shí)施了“家庭花——和諧家文化建設(shè)公益項(xiàng)目”，從流動(dòng)兒童家庭入手，構(gòu)建了“流動(dòng)兒童個(gè)人、家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)”五位一體的新模式，協(xié)助流動(dòng)兒童更好地融入到城市生活，為城市流動(dòng)兒童家庭教育提供了新借鑒。此外，發(fā)揮婦聯(lián)、社會(huì)保障及公益服務(wù)組織的作用，為城市流動(dòng)兒童家庭教育提供多方面支持。

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Abstract： Illustrated by the case of Changzhou， the survey on the educational mode of migrant children family shows that the structure of parenting style for migrant children is not reasonable， simple and crude. And for children， parents always have a high expectation but pay less attention. In the way of rearing pattern， parents prefer the principle of “single” and in educational behavior they think perception is better than example. The reasons for these problems are as follows： the low educational level of parents， backward conception of education and low economic status； childrens lacking of coordination in attitude and behavior， and misunderstanding of the parenting style； lacking of family educational resources. Therefore， it is needed to strengthen the guidance of family education of migrant children from the community， schools， parents and so on.

Key words： urban migrant children； family education； educational procedure； educational quality

責(zé)任編輯 張棟梁