葛春平

摘 要： 本文論述了在加德納多元智能理論的指導(dǎo)下，英語教學(xué)如何確立教學(xué)目標(biāo)，將多樣化的教學(xué)策略運(yùn)用于課堂教學(xué)，同時(shí)指出了多元智能理論運(yùn)用于課堂教學(xué)的誤區(qū)。

關(guān)鍵詞： 多元智能理論 英語教學(xué) 素質(zhì)教育

傳統(tǒng)智力理論認(rèn)為，智力具有單一性、高度的遺傳性和可測量性，借助紙筆式的心理測驗(yàn)，或者腦電波對(duì)大腦活動(dòng)的檢測等手段，就可以獲得一個(gè)人的聰明程度。今天的教育現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明，這種強(qiáng)調(diào)智力是“內(nèi)生”的測驗(yàn)理論在解釋人的發(fā)展時(shí)是站不住腳的。自20世紀(jì)80年代起，西方心理學(xué)家就對(duì)傳統(tǒng)智力理論提出了挑戰(zhàn)，他們力圖擺脫傳統(tǒng)的測量取向，從更廣闊的視角建立智力理論，多元智能理論（Theory of Multiple Intelligences）在此背景下誕生了。1983年美國著名的發(fā)展心理學(xué)家加德納在其專著《智能的框架》中提出人類有八種智能，即（1）言語—語言智能（Verbal Linguistic Intelligence），這種智能主要是指聽、說、讀、寫的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語言描述事件，表達(dá)思想并與人類交流的能力，以及對(duì)聲音、韻律、單詞的意義和語言不同功用的敏感能力；（2）邏輯—數(shù)理智能（Logical-Mathematical Intelligences），即使用數(shù)字和推理、抽象思維、分析與歸納問題的能力；（3）視覺—空間智能（Visual-spatial Intelligence），指的是人對(duì)色彩、形狀、空間位置等要素的準(zhǔn)確感受和表達(dá)能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感，以及通過圖形將它們表現(xiàn)出來的能力；（4）身體運(yùn)動(dòng)能力（Bodily-Kinesthetic Intelligence），即使用自己的身體表達(dá)思想和感情及解決問題有能力；（5）音樂—旋律智能（Musical Intelligence），主要是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)節(jié)奏、單調(diào)和旋律的能力；（6）人際交往智能（Interpersonal Intelligence），是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺察體驗(yàn)他人的情緒、情感、氣質(zhì)、意圖和需求的能力并據(jù)此作出適宜反應(yīng)的能力；（7）自我認(rèn)知智能（Intrapersonal Intelligence），是指關(guān)于建構(gòu)正確自我知覺的能力，并善于用這種知識(shí)計(jì)劃和指導(dǎo)自己的人生；（8）自然觀察智能（Naturalist Intelligence），指一個(gè)人與大自然的親和能力，也包括辨認(rèn)文化型產(chǎn)物的能力。加德納認(rèn)為，每個(gè)人都在不同程度上擁有上述八種基本智能，智能之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的差異，正是通過這些智能的不同組合，創(chuàng)造出人類能力的多樣性。該理論具有以下四個(gè)重要特征：（1）整體性。智能是彼此獨(dú)立、以多元方式存在的一組能力，上述八種智能同等重要，應(yīng)給予同等的注意力。（2）差異性。每個(gè)人的智能都有強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)之分，這些智能上的差異往往成為影響學(xué)習(xí)速度、方法和效果的重要因素。（3）實(shí)踐性。智能是個(gè)體解決現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際問題的能力，是發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的能力。（4）開發(fā)性。每種智能都有自己的發(fā)展史和不同的高峰期。人的多元智能發(fā)展水平關(guān)鍵在于教育者的開發(fā)和訓(xùn)練。學(xué)生與生俱來各不相同，教學(xué)應(yīng)以最大限度的個(gè)別化方式進(jìn)行，發(fā)揮其最大功效，讓學(xué)生的潛能得到最大限度的挖掘，具體地講，要將多元智能理論應(yīng)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，教師必須具有“多元的四觀”，即多元學(xué)生觀、多元教師觀、多元教學(xué)觀和多元的評(píng)價(jià)觀。（1）多元的學(xué)生觀。把開發(fā)學(xué)生的多元智能作為教育的宗旨，學(xué)校教育的一個(gè)重要功能就是要促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生多元智能的發(fā)展，認(rèn)識(shí)學(xué)生的差異性，積極樂觀地看待學(xué)生的發(fā)展，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的多元智能，尊重和善待所謂“差”的學(xué)生，給學(xué)生以成功的體驗(yàn)，充分發(fā)揮每個(gè)人的個(gè)性優(yōu)勢。（2）多元的教師觀。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是知識(shí)的傳授者、教學(xué)的主體，處于絕對(duì)權(quán)威的地位，教師決定著教學(xué)活動(dòng)的目的、內(nèi)容、方式和進(jìn)展情況。加德納的多元智能理論為重塑教師角色提供了啟示，教師要由知識(shí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、合作者，學(xué)生由知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)者，教師由舞臺(tái)的主角變成幕后的導(dǎo)演。（3）多元的教學(xué)觀。教學(xué)方法和手段應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象而體現(xiàn)靈活性與多樣性，并根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容采取不同的教與學(xué)的方式，充分考慮學(xué)生個(gè)體之間存在的智能差異，要求教學(xué)以最大限度的個(gè)別化方式實(shí)施，使學(xué)生的全部才能都得到最大限度的發(fā)展。（4）多元的評(píng)價(jià)觀。多維因素的共同作用促進(jìn)智力發(fā)展，因此評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要采用多維度的方式，把學(xué)生放在特定的文化背景中，對(duì)學(xué)生的各種智能進(jìn)行考察，讓學(xué)生以適合自己智能強(qiáng)項(xiàng)的方式展現(xiàn)特定學(xué)習(xí)內(nèi)容，在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展優(yōu)勢智能。

英語新版教材體現(xiàn)了當(dāng)前英語教學(xué)的新理念和以人為本的思想，提出了以學(xué)生全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育思路，新教材最大的亮點(diǎn)是以“話題”為核心開展教學(xué)。英語教學(xué)已開始將教學(xué)方向由原來的學(xué)術(shù)能力或部分知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)向緊密模仿或反映真實(shí)生活的模式，這種教學(xué)構(gòu)成了主題教學(xué)。在英語教學(xué)中，以主題內(nèi)容為主的教學(xué)方式，通常將語言學(xué)習(xí)與其他專業(yè)內(nèi)容相整合，這構(gòu)成了英語新教材的貼近時(shí)代、貼近生活的特點(diǎn)。面對(duì)主題教學(xué)，我們可以運(yùn)用多元智能的教學(xué)理念，總結(jié)八種智能類型的主要教學(xué)策略，如下表所示：

多元智能理論倡導(dǎo)多元情境化的教學(xué)，在具體的教學(xué)實(shí)踐中容易走入誤區(qū)：（1）為了運(yùn)用多元智能理論而采用各種不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。多元智能主張“因材施教”，對(duì)不同類型的學(xué)生運(yùn)用不同教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生多方面的智能。教師不能僅僅為了運(yùn)用這一理論，將所有發(fā)展八種智能的教學(xué)方法不加區(qū)別地一次性運(yùn)用于課堂，造成時(shí)間、精力上的浪費(fèi)。同時(shí)，教學(xué)方法應(yīng)該是多元的，不能用一種方法來覆蓋全部教學(xué)過程。（2）把加德納的多元智能理論當(dāng)做解決教育問題的“萬能鑰匙”。多元智能理論倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，但這并不是只要將多元智能理論運(yùn)用起來，教師的教和學(xué)生的學(xué)就輕而易舉，我們不能用它完全取代接受性學(xué)習(xí)。

多元智能理論以豐富的教育內(nèi)涵使我們以新的眼光重新審視學(xué)生，同時(shí)使我們重新認(rèn)識(shí)英語教學(xué)的語言教學(xué)目標(biāo)，為英語教學(xué)構(gòu)建公平、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。多元智能理論指導(dǎo)使英語教學(xué)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的素質(zhì)教育，相信多元智能理論指導(dǎo)下的英語教學(xué)會(huì)隨著教師的不斷實(shí)踐、總結(jié)、反思和再實(shí)踐而日趨成熟。

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