黃玉蘭

【關(guān)鍵詞】思想品德 誠(chéng)信教育 案例 故事 調(diào)查 表演 演講

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）01A-0019-02

中華民族的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信，是人們?yōu)槿颂幨碌牧⑸碇荆彩呛饬恳粋€(gè)人的品德的重要準(zhǔn)則。只有時(shí)時(shí)處處講誠(chéng)信，才能贏得周?chē)娜说男刨?lài)，才能獲得社會(huì)的認(rèn)可。初中學(xué)生處于品德可塑的黃金時(shí)期，思想品德課教師一定要抓住契機(jī)，充分利用思想品德課堂這個(gè)培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的主陣地，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和一諾千金的優(yōu)秀品質(zhì)。下面，筆者談?wù)勛约涸谒枷肫返抡n中滲透誠(chéng)信教育的一些經(jīng)驗(yàn)。

一、展示案例，認(rèn)識(shí)誠(chéng)信

人的行動(dòng)是受意念指使的，教師開(kāi)展誠(chéng)信教育非常關(guān)鍵的一步就是使學(xué)生獲得對(duì)誠(chéng)信的正確認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中，教師可以多方位地為學(xué)生展示實(shí)際生活案例，有針對(duì)性地逐步引導(dǎo)，促使學(xué)生深入理解誠(chéng)信并運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行正確判斷，幫助學(xué)生積累誠(chéng)信經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)，使誠(chéng)信成為指導(dǎo)學(xué)生行為的自覺(jué)力量。

例如，教學(xué)人教版思想品德教材八年級(jí)上冊(cè)的《誠(chéng)信是金》一課時(shí)，筆者利多媒體課件直觀形象地向?qū)W生展示正反兩方面的案例。正面案例：小花和朋友約好周日午飯后在新華書(shū)店門(mén)口碰面。當(dāng)天中午，小花提前到了約定地點(diǎn)，突然天空毫無(wú)征兆地刮起了大風(fēng)，繼而下起了暴雨。小花等了約20分鐘，她以為朋友不會(huì)來(lái)了，正準(zhǔn)備離開(kāi)，卻看見(jiàn)淋成落湯雞的朋友狼狽地站在自己面前。那一刻，小花真正體會(huì)到了對(duì)人守信的內(nèi)涵。反面案例：小明在考場(chǎng)上多次暗示小剛給自己傳遞答案。小剛心里很矛盾，傳遞答案無(wú)疑違反了考場(chǎng)紀(jì)律，而不傳遞答案肯定會(huì)影響朋友關(guān)系。最終，小剛選擇了傳遞答案。雖然兩人的友情依舊，但是小剛一點(diǎn)兒也不開(kāi)心。這兩個(gè)真實(shí)生動(dòng)的案例激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，筆者相機(jī)引領(lǐng)學(xué)生理性分析常見(jiàn)的生活現(xiàn)象，使學(xué)生在腦海里準(zhǔn)確定位誠(chéng)信。這樣，能使現(xiàn)實(shí)生活與文本相互印證，幫助學(xué)生內(nèi)化知識(shí)，從而提高了誠(chéng)信教育的有效性。

二、趣味故事，引領(lǐng)誠(chéng)信

初中學(xué)生往往不愿意接受教師直白的說(shuō)教，所以教師必須改變“一言堂”的教學(xué)方式，打造豐富多彩的課堂，從而悄無(wú)聲息地培養(yǎng)學(xué)生的品德。小故事，大道理。簡(jiǎn)單的故事往往蘊(yùn)含著深刻的道理。教師可以利用學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的特點(diǎn)，在課堂上適時(shí)插入生動(dòng)有趣的故事，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。這樣做，一方面可以吸引學(xué)生的注意力，激活課堂；另一方面可以使抽象的問(wèn)題具體化，枯燥的問(wèn)題趣味化。

例如，教學(xué)人教版思想品德教材七年級(jí)上冊(cè)的《自我新形象》一課時(shí)，筆者對(duì)教材進(jìn)行研究和整理，總結(jié)出適宜對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的內(nèi)容：發(fā)揮自己的潛能，與人為善，認(rèn)同、尊重他人的想法與期望，借助誠(chéng)信塑造自我新形象。在教學(xué)中，筆者穿插了商鞅“立木為信”、季布“一諾千金”、“曾參殺豬”等故事，讓學(xué)生意識(shí)到：一個(gè)人要想樹(shù)立自己的新形象，必須付諸行動(dòng)。這樣，學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中潛移默化地接受了教育，培養(yǎng)了誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)。

三、實(shí)地調(diào)查，認(rèn)同誠(chéng)信

紙上得來(lái)終覺(jué)淺。如果教師開(kāi)展誠(chéng)信教育僅停留在認(rèn)知階段，未免有些淺顯，學(xué)生往往不能夠深刻體會(huì)不講誠(chéng)信會(huì)給自己、他人或者社會(huì)帶來(lái)怎樣的危害。在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，教師應(yīng)注意理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，細(xì)致分析所獲得的數(shù)據(jù)，學(xué)會(huì)質(zhì)疑、探究，在實(shí)踐中認(rèn)同誠(chéng)信。

例如，在教學(xué)人教版思想品德教材八年級(jí)上冊(cè)的《做誠(chéng)信的人》一課時(shí)，筆者組織學(xué)生深入農(nóng)村、工廠、集貿(mào)市場(chǎng)、超市等地進(jìn)行調(diào)查和訪問(wèn)，內(nèi)容包括：你是誠(chéng)信的人嗎？你有過(guò)不誠(chéng)信的經(jīng)歷嗎？不誠(chéng)信會(huì)有什么后果？調(diào)查結(jié)束后，學(xué)生撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告或者小論文，還可以根據(jù)調(diào)查結(jié)果提出切實(shí)可行的合理化建議或者撰寫(xiě)倡議書(shū)。在調(diào)查過(guò)程中，有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些菜販子賣(mài)菜缺斤少兩，雖然得到了一時(shí)的利益，但是時(shí)間長(zhǎng)了，其信譽(yù)掃地，生意越來(lái)越不好；有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)某工廠為了趕工，產(chǎn)品質(zhì)量無(wú)法保證，失去了客戶(hù)的信任，訂單越來(lái)越少……實(shí)地調(diào)查使學(xué)生深刻地體會(huì)到誠(chéng)信的重要性和不講誠(chéng)信的危害，這比讓學(xué)生在教室里靜靜地讀書(shū)或教師直接灌輸知識(shí)的效果要好得多?？梢?jiàn)，教師要敢于放手，為學(xué)生營(yíng)造創(chuàng)設(shè)良好的求知環(huán)境，促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、研究、探索。

四、情景表演，內(nèi)化誠(chéng)信

在傳統(tǒng)的思想品德課堂上，教師往往采用灌輸?shù)姆绞介_(kāi)展誠(chéng)信教育，把學(xué)生當(dāng)成了“美德袋”，直接進(jìn)行道德灌輸，這樣，學(xué)生就成了局外人，沒(méi)有深刻的情感體驗(yàn)，被動(dòng)接受道德知識(shí)，教育效果大打折扣。為了改變這種狀況，教師需要反思自己的教學(xué)態(tài)度，靈活采用多樣化的教學(xué)形式，組織一些學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)。在實(shí)際教學(xué)中，筆者經(jīng)常組織情景表演，把現(xiàn)實(shí)生活中的誠(chéng)信案例與課本知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高誠(chéng)信教育的效果。教師可以根據(jù)日常生活實(shí)際設(shè)置情景，吸引學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，親身經(jīng)歷，讓學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地接受誠(chéng)信教育。

例如，教學(xué)人教版思想品德教材八年級(jí)下冊(cè)的《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》一課時(shí)，筆者組織學(xué)生表演買(mǎi)賣(mài)日用品的場(chǎng)景。在表演中，有的學(xué)生賣(mài)書(shū)，有的學(xué)生賣(mài)筆記本，有的學(xué)生賣(mài)水果……在買(mǎi)賣(mài)的過(guò)程中，有學(xué)生買(mǎi)到了盜版書(shū)籍、劣質(zhì)作業(yè)本以及缺斤少兩的水果，并為此譴責(zé)賣(mài)東西的學(xué)生。在此過(guò)程中，學(xué)生真實(shí)地體驗(yàn)到了誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的重要性。這樣的體驗(yàn)真實(shí)、生動(dòng)，能使學(xué)生深刻地領(lǐng)悟到誠(chéng)信的重要性，有助于學(xué)生內(nèi)化知識(shí)和教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

五、主題演講，外化誠(chéng)信

“一人講，大家聽(tīng)，多向交流，達(dá)成共識(shí)”的主題演講是一種能感染情緒的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生要想順利登臺(tái)演講，需要對(duì)某個(gè)問(wèn)題有充分的認(rèn)識(shí)，有自己獨(dú)到且正確的見(jiàn)解，然后理清思路、形成文字。演講時(shí)，學(xué)生要以情傳情，以情激情，一方面用自己的情感感染聽(tīng)眾，另一方面要清楚地闡述自己對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法和觀點(diǎn)。在開(kāi)展誠(chéng)信教育時(shí)，教師可以適當(dāng)組織學(xué)生開(kāi)展主題演講活動(dòng)。

例如，教學(xué)人教版思想品德教材八年級(jí)下冊(cè)的《尊重和維護(hù)隱私權(quán)》一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解誠(chéng)信的實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同，筆者組織了以“維護(hù)隱私，堅(jiān)守誠(chéng)信”為主題的演講活動(dòng)。主題演講調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，加深了學(xué)生的情感體驗(yàn)。學(xué)生們傾聽(tīng)了他人的觀點(diǎn)，汲取了他人的思想，相互交流，互通有無(wú)，增加了知識(shí)，培養(yǎng)了誠(chéng)信意識(shí)，為踐行誠(chéng)信行為打好了基礎(chǔ)。

總而言之，誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一，思想品德課教師一定要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)誠(chéng)信教育的重要性，努力挖掘思想品德教材和誠(chéng)信教育的結(jié)合點(diǎn)，把誠(chéng)信教育融入思想品德教學(xué)中，引導(dǎo)初中學(xué)生健全和完善人格。

（責(zé)編 雷 靖）