張彥平

摘 要：當(dāng)前，我國教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，各方面都取得了顯著成就。但是教育與人力資源開發(fā)面臨著難得的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。充分開發(fā)人力資源，是必然選擇。為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展，我國提出了課程改革的新政策，為了探究課程改革中教學(xué)過程、方法的改變，通過對(duì)課程改革中現(xiàn)象分析，教材改編和教師在課程改革中所發(fā)生的變化等幾個(gè)方面的研究，以及對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)弊端的探究，老師在教學(xué)中角色的改變，教學(xué)方法的創(chuàng)新更為突出，從而使教材用創(chuàng)造性思維的原理而設(shè)計(jì)來提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，進(jìn)而推進(jìn)公民素質(zhì)的提高。另外在課程改革理念的指導(dǎo)下，教師面臨著開發(fā)教材的任務(wù)，課堂教學(xué)發(fā)生來了根本性的變化，教學(xué)設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了以學(xué)生為本，以學(xué)生的學(xué)為本。課程改革中創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)起到重要作用。

關(guān)鍵詞：課程改革；教學(xué)設(shè)計(jì)；創(chuàng)新

一、傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的突出弊端

（一）關(guān)于課本資源的開發(fā)與使用

1.過分拘泥于教材教育，課程資源觀狹隘。

2.脫離教材，教學(xué)隨意性現(xiàn)象，表現(xiàn)在輕重不當(dāng)，詳細(xì)不分。

3.脫離課標(biāo)，教學(xué)“兩張皮”現(xiàn)象，就在于理論與實(shí)踐不相結(jié)合。

4.課堂中教學(xué)資源的浪費(fèi)，語言浪費(fèi)信息量過大。

（二）課程教學(xué)中課程改革的表現(xiàn)

1.傳統(tǒng)的導(dǎo)課、結(jié)課，課堂缺乏靈動(dòng)的現(xiàn)象。表現(xiàn)在千篇一律的導(dǎo)課與結(jié)課，甚至兩環(huán)節(jié)的缺乏，實(shí)質(zhì)在于對(duì)課堂類型、課堂結(jié)構(gòu)的定位不準(zhǔn)。

2.過分追求學(xué)科體系及概念完整性的現(xiàn)象。表現(xiàn)在對(duì)舊教材的“還原”糾纏與概念的界定，我建議注重細(xì)節(jié)，對(duì)課堂教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位，完成小學(xué)生而非大學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。

3.貌似“貼近學(xué)生生活實(shí)際”的教學(xué)活動(dòng)。表現(xiàn)在所舉事例遠(yuǎn)離學(xué)生生活，或假設(shè)生活中本不存在的問題。

（三）學(xué)生活動(dòng)和學(xué)法指導(dǎo)

傳統(tǒng)教案中，教師通常重視教學(xué)內(nèi)容和教師活動(dòng)，很少涉及學(xué)生活動(dòng)和學(xué)法指導(dǎo)。認(rèn)為教師講得越多、越細(xì)、越深、越透，學(xué)生就學(xué)得越快、越好，實(shí)際教學(xué)中教師“扶”得多，“放”得少，過分強(qiáng)調(diào)“主導(dǎo)”作用，而忽視了主體作用性的發(fā)揮。

二、課程改革指導(dǎo)下教材的轉(zhuǎn)型

教師在分析教材編寫意圖、編排體系和學(xué)生學(xué)習(xí)狀況前提下，首先確定單元三維目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。單元重點(diǎn)難點(diǎn)通過教材所選的一組課例從不同側(cè)面、廣度、深度凸顯出來，單元重點(diǎn)、難點(diǎn)通過每一組的重點(diǎn)難點(diǎn)突破。其次，確定每一課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。每一課所挖掘的知識(shí)因素有很多，但教學(xué)重點(diǎn)是單一而明確的，教師要善于根據(jù)教材、學(xué)生接受水平、心理特點(diǎn)、思維特點(diǎn)確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

在教材設(shè)計(jì)的策略上，新教材的設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)需要進(jìn)行根本轉(zhuǎn)變，就是走以學(xué)習(xí)和學(xué)生發(fā)展，教育理念的革新，顛覆了這種教育觀的合理性，恢復(fù)著人類通過主動(dòng)思維去探究世界和建構(gòu)知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。

以學(xué)習(xí)為中心的教材，課程教學(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)生中心、學(xué)科中心、社會(huì)中心的矛盾。我們只有認(rèn)真探討特定情境中學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律才能使學(xué)生、學(xué)科和社會(huì)融入學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。教師必須深刻理解新課程的理念和課程標(biāo)準(zhǔn)，理解各種教材設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)方式的含義和優(yōu)點(diǎn)，正確判斷備選教材的適合性，通過選擇使用某一種教材達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的要求。實(shí)際上，即便在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師也并不只是教材的闡釋者和宣講者，教學(xué)過程或多或少地涉及對(duì)教材的理解和對(duì)教材應(yīng)用方式的選擇，是一定程度的創(chuàng)造性活動(dòng)。

三、現(xiàn)代課程理念下的教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）教學(xué)從“主題失落”走向自身覺醒

教學(xué)活動(dòng)從本質(zhì)上說，是教師和學(xué)生以課堂為主渠道的交往活動(dòng)，是教師和學(xué)生在特殊教育情境中的自主探究活動(dòng)，是教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。教學(xué)覺醒意味著教學(xué)主題的回歸，國家和地方將課程權(quán)利適當(dāng)?shù)剡^渡給教師和學(xué)生，教師和學(xué)生就不只是既定課程計(jì)劃的實(shí)施者，而且是課程開發(fā)者和教學(xué)設(shè)計(jì)者。教學(xué)覺醒意味著教學(xué)過程是一種對(duì)話。“對(duì)話中隱含著教學(xué)過程是對(duì)話雙方對(duì)世界的控制，對(duì)話是為了人類的解放而征服世界，因此對(duì)話自身就成了他們獲取作為人的意義途徑”。

（二）學(xué)生從“邊緣”進(jìn)入中心

學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)、發(fā)展、性別、學(xué)習(xí)等的差異，導(dǎo)致個(gè)體差異。在傳統(tǒng)教學(xué)中，我們總是按統(tǒng)一的要求看待每一個(gè)學(xué)生，追求劃一的教學(xué)目標(biāo)，無視學(xué)生的差異，也就無視學(xué)生的主體人格。課程改革過程中關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，就需要我們認(rèn)同學(xué)生的多元差異性。只有學(xué)生個(gè)體在原有的基礎(chǔ)上獲得進(jìn)步的時(shí)候，我們的教學(xué)才是有意義的。

（三）創(chuàng)新教學(xué)是課程改革發(fā)展的趨勢(shì)

創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)該是通過創(chuàng)意的設(shè)計(jì)采取各種有效的方法或策略，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力為目標(biāo)的課程實(shí)施過程。創(chuàng)新教學(xué)不既定于某一種特定的教學(xué)方法，而是教師根據(jù)學(xué)科性質(zhì)、學(xué)習(xí)者的需要等融合各種創(chuàng)造性思維的原理而設(shè)計(jì)的教學(xué)過程。

總之，新課程的實(shí)施過程中，教師要不斷學(xué)習(xí)和探索使用新課程倡導(dǎo)的新教學(xué)方式方法，使其具有科學(xué)性、靈活性、創(chuàng)造性和實(shí)用性。防止出現(xiàn)課程是新的，而教法是老的。致使新課程名不符實(shí)。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極探索合適的學(xué)習(xí)方法，大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使課堂成為展示學(xué)生個(gè)性及能力的天地。所以，教師要不斷研究教材教法，研究學(xué)情學(xué)法，順乎學(xué)情，才能真正做到因材施教、教學(xué)相長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘啟泉.開發(fā)新時(shí)代課程：關(guān)于我國改革政策與策略的若干思考[J].全球教育展望，2001（1）.

[2]鐘啟泉.學(xué)科教學(xué)論基礎(chǔ)[M].華東師范大學(xué)出版社，2001.

編輯 魯翠紅