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        在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中踐行學(xué)講計(jì)劃的思考

        2016-05-14 11:24:20涂淼
        讀與寫·教育教學(xué)版 2016年9期
        關(guān)鍵詞:學(xué)講計(jì)劃實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)

        涂淼

        摘 要:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),人們?cè)诓粩鄧L試著課堂教學(xué)的改革,尤其注意實(shí)現(xiàn)教師地位的根本改變,促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)地位得以比較充分的體現(xiàn)。本文對(duì)所在區(qū)域內(nèi)語(yǔ)文教學(xué)學(xué)講計(jì)劃實(shí)施過程中學(xué)生獲益的思考值得人們借鑒。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué) 學(xué)講計(jì)劃 實(shí)施

        中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C 文章編號(hào):1672-1578(2016)09-0209-01

        我們所在的江蘇省徐州市全面實(shí)行課堂教學(xué)的改革,推進(jìn)著課堂教學(xué)學(xué)講計(jì)劃的實(shí)施。應(yīng)當(dāng)說學(xué)講計(jì)劃的實(shí)施沒有固定的模式,但有先進(jìn)的教學(xué)理念,教學(xué)必須是學(xué)生的學(xué),而且必須是學(xué)生的先學(xué),教師在學(xué)生得以比較充分學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教,現(xiàn)拙于筆端的是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中學(xué)講計(jì)劃實(shí)施的一些思考和實(shí)踐權(quán)且拋磚引玉。

        1 學(xué)講計(jì)劃踐行中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

        從我們徐州市所實(shí)行的學(xué)講計(jì)劃課堂教學(xué)模式看,最為明顯的特征是讓我們的學(xué)生能夠?qū)W起來,而且就是某些意義上的在沒有老師的具體指導(dǎo)進(jìn)行的學(xué)習(xí)。應(yīng)當(dāng)說,這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展對(duì)我們小學(xué)生而言,其困難是比較明顯的。但我們應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是,任何一項(xiàng)改革沒有困難是不現(xiàn)實(shí)的,只要我們能夠在學(xué)生學(xué)講過程中,比較細(xì)心地跟蹤學(xué)生在踐行中已經(jīng)或者可能出現(xiàn)的問題,列出問題清單。在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)學(xué)講計(jì)劃的踐行中,最需要注意的是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。學(xué)講計(jì)劃最關(guān)鍵的是需要學(xué)生學(xué),而且多是些比較自覺意義上的學(xué)。小學(xué)生缺乏良好的自覺習(xí)慣來支撐,怎么可能就先學(xué)起來呢?即使多以小組合作的形式,那小組活動(dòng)即以可能就是那樣的一盤散沙。所以,要注意養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。學(xué)生的學(xué)講習(xí)慣,首先必須養(yǎng)成的是好讀文本的習(xí)慣。因?yàn)樾W(xué)生沒有充分意義上的讀,就不可能有理想的憑空感悟,學(xué)生沒有讀的感悟如同人們所說的皮之不存毛將焉附,就是那沒有現(xiàn)實(shí)意義的空中樓閣。其次還必須養(yǎng)成學(xué)生大膽表達(dá)的習(xí)慣,平時(shí)的閱讀教學(xué),讓我們感到,小學(xué)生的閱讀感悟其感悟可以,但就是難以比較理想地表達(dá)出來。

        2 學(xué)講計(jì)劃踐行中引導(dǎo)學(xué)生自主合作

        我們?cè)趯?shí)施學(xué)講計(jì)劃的課程推進(jìn)中,比較理想地獲取到學(xué)生諸多凝聚集體智慧的效果,也讓小小學(xué)生能夠在相關(guān)意義上促進(jìn)著大家共識(shí)的凝聚。平時(shí)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),我們感到比較驚喜的是,學(xué)生先預(yù)習(xí)了,老師的講就顯得比較輕松得多,不需要過去那樣重三疊四地講。過去學(xué)生閱讀感悟的課堂,教師簡(jiǎn)直就像炒冷飯一樣,學(xué)生聽得是那樣的厭煩,甚至就是十分的厭惡。以往的課堂我們講著講著,就把一些學(xué)生講睡了,一些學(xué)生也就干脆在底下偷看起自己喜愛的讀物來?,F(xiàn)在的情形是那樣完全的不一樣,學(xué)講的課堂中,學(xué)生在學(xué)中十分自主,他們將目光緊緊盯住教材文本那字里行間,不少學(xué)生便進(jìn)入著比較理想的神游境界。譬如,我們讓學(xué)生進(jìn)行《青藏高原一株柳》的學(xué)講計(jì)劃的踐行,學(xué)生先是進(jìn)行著比較理想的自主性閱讀,這自主性的閱讀,沒有讓學(xué)生進(jìn)行任何斷章取義的感悟,而是讓學(xué)生進(jìn)行朗讀。學(xué)生的自主性朗讀,有些學(xué)生是很難到位的,為了學(xué)生能夠真實(shí)到位,充分利用學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)所能夠發(fā)揮出來的示范和督促性的優(yōu)勢(shì),組際之間的朗讀是那樣的令人欣慰。在學(xué)生進(jìn)行比較充分的朗讀后,再讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)意義上自由性的邊想邊讀,學(xué)生便在比較自主地讀中感悟出作者之筆觸所蘊(yùn)含著的意義,學(xué)生的邊讀邊想,也讓人感到無(wú)比的欣慰,因?yàn)槲覀儾粌H僅就是看到學(xué)生的讀,更為主要的是看到學(xué)生的眼里充滿著神氣,似乎讀懂了許許多多,學(xué)生的臉龐也總是那樣散放著光亮,那是一種真正意義上讀懂的反應(yīng)。

        3 學(xué)講計(jì)劃踐行中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究

        小學(xué)生是一個(gè)個(gè)相當(dāng)容易產(chǎn)生滿足甚至就是會(huì)立馬產(chǎn)生驕傲情緒的對(duì)象,他們?cè)谥T多的學(xué)講計(jì)劃的踐行中,讀懂了文本的皮毛便比較飄飄然起來,一些學(xué)生就是嚴(yán)重意義上的飄飄然。我們都知道,小學(xué)語(yǔ)文教材文本是相當(dāng)短小精悍的,是十分便于小學(xué)生去閱讀感悟的,小學(xué)生也是比較容易感悟到文本之文字意義的。當(dāng)學(xué)生能夠感悟到文字方面意義時(shí),也就不再思索向著文本之縱深去探究了。學(xué)生這樣的探究還只是一種淺表層面的,也是閱讀感悟教學(xué)所不能容許的。學(xué)生這樣的閱讀感悟,或許就是閱讀感悟的夭折,不具有比較實(shí)在方面的意義和價(jià)值,更與我們所踐行的學(xué)講計(jì)劃的不相容。從如此之意義上講,學(xué)講計(jì)劃的施行,對(duì)于我們小學(xué)生的閱讀感悟,更應(yīng)當(dāng)思考一個(gè)個(gè)學(xué)生閱讀感悟的探究問題,而且就完全應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)探究的問題。可以這樣去說,學(xué)講計(jì)劃的實(shí)施,是起到一定閱讀感悟之促進(jìn)作用的,但還必須關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)探究和深入探究的問題。對(duì)于學(xué)講計(jì)劃的踐行,讓學(xué)生主動(dòng)探究,也需要教師之講的引領(lǐng)。比較辯證一點(diǎn)說,教師先不利用自身的講,為學(xué)生指明主動(dòng)探究的路,學(xué)生也只能是主動(dòng)探究的盲人,也只能在學(xué)講計(jì)劃踐行之主動(dòng)探究中處于十分茫然的狀態(tài)。所以,在平時(shí),比較注意發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用,比較適時(shí)地穿插著探究教材文本之文學(xué)和文化內(nèi)容方面的講授,理想地引領(lǐng)著學(xué)生馳騁于主動(dòng)探究的道路。如學(xué)生對(duì)《鞋匠的兒子》中的林肯起先是不大予以恭維的,總以為林肯缺乏著作為總統(tǒng)所必須具備著的威嚴(yán)和畏性,在學(xué)生具有如此之感悟時(shí),引領(lǐng)學(xué)生去深究于文本,告知于學(xué)生一定的為人為事道理,學(xué)生則被林肯之人格魅力所折服。

        總而言之,學(xué)講計(jì)劃的推進(jìn),不僅僅就是如此的簡(jiǎn)單,推進(jìn)的道路上也還會(huì)遇到許許多多的麻煩,但只要順應(yīng)教學(xué)改革的潮流,我們定能在學(xué)講計(jì)劃的踐行中披荊斬棘,闊步向前的。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 祁智剝開教育的責(zé)任[M].江蘇教育出版社,2012.6.

        [2] 教育部義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社,2012.

        [3] 肖川教育的使命與責(zé)任[M].岳麓書社,2007.

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