馬文棟

摘 要：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。教師要讓學(xué)生通過(guò)閱讀名著，感受其豐富內(nèi)涵，提高認(rèn)識(shí)，形成思想，從經(jīng)典名著的文學(xué)價(jià)值和教育、審美價(jià)值等方面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：閱讀經(jīng)典；語(yǔ)文素養(yǎng)；提高方法

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）15-0385-260

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.15.091

書籍是人類進(jìn)步的階梯，尤其是文學(xué)名著更是人類文化精粹的積淀，是經(jīng)過(guò)歷史的篩選而沉淀下來(lái)的精髓，是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成熟的標(biāo)志。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò)：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才?！遍喿x帶給人的力量是巨大的，能拓寬知識(shí)面，提高品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。而且，新課程指出，中學(xué)生要選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對(duì)話，通過(guò)閱讀和思考，感受思想，領(lǐng)會(huì)其豐富內(nèi)涵，蕩滌心靈，樹立理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。那么如何開展名著閱讀教學(xué)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？下面筆者結(jié)合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，淺談幾點(diǎn)做法。

一、閱讀原著，感知經(jīng)典

在感知課文的基礎(chǔ)上我們要讓學(xué)生理解作家的意圖和情感，體會(huì)出作家在靜默狀態(tài)下的心性語(yǔ)言，我認(rèn)為是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，也是語(yǔ)文素養(yǎng)提高的鑰匙。只有閱讀原著，深入原著，才能讓學(xué)生真正觸碰到經(jīng)典的靈魂，才能讓學(xué)生真正汲取其中精髓。

對(duì)初中階段學(xué)生來(lái)說(shuō)，大綱要求學(xué)生要閱讀經(jīng)典名著，如吳承恩的《西游記》、施耐庵的《水滸傳》、老舍的《駱駝祥子》、笛福的《魯濱孫漂流記》、斯威夫特的《格列佛游記》、羅曼·羅蘭的《名人傳》、高爾基的《童年》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》、魯迅的《朝花夕拾》、冰心的《繁星》《春水》等。

學(xué)生要閱讀原著，充分了解各部作品的思想內(nèi)容，人物的性格、語(yǔ)言特色、藝術(shù)手法，一波三折的故事情節(jié)，領(lǐng)會(huì)作品中作者的思想感情和時(shí)代背景以及所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而使讀者真正走進(jìn)作品，走進(jìn)人物心靈與作者產(chǎn)生情感的共鳴。

離奇曲折、色彩斑斕的神話世界——《西游記》；充滿激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)——《駱駝祥子》；勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱遜，他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)，真是讓人驚心動(dòng)魄——《魯濱孫漂流記》；以清晰的文字把我們帶入一個(gè)奇特的意境，以幽默而諷刺的語(yǔ)言描述了一個(gè)混濁的社會(huì)，讀后所帶來(lái)的精神上的愉悅，如余音繞梁，三日不絕——《格列佛游記》；永遠(yuǎn)的保爾精神，人生的精神食糧——《鋼鐵是怎樣煉成的》。深入文章，領(lǐng)略人物思想，體會(huì)文章內(nèi)容。瞭望這一道道絢麗的風(fēng)景，猶如與大師進(jìn)行心靈的對(duì)話，與大師們攜手共游，讓你體會(huì)大千世界，無(wú)奇不有；讓你感悟人間世俗，風(fēng)云冷暖。這是一種嬉笑怒罵的詼諧，是一曲催人奮進(jìn)的樂(lè)章。每一個(gè)被這些經(jīng)典作品滋養(yǎng)過(guò)身心的人都會(huì)相信，這些書名的背后，是一座座寶藏，藏在其中的寶物融匯了成百上千年的歲月，依舊熠熠閃光、璀璨奪目。因此，只有深入閱讀，才會(huì)深刻感悟其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

二、把握情節(jié)，品味情感

名著作為人類文化的瑰寶，在閱讀時(shí)掌握藝術(shù)精髓及學(xué)術(shù)精華，從而不斷提升自身文學(xué)素養(yǎng)。經(jīng)典名著帶給我們的不僅是純粹的閱讀，更多的是對(duì)精神境界的洗禮。指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)閱讀名著中的主要情節(jié)，做到細(xì)讀，逐句品味，以此加深影響。如《水滸傳》中涉及林沖的情節(jié)：豹子頭誤入白虎堂、林教頭風(fēng)雪山神廟、林沖雪夜上梁山；涉及武松的情節(jié)：景陽(yáng)岡打虎、斗殺西門慶、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、醉打蔣門神?！段饔斡洝分袑O悟空的大鬧天宮，真假美猴王、三打白骨精、三借芭蕉扇等。這些情節(jié)把人物的喜怒哀樂(lè)，人物的愛憎情感，人物的真善美丑，進(jìn)行淋漓盡致的剖析，通過(guò)情節(jié)的概括，還可以體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖和寄寓的思想感情。因此，對(duì)這些婦孺皆知的故事情節(jié)，我們?cè)陂喿x時(shí)要予以重視、了解、把握并吸收其養(yǎng)分。

三、注重積累，感悟手法

經(jīng)典作品猶如一棵棵大樹，繁盛的枝葉過(guò)濾著浮躁、平庸、虛無(wú)的沙塵，深茂的根系汲取著宏大、高尚、開闊的精神營(yíng)養(yǎng)。讓學(xué)生認(rèn)真閱讀經(jīng)典作品，可以提高他們的思想、情感和道德素質(zhì)，豐富他們的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)。經(jīng)典名著中流傳著千古絕妙的詩(shī)詞文，而這些詩(shī)詞文成為了名著閱讀的主體。指導(dǎo)學(xué)生理解積累名著中的開篇語(yǔ)和詩(shī)詞文，領(lǐng)會(huì)藝術(shù)手法，在掌握之后，做到融會(huì)貫通，進(jìn)而深入解讀名著全文。另外，能從作品的具體、形象的藝術(shù)描述中獲得審美的愉快，獲取新的認(rèn)知，從而轉(zhuǎn)化為閱讀者的語(yǔ)文素養(yǎng)。

總之，名著閱讀對(duì)學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)面、加強(qiáng)語(yǔ)感、啟迪思維、陶冶性情、培養(yǎng)高尚品德都有不可估量的作用。作為語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)，讓名著成為名師，全面提高學(xué)生讀寫思行的素質(zhì)，真正提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

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Abstract：Language curriculum standard indicates that language courses should be committed to the formation and development of students language literacy. Students language literacy is the basis for other courses as well as the basis of students overall and lifelong development. Teachers should guide students to read classics， in which they can feel its rich content， raise awareness， form ideas and improve language literacy in terms of literary value， educational and aesthetic value.

Key words：classics reading； language literacy； methods to improve

[ 責(zé)任編輯 金 東 ]