武會(huì)娥

(太谷縣職業(yè)中學(xué)校，山西 晉中 030800)

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論在職高思想政治課中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

武會(huì)娥

(太谷縣職業(yè)中學(xué)校，山西 晉中 030800)

摘要：職高思想政治課要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力才能適應(yīng)形勢(shì)的需要。首先，要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)；其次，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生思維；再次，關(guān)注熱點(diǎn)、關(guān)注生活，在其中啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維；最后，還要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、辯證思維的能力和實(shí)踐的能力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識(shí)；教學(xué)情境；熱點(diǎn)

0引言

在日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，對(duì)人才的定義不只是知識(shí)的多少，更是能力的高低，素質(zhì)的高低。所謂高素質(zhì)的人才，就是指具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神的人才。所以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力很是關(guān)鍵。在從事職高思想政治教學(xué)的十幾年中，本人一直致力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，下面就關(guān)于這一問(wèn)題，談一談我在教學(xué)工作中的一些做法：

1引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立能夠創(chuàng)新和敢于創(chuàng)新的思想意識(shí)

學(xué)生是教學(xué)的主體。這就要求教師從思想、知識(shí)等方面引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)揮創(chuàng)造條件。首先，引導(dǎo)學(xué)生克服創(chuàng)新的神秘感，樹(shù)立創(chuàng)新的雄心壯志。教育學(xué)生創(chuàng)新并不是科學(xué)家的獨(dú)有的專利品，“我們所有的人，都有驚人的創(chuàng)造力”。只要我們勤奮學(xué)習(xí)勇于實(shí)踐、善于思索，未來(lái)創(chuàng)造性的世界一定屬于我們。同時(shí)教育學(xué)生要不唯書(shū)、不唯師、不唯上，敢于懷疑前人，敢想、敢談、敢干、敢于打破常規(guī)；還要有為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新而鍥而不舍的毅力和堅(jiān)忍不拔、百折不撓的勇氣。

其次，運(yùn)用多元化的教學(xué)方法。教學(xué)方法要求既要新穎靈活，又要保證能調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。作為教學(xué)一方的教師起著主導(dǎo)作用，主要是導(dǎo)問(wèn)題、導(dǎo)思路、導(dǎo)方法、導(dǎo)規(guī)律、導(dǎo)創(chuàng)新。作為教學(xué)另一方的學(xué)生則要發(fā)揮主體作用，即在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下，主要靠自己分析論證問(wèn)題，從而解決問(wèn)題。例如，通過(guò)閱讀教材發(fā)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，比較前后知識(shí)，找聯(lián)系、找易混；通過(guò)對(duì)課本中的“活動(dòng)探究”進(jìn)行小組討論，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)；通過(guò)對(duì)課本中不同觀點(diǎn)的辨論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證分析能力；通過(guò)各種渠道收集、整理、分析資料，提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。例如：在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)文化的繼承”這一節(jié)課時(shí)，把同學(xué)們分成了兩組，辨析以下兩種觀點(diǎn)，觀點(diǎn)一：“傳統(tǒng)文化是財(cái)富，它架起了我們前進(jìn)的階梯，維持著我們的社會(huì)秩序，增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感，為我們的精神提供了棲息之所”；觀點(diǎn)二：“傳統(tǒng)文化是包袱，它鉗制著我們的交往方式和思維方式，控制著我們的情感體驗(yàn)和審美情趣”，在學(xué)生們激烈的辨論中，不僅使學(xué)生掌握了課本中的知識(shí)，更重要的是提高了學(xué)生辯證思維能力和創(chuàng)新思維能力。

2創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生思維

在職高思想政治課中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中，開(kāi)拓思路。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境主要通過(guò)設(shè)疑，設(shè)疑能使學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生矛盾，激發(fā)欲望，發(fā)展思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”沒(méi)有疑問(wèn)，就不可能有思想，當(dāng)然也就談不上探索與創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，就要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑。教師應(yīng)注重以問(wèn)題為載體，以創(chuàng)造思維訓(xùn)練為主線來(lái)組織教學(xué)，善于設(shè)疑，圍繞教材內(nèi)容的中心問(wèn)題巧妙地進(jìn)行教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。例如充分利用教材當(dāng)中的“活動(dòng)探究”來(lái)引起思考；圍繞教材要求提出問(wèn)題，用正問(wèn)、反問(wèn)、直問(wèn)、曲問(wèn)等方法大膽設(shè)疑，引起學(xué)生思考。如在講“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”時(shí)，當(dāng)我講到“經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)”時(shí)，提出一個(gè)問(wèn)題：“經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，因此，只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然就會(huì)好起來(lái)；物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好”。學(xué)生議論紛紛，有的說(shuō)是，有的說(shuō)不是，并論述了自己的理由，非?；钴S，在這種爭(zhēng)論中進(jìn)行分析，最后得出結(jié)論。緊接著，我又提出了一個(gè)問(wèn)題：“既然經(jīng)濟(jì)和文化相互影響，那么，這對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)有何啟示？”就是在這樣環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題情境中，使學(xué)生的主體地位得到充分發(fā)揮，創(chuàng)新思維和能力得到不斷提高。

3關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)、關(guān)注社會(huì)生活，在感悟、分析時(shí)政熱點(diǎn)中啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維

思想政治課的閃光之處在于緊密聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)造性思維的源泉不是在課本中，而是在生活中。如我在講述“公民的政治參與” 時(shí)，結(jié)合時(shí)政“網(wǎng)絡(luò)言論自由”分析了“公民參與政治生活應(yīng)遵循的基本原則“；在分析“我國(guó)的和平外交政策”時(shí)，結(jié)合時(shí)政“我國(guó)一路一帶的發(fā)展戰(zhàn)略”分析理解我國(guó)外交政策的宗旨及五個(gè)基本點(diǎn)，從而將政治課堂與時(shí)事政治教育有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

4在教學(xué)中，要把創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)與其它能力的培養(yǎng)相結(jié)合

創(chuàng)新能力是個(gè)人能力的重要組成部分，它與其它能力緊密相連的。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，必須與辯證思維能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)相結(jié)合。

4.1辯證思維能力的培養(yǎng)。思想政治課教學(xué)內(nèi)容中包含了豐富的哲學(xué)思想，為培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力提供了有利條件。要利用教材中的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力。例如：“文化生活中的喜與憂”、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)和缺陷”、“經(jīng)濟(jì)全球化給我國(guó)帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)”等。

4.2實(shí)踐能力的培養(yǎng)。實(shí)踐能力要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去分析具體的社會(huì)問(wèn)題和解決社會(huì)問(wèn)題的能力，這其實(shí)也是一種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如：在講完“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”這節(jié)課后，我鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的參加諸如“環(huán)保見(jiàn)行動(dòng)”、“扶殘助殘等公益活動(dòng)”等精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，為培育知榮辱、講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行；在講完“民主管理”后，鼓勵(lì)學(xué)生為“建設(shè)祥和文明社區(qū)”提出合理性的意見(jiàn)和建議”等。

5結(jié)語(yǔ)

只要我們?cè)谡n堂教學(xué)中，能夠從思想上重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，并能夠積極把握時(shí)代脈搏，在課堂教學(xué)中做到融會(huì)貫通，因材施教，恰倒好處，必能有效地提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

參考文獻(xiàn)：

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[2]溫恒福.從創(chuàng)新教育走向教育創(chuàng)新.

[3]張清漢.職校政治教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng).西北職教.

[4]王玉明.創(chuàng)新—素質(zhì)教育的靈魂.

(編輯趙欣宇)

Cultivating the Students’ Creative Thinking in Ideological and Political Class in Vocational High Schools

WU Huie

(Taigu County Vocational School, Jinzhong 030800, China)

Abstract：The vocational high schools need to cultivate students’ creative thinking and ability to adapt to the need of situation. First of all, guide students to set up innovation consciousness; Next, create teaching problems situation to arouse students’ learning interest, and inspire students’ thinking; Again, pay attention to hot events, focus on life, and in the process inspire students’ creative thinking; In the end, train the students’ abilities of discovering problems, dialectical thinking and practice.

Keywords：innovation consciousness; teaching situation; hot event

中圖分類號(hào)：G712

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編碼：1672-0601(2016)02-0090-02

作者簡(jiǎn)介：武會(huì)娥(1972-)，女。主要研究方向：職高思想政治。

收稿日期：2015-11-20