王桃桃

摘 要：現(xiàn)行高中歷史教材全方位、多層次、寬領(lǐng)域論述人類在政治文明、經(jīng)濟(jì)文明和文化建設(shè)中反映出來(lái)的共同發(fā)展成果。因此，學(xué)習(xí)高中歷史，既有重要的教育、教化、借鑒和史學(xué)價(jià)值，又需要把握歷史發(fā)展的線索，教學(xué)中，理清歷史發(fā)展的線索，培養(yǎng)學(xué)生的整理歸類能力對(duì)學(xué)習(xí)和記憶大有益處。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；線索整理；規(guī)律歸納；習(xí)慣養(yǎng)成

中圖分類號(hào)：G421；G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）02-0042-01

“授人以魚(yú)，不如授之以漁?！备咧袣v史課本的特點(diǎn)是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多，牽扯到的年代、地點(diǎn)、人物和歷史事件太多，不容易掌握。所以，引導(dǎo)學(xué)生在浩瀚復(fù)雜的歷史知識(shí)中，既要遵循科學(xué)的記憶規(guī)律，記住一定的歷史史實(shí)，又要有別于初中“死記硬背”式的學(xué)習(xí)；既要有教材知識(shí)，又要有淵博的課外知識(shí)；既要會(huì)研讀教材，熟讀材料，更要學(xué)會(huì)提取材料的有效信息，整合信息進(jìn)一步解答題目。因此，培養(yǎng)學(xué)生整理、歸納歷史線索的能力和方法尤為重要。

一、恰當(dāng)分類，理清歷史發(fā)展思路

學(xué)習(xí)中國(guó)古代史，要了解奴隸社會(huì)的全過(guò)程，我們可以依時(shí)間為線索。中國(guó)奴隸社會(huì)的基本線索：形成期（夏）——發(fā)展期（商）——鼎盛期（西周）——瓦解期（春秋），其余為非基本線索。學(xué)習(xí)我國(guó)的隋唐史，首先，把握宏觀階段特征。政治上，國(guó)家統(tǒng)一，政局相對(duì)穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)上，封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，呈現(xiàn)一片繁榮景象；從民族關(guān)系來(lái)看，各民族聯(lián)系加強(qiáng)，統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展；從對(duì)外關(guān)系看，中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁；從科技領(lǐng)域看，科技文化世界領(lǐng)先，全面輝煌。然后，全面把握具體內(nèi)容。（1）政治方面：隋朝是我國(guó)歷史上繼往開(kāi)來(lái)的重要朝代。隋的統(tǒng)一，使社會(huì)秩序安定下來(lái)，隋朝開(kāi)創(chuàng)并沿用前代的三省六部制、科舉制和府兵制對(duì)唐朝產(chǎn)生了積極的影響。唐分為唐前期和唐后期。前期政治清明，階級(jí)矛盾相對(duì)緩和，后期政治腐敗，釀成安史之亂，盛唐從此而衰。（2）經(jīng)濟(jì)方面：隋朝繼續(xù)實(shí)行均田制并開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制，經(jīng)濟(jì)曾一度繁榮，為唐的經(jīng)濟(jì)繁榮打下基礎(chǔ)。隋朝開(kāi)鑿的大運(yùn)河，成為我國(guó)南北交通的大動(dòng)脈，對(duì)后來(lái)我國(guó)南北文化交流起到了很大的作用。但受安史之亂影響，兩稅法也沒(méi)有能使經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。（3）民族關(guān)系方面：隋朝的統(tǒng)一為多民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。唐朝的統(tǒng)治者實(shí)行更加開(kāi)明的民族政策，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、冊(cè)封、設(shè)管理機(jī)構(gòu)等方式進(jìn)一步加強(qiáng)了與周邊各族的關(guān)系，各族人民為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。（4）對(duì)外關(guān)系方面：唐朝時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化都處于世界領(lǐng)先地位，交通相對(duì)發(fā)達(dá)，政策開(kāi)放，同亞、歐國(guó)家的交往頻繁，不僅推動(dòng)了唐朝社會(huì)、文化的繁榮，更增加了中國(guó)和世界人民的情感。

二、運(yùn)用時(shí)間軸線，幫助學(xué)生理清歷史發(fā)展的線索

時(shí)間軸線，是指一條用以揭示時(shí)間順序的類似于數(shù)學(xué)上數(shù)軸的軸線。因?yàn)闀r(shí)間具有唯一性，它總是沿著單向前進(jìn)，一去不復(fù)返，所以時(shí)間可以運(yùn)用數(shù)軸來(lái)表示。教學(xué)上，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用時(shí)間軸線，可以幫助學(xué)生理清人類社會(huì)歷史發(fā)展由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的總線索。例如，我們要理清中國(guó)歷史發(fā)展的總線索，可在時(shí)間軸線上，抓住170萬(wàn)年前、公元前21世紀(jì)、公元前475年、公元1840年、1949年、1978年六個(gè)重要年代，并分析這六個(gè)重要年代所發(fā)生的重要?dú)v史事件的必然性，就可以知道我國(guó)的歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，依次經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、兩半社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)。同樣，要理清世界歷史發(fā)展的總線索，可以在時(shí)間軸線上抓住二三百萬(wàn)年前、公元前3500年、476年、1640年、1917年、20世紀(jì)90年代初，這六個(gè)重要年代及重大歷史事件，就可以知道世界歷史的發(fā)展同樣經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)等社會(huì)形態(tài)。

三、引導(dǎo)學(xué)生整理所學(xué)歷史知識(shí)

整理歷史是把學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)按一定的歷史規(guī)律進(jìn)行篩選、重組或再編碼。整理歷史知識(shí)的過(guò)程，也就是讓學(xué)生進(jìn)行條理思維的過(guò)程。具體來(lái)說(shuō)就是：（1）引導(dǎo)學(xué)生整理中做好課堂筆記。俗話說(shuō)“三天不寫(xiě)手生”，整理筆記是學(xué)好歷史的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它既可以突出每堂課所學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，又有助于我們加深理解，增強(qiáng)記憶，鞏固知識(shí)。然而，要提高課堂筆記的利用率，就有必要對(duì)學(xué)生課堂上所做的筆記進(jìn)行指導(dǎo)。由于受時(shí)間和認(rèn)識(shí)水平的制約，學(xué)生做筆記主要就是照抄教師課堂所講授的內(nèi)容，而按自己的思路去做筆記就很少了。另外，完全按自己的思路去做，時(shí)間上也不允許。此外，學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容，自己有新的認(rèn)識(shí)再去整理，就越能揭示歷史知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，所以要求學(xué)生課后按照自己的理解整理筆記以加強(qiáng)記憶。（2）指導(dǎo)學(xué)生編制歷史大事年表。歷史大事年表是按時(shí)間先后順序把重大歷史事件排列起來(lái)的實(shí)用型記事表。它以年代為“經(jīng)”，以重大歷史大事為“緯”，突出了什么時(shí)間在什么地方發(fā)生了什么事。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)重要?dú)v史事件按一定序列重組或再編碼的過(guò)程。因而能揭示歷史發(fā)展的基本線索。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，“教學(xué)有法，而無(wú)定法”。把握歷史知識(shí)，掌握歷史規(guī)律的方法有很多種，以上方法只是教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)之談，廣大一線教師都應(yīng)注重對(duì)學(xué)生歸納能力的培養(yǎng)，使之養(yǎng)成勤于動(dòng)腦、慣于動(dòng)手、善于總結(jié)、樂(lè)于自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

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