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        從語(yǔ)文教學(xué)透視中職教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

        2015-10-21 19:55:59李俊杰
        新課程·下旬 2015年1期
        關(guān)鍵詞:中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)教師

        摘 要:從中職語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐出發(fā),對(duì)中職教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的分析。中職教師應(yīng)具備的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在知識(shí)的淵博上,還包括思想、道德、品質(zhì)等多方面的要求。

        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);中職學(xué)校;教師;基本素質(zhì)

        在與學(xué)生的溝通過(guò)程中,我一次又一次深刻地感受著中職教師素質(zhì)的重要性。如果教師能加強(qiáng)自身素質(zhì),那么學(xué)生將在語(yǔ)文教學(xué)中收獲更多。

        記得那是在教學(xué)畢淑敏《離太陽(yáng)最近的樹》時(shí),面對(duì)人們對(duì)紅柳的踐踏和破壞,我的心情變得很沉重。我突然意識(shí)到如果離開責(zé)任和人文情懷,這將是一堂平淡無(wú)奇、沒(méi)有意義的語(yǔ)文課。我深刻地體驗(yàn)到作為中職教師,除了學(xué)高和身正,責(zé)任心、愛心、人格素養(yǎng)等一些內(nèi)在的品質(zhì)則更是決定中職教學(xué)和教育成功的關(guān)鍵。因?yàn)橹新毥處熖貏e是慈善學(xué)校教師,面對(duì)的是相對(duì)特殊的群體,需要我們從各個(gè)方面給予特殊關(guān)注。只有符合這個(gè)群體需要的教師才能有效完成教和學(xué)的雙邊活動(dòng),讓他們成人、成才!離開這些素質(zhì),教師僅僅是向?qū)W生傳遞文字和知識(shí),而不是文化。

        一、關(guān)愛學(xué)生

        愛心是教師最重要的品質(zhì),只有把愛學(xué)生看得比愛自己還重要的人,才能配得上“人民教師”的稱號(hào),才有資格受到學(xué)生的尊重。教師要熱愛學(xué)生,還要教育學(xué)生熱愛他人、熱愛生活。盧梭在《愛彌爾》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育的秘密在于愛?!贝壬茖W(xué)校是用愛心匯集而成的學(xué)校。慈善教師的使命,就是通過(guò)愛心傳播愛心。我們所從事的是愛的事業(yè),這種愛是一種沒(méi)有血緣關(guān)系的愛,是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣博的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的、神圣的愛。慈善教師不但要熱愛學(xué)生,還要教育學(xué)生熱愛他人、熱愛生活。讓每一個(gè)學(xué)生都有一顆愛心,慈善精神將會(huì)永久傳承。

        慈善學(xué)校的學(xué)生都來(lái)自特殊的家庭,每個(gè)學(xué)生背后都有一段特殊的成長(zhǎng)經(jīng)歷。他們?cè)谧钚枰獪嘏完P(guān)注的年齡,卻遭遇家庭的變故、親情的疏離和教育的流失,使心靈處于一個(gè)迷茫或者荒蕪的狀態(tài)。在慈善學(xué)生的臉上、眼睛里似乎寫滿了茫然,都書寫著對(duì)愛的渴望和被關(guān)懷的渴求。教師應(yīng)把每個(gè)學(xué)生當(dāng)成自己的孩子,用心關(guān)愛?!皩懺诩埳系膼?,一個(gè)早晨就可以讀完;說(shuō)在嘴上的愛,一轉(zhuǎn)身就可以忘記,而唯有教師和母親的愛是寫在大地和天空,永遠(yuǎn)和永久地珍藏在心底”,所以,作為中職學(xué)校教師,首先要學(xué)會(huì)關(guān)愛學(xué)生。

        二、等待學(xué)生

        教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,教師的付出不可能起到立竿見影的效果。慈善學(xué)校學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷大部分是坎坷的。曾經(jīng)不太正規(guī)的教育或者教育的缺失,甚至是歪曲的教育,在學(xué)生思想中根深蒂固。要想讓學(xué)生有實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變,是一個(gè)非常緩慢的過(guò)程。正如《牽一只蝸牛去散步》所表達(dá)的情感一樣,我們要放慢腳步,耐心地等待,尊重學(xué)生現(xiàn)有的基礎(chǔ)和接受能力,不厭其煩地和學(xué)生溝通。耐心地堅(jiān)持,耐心地等待,耐心地施教。教育是一個(gè)慢功夫,我們要學(xué)會(huì)等待,善于看到學(xué)生身上一些哪怕很微不足道的變化和進(jìn)步,這樣才不會(huì)喪失繼續(xù)教育的信心,學(xué)生才會(huì)得到前進(jìn)的動(dòng)力。

        三、寬容學(xué)生

        寬容就是接納學(xué)生的現(xiàn)狀,接納學(xué)生的不完美,接納他們身上的種種缺點(diǎn),尊重每一名學(xué)生,對(duì)每一名學(xué)生一視同仁,特別是對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好和學(xué)習(xí)功底本來(lái)就差的學(xué)生,老師絕不能用言語(yǔ)刺激、打擊他們,而是善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),并因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生,樂(lè)于在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們成人、成才,幫助他們一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。中職教師要以學(xué)生為中心,理解學(xué)生,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想,積極、耐心地為學(xué)生排除學(xué)習(xí)生活上的難題,點(diǎn)燃學(xué)生心中向上的火種,喚醒學(xué)生潛意識(shí)中求善求好的意念。

        四、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)

        教師從事的是一種特殊的職業(yè),擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。英國(guó)教育家洛克在《在教育漫話》中說(shuō)過(guò):“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕視,教育上的錯(cuò)誤像配錯(cuò)了藥一樣,第一次弄錯(cuò)了,絕不可能借第二次、第三次去補(bǔ)救,他們的影響終身洗刷不掉的?!币虼?,教師應(yīng)具有高度的責(zé)任心,對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),把學(xué)生培養(yǎng)成為有社會(huì)責(zé)任感、對(duì)國(guó)家有用的人。對(duì)學(xué)生的求知負(fù)責(zé),根據(jù)需求去滿足學(xué)生的求知欲。教師應(yīng)當(dāng)知道學(xué)生現(xiàn)在需要什么,將來(lái)需要什么。把滿足學(xué)生的需要和利益放在首位,要以學(xué)生為本,以學(xué)生的成長(zhǎng)、成人、成才為己任,把學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭、對(duì)他人有益的人,這是中職教師義不容辭的責(zé)任。

        五、豐富的語(yǔ)言

        和學(xué)生打交道,離不開語(yǔ)言的交流。除了關(guān)愛學(xué)生、寬容學(xué)生、等待學(xué)生、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),教師還需要具有精湛的語(yǔ)言魅力。在與學(xué)生的溝通中,不能用盛氣凌人、居高臨下的語(yǔ)氣,那樣會(huì)讓學(xué)生很反感,很排斥,背離教師的教育初衷。相反,用既風(fēng)趣幽默,又親切和藹的語(yǔ)言,妙語(yǔ)連珠,出口成章的教師不但可以表達(dá)對(duì)學(xué)生的喜歡和接納,又不失師者風(fēng)范。同時(shí),豐富的語(yǔ)言還可以激起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求,可以喚醒學(xué)生探索和學(xué)習(xí)的欲望,還可以在學(xué)生和教師之間形成有效的溝通,會(huì)建立起一種聯(lián)系教與學(xué)的伙伴關(guān)系,可以將教師的其他素質(zhì)落到實(shí)處。試想,一位知識(shí)淵博、責(zé)任心很強(qiáng),也兼具愛心和責(zé)任心的語(yǔ)文教師,語(yǔ)言匱乏,平淡乏味,如何體現(xiàn)其魅力?

        語(yǔ)文教學(xué)不同于其他學(xué)科教學(xué),但通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)可以透視中職學(xué)校教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。同時(shí)兼?zhèn)淞诉@些素質(zhì),中職學(xué)校教師的教育教學(xué)效果才會(huì)得到很大的提升。

        參考文獻(xiàn):

        [1]肖川.教師成長(zhǎng)的策略[J].教育科學(xué)研究,2004(4).

        [2]肖川.影響優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的因素[J].教師教育研究,2006(4).

        [3]陳遠(yuǎn)旭,張捷.教師教學(xué)交往風(fēng)格和教學(xué)交往的有效性[J].東北師大學(xué)報(bào),2000(1).

        [4]史克學(xué).對(duì)向優(yōu)秀教師心理素質(zhì)認(rèn)知的比較研究[J].教育理論與實(shí)踐,2005(24).

        [5]蔡汀.走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基[M].北京:教育科學(xué)出版社,2007-12.

        [6]張楚廷.教育哲學(xué)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2006-08.

        [7]劉慶昌.教育知識(shí)論[M].北京:教育科學(xué)出版社,2006-08.

        作者簡(jiǎn)介:李俊杰,男,1985年出生,助理講師,山西省太原慈善職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生處副處長(zhǎng),主要從事語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生管理工作。

        編輯 張珍珍

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