徐顯龍

摘要：在漢語閱讀課教學實踐過程中使用簡單圖表，引導和激活了學生原有圖式，幫助學生順利地進行新舊圖式的信息交換，在母語文化環(huán)境和漢語言文化環(huán)境之間搭起了橋梁，為理解和掌握第二語言文章閱讀方法、技巧和規(guī)律創(chuàng)造了條件。也為教師更好地掌控漢語閱讀課教學進度，回歸閱讀本身產(chǎn)生了積極意義。圖表的形式主要有三種，文中將對其進行舉例說明，教師在實際教學過程中可靈活選用。

關鍵詞：圖式理論;圖表;漢語閱讀;激活

一、圖式簡述和問題的提出

圖式（schema）一詞最早是由德國哲學家康德提出的，英國心理學家巴特萊特把圖式作為一個心理學術語使用，后經(jīng)多人發(fā)展而成為現(xiàn)代的圖式理論。在現(xiàn)代圖式理論中，圖式是指人腦圍繞某一或某些主題組織并存儲在記憶系統(tǒng)中的知識的表征和結(jié)構(gòu)。圖式理論可以說是一種閱讀理論，是指文本本身不具備任何意義，意義是讀者在閱讀過程中借助新舊圖式的相互作用而不斷賦予文本的。

在語言學的領域，我們把從人們的記憶中調(diào)出來的能夠幫助人們理解話語的認知結(jié)構(gòu)稱為圖式。語言使用時，交際者根據(jù)交際場合的需要，可以自覺不自覺地激活有關的認知結(jié)構(gòu)，使之投入使用。

任何文本的成功閱讀都要依靠語言知識、認知技能和對世界的一般知識和經(jīng)驗的結(jié)合，不管這種知識是來自生活經(jīng)驗還是通過學習獲得，他們都會對閱讀理解過程產(chǎn)生重要影響，而且擁有的知識和經(jīng)驗越多就可以越多地將其應用到文本中去。“閱讀理解的關鍵取決于讀者能否將語篇中的信息與業(yè)已存在的背景知識聯(lián)系起來。”（Carrell等，1988）。那么如何“引導”？怎么“聯(lián)系”？原有圖式如何作用于新信息？在這里我們經(jīng)常提到一個詞——激活（activate），即通過某種策略讓外部新信息與大腦中原有圖式產(chǎn)生聯(lián)系，發(fā)生反應，以便理解新信息。但是通常情況下圖式的激活不能單純由文本自己產(chǎn)生，而應該通過在文本外設置一些圖式的激活策略，例如：提問、對比、類比、猜測、回想、聯(lián)想、預測、做練習等。而圖表在閱讀課上的運用可以綜合上述策略于一身，起到較強的激活作用。

漢語泛讀課使用北京大學出版社出版的《發(fā)展?jié)h語——高級漢語閱讀》教材。在實際的教學實施過程中，本教材的課前和課文閱讀文章存在多講教學時間不夠，少講學生理解不透的現(xiàn)象。具體說就是老師對閱讀文章稍加擴展或解釋說明，內(nèi)容稍多時間上就不能保證。但如果對有些必要內(nèi)容不進行講解，學生有無法把握文章，不能找到閱讀課的有一定規(guī)律性的學習方法。究其深層原因，實際上是學生無法在書本未知知識和自身已有知識之間建立聯(lián)系以及無法跨越文化障礙，即無法在兩種文化之間建立聯(lián)系，無法把原有圖式作用于新信息而造成的。另一方面，通過統(tǒng)計，本教材針對文章詞語、語句理解等細節(jié)部分設計的練習占比高達92.3%，而針對文章整體，文章結(jié)構(gòu)，閱讀技巧部分設計的聯(lián)系有少之又少。通過完成這樣的練習，學生抓住了衣服袖子，卻不知道自己抓的是一件衣服。不能像提領子一樣見到衣服的全貌，更不用說學習和掌握到一些閱讀文章的規(guī)律性的技巧和方法。怎樣讓學生又見樹木又見森林，怎樣讓學生得到金山又拿到金手指。圖表在漢語閱讀課中的簡單運用，對于引導和激活學生圖式的產(chǎn)生看來有一定的價值和意義。

二、運用及舉例

以本教材上冊為例進行說明。

（一）第四單元《人生》課文二《數(shù)學當歌人生幾何》圖表如下

[序號＼&時間＼&要點＼&序號＼&時間＼&要點＼&1＼&1911年＼&出生在浙江嘉興＼&7＼&1943年＼&普大、高斯、陳類＼&2＼&1926年＼&15歲上大學＼&8＼&1960年＼&加大、退休＼&3＼&1930年＼&19歲大學畢業(yè)，讀研＼&9＼&1981年＼&美數(shù)學研究所、所長＼&4＼&1934年9月＼&23歲漢堡大學讀博＼&10＼&1983年＼&沃爾夫獎＼&5＼&1936年＼&25歲博士畢業(yè)＼&11＼&1984年＼&南開數(shù)學研究所、所長＼&6＼&1937、38年＼&清華、西南聯(lián)大任教＼&12＼&2004年11月＼&逝世，享年93歲＼&]

表一 ? 數(shù)學當歌人生幾何

表中年份由老師填寫，主要事跡由學生搜索文章內(nèi)容并填寫。年份中設計一些小計算，如陳省身1934年9月在漢堡讀博加上一年半，得到1936年就是他拿到博士學位的時間，以增加教學的趣味性。更重要的是學生通過表格看到陳省身的一生與數(shù)學幾何幾乎到了不可分割的程度，就明白了本課標題“數(shù)學當歌，人生幾何”的含義是陳省身把一生都奉獻給了自己的數(shù)學和幾何事業(yè)。也自然地理解了此標題的雙關語意。同時，表中的十二個年份中陳省身的生平事跡又是老師學生深入細處通道和要點。通過老師講解，激活了學生原有圖式，讓學生引證了普林斯頓大學、南開大學等名校情況;學習了“漏洞、攀登、沉浸”等詞語;修正了學士、碩士、博士、博士后等知識。更進一步地掌握了人物傳記類的文章，作者的寫作目的是通過人物的生平事跡展現(xiàn)突出人物的精神品質(zhì)。

（二）第八單元《旅游》課文一《西藏自治區(qū)》圖表如下

[序號＼&情況＼&要點＼&1＼&地理位置＼&西南邊陲、青藏高原西南、面積第二＼&2＼&行政區(qū)劃、人口、民族等＼&首府拉薩、藏族人口占95%以上＼&3＼&宗教＼&藏傳佛教/喇嘛教＼&4＼&飲食習慣＼&糌粑、青稞酒、酥油茶＼&5＼&服裝＼&藏裝、藏袍＼&6＼&禮節(jié)＼&獻哈達、磕頭＼&7＼&傳統(tǒng)節(jié)日＼&藏歷年、雪頓節(jié)、望果節(jié)＼&8＼&名勝古跡＼&布達拉宮、雅礱江、雍布拉康＼&]

表二 ?西藏自治區(qū)

表中列出介紹有關西藏的八個方面情況，并在每種情況后面舉出要點，如宗教的要點是藏傳佛教（喇嘛教）;禮節(jié)的要點是獻哈達等。在激活學生原有圖式的情況下，最終達到四個目的：①學生看到了文章的全貌;②老師借機講授了知識;③學生學習了要點;④學生掌握了此類說明文的閱讀技巧和規(guī)律。

（三）第六單元《社會百態(tài)》課文一《宗月大師》圖表如下

[

我＼&宗月大師＼&物質(zhì)＼&精神＼&上小學前＼&極富的人＼&無貧富之別＼&上小學后＼&他的房子占半條大街＼&不冷淡我、不以富傲人＼&中學畢業(yè)＼&一貧如洗只剩后花園＼&貧與富在一樣、辦慈善＼&在出國以前＼&花園也出手了＼&他是個好和尚＼&]

表三 ?宗月大師

此表略簡，但宗月大師的精神品質(zhì)躍然紙上。所要達到的目的與前述相同。

三、意義

圖表在漢語閱讀課中的簡單運用，給學生在舊圖式和新圖式之間，在母語文化和第二語言文化間架起了一座橋梁。更重要的是，在新舊圖式相互作用下，在兩種語言文化反復的跨越間，溝通了閱讀文章的整體與細節(jié)，節(jié)省了時間，強化了學生對文章的感性和理性認識。

參考文獻：

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[2]唐倩.宋詞的圖示理論分析——以李清照的詞為例[J].經(jīng)營管理者，2009（23）：310.