摘 ? ?要： 研究表明，部分流動(dòng)兒童進(jìn)入城市后有明顯社會(huì)公德缺少、助人意識(shí)單薄現(xiàn)象。與流動(dòng)兒童無法正常融入城市，無法正常認(rèn)識(shí)自己身份有莫大的關(guān)系。因此，有必要從宏觀到微觀地設(shè)計(jì)出符合理論和現(xiàn)實(shí)的流動(dòng)兒童助人行為研究構(gòu)想策略。

關(guān)鍵詞： 流動(dòng)兒童 ? ?助人行為 ? ?研究構(gòu)想

一、現(xiàn)有助人行為研究存在的問題

由于助人行為概念指代簡(jiǎn)單，因此少有研究者針對(duì)兒童助人行為單獨(dú)界定。然而，Bergin等提出的“成人的親社會(huì)行為和兒童的親社會(huì)行為存在認(rèn)知差異”的觀點(diǎn)，應(yīng)特別引起注意。他認(rèn)為，隨著年齡和社會(huì)經(jīng)歷的增長(zhǎng)，不同年齡階段個(gè)體所認(rèn)可的親社會(huì)行為存在顯著差別?？軓J(rèn)為傳統(tǒng)助人研究多從研究者視角出發(fā)，存在對(duì)親社會(huì)行為“真實(shí)性”和“社交性”兩個(gè)特點(diǎn)的忽略。助人行為作為親社會(huì)行為的組成部分，存在如此現(xiàn)象。首先，兒童助人行為的研究大多基于成人實(shí)驗(yàn)范式，缺少基于其真實(shí)生活背景的助人行為模式探討。其次，研究者易忽視群體背景對(duì)兒童助人行為的影響，缺少在群體層面對(duì)兒童助人行為的探討。當(dāng)被試為流動(dòng)兒童時(shí)，助人行為概念界定的“真實(shí)性”和“社會(huì)性”缺失將可能導(dǎo)致研究結(jié)果的適用性受到影響。其中，“真實(shí)性”對(duì)應(yīng)流動(dòng)兒童所處的社會(huì)生活背景，“社交性”對(duì)應(yīng)流動(dòng)兒童的群體身份。因此，在對(duì)流動(dòng)兒童的助人行為進(jìn)行研究的時(shí)候，有必要針對(duì)現(xiàn)存問題進(jìn)行探討。

二、流動(dòng)兒童助人行為的研究策略

第一，有必要對(duì)流動(dòng)兒童所處的宏觀社會(huì)背景進(jìn)行關(guān)注。2013年全國婦聯(lián)發(fā)布的《全國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》數(shù)據(jù)表明，城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童規(guī)模達(dá)到3581萬，比2005年增加超過四成。研究證明，被動(dòng)進(jìn)入城市的流動(dòng)兒童是脆弱、敏感而自卑的，不愿意和他人交流溝通與合作，有被歧視的感覺。在較多負(fù)面情緒的包圍下，流動(dòng)兒童還易出現(xiàn)負(fù)面行為或反社會(huì)行為。而流動(dòng)兒童的父母大多為從事繁重體力工作的勞動(dòng)者，故少有時(shí)間和知識(shí)幫助流動(dòng)兒童解決心理和行為上的問題。雖然流動(dòng)兒童和城市兒童同在一座城市，但他們的生活狀態(tài)和環(huán)境卻有天壤之別。

第二，有必要在中觀研究層面上分析流動(dòng)兒童的群體身份認(rèn)同。流動(dòng)兒童從老家進(jìn)入城市后，必然面臨著身份選擇的過程，這決定了流動(dòng)兒童如何界定自己和面對(duì)他人。不同的身份選擇方式，代表了流動(dòng)兒童對(duì)“社交性”的認(rèn)知和界定差異，必然影響他們?cè)诔鞘猩钪械臓顟B(tài)。同時(shí)針對(duì)流動(dòng)兒童親社會(huì)行為的研究指出，部分流動(dòng)兒童有明顯的社會(huì)公德缺少、助人意識(shí)單薄的現(xiàn)象。這與流動(dòng)兒童無法正常融入城市，無法正常認(rèn)識(shí)自己身份有莫大的關(guān)系。因此，在對(duì)流動(dòng)兒童的助人行為概念界定和研究的時(shí)候，需要將“社交性”納入其中。因此，在對(duì)流動(dòng)兒童的助人行為進(jìn)行研究時(shí)，探討群體身份認(rèn)同與其的關(guān)系是有必要的。

第三，有必要基于流動(dòng)兒童所處的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境進(jìn)行探討。流動(dòng)兒童大部分的生活都是在學(xué)校中度過，因此其社會(huì)融入較差的狀態(tài)最終還必然延續(xù)在班級(jí)中。徐志剛認(rèn)為流動(dòng)兒童的身份認(rèn)同危機(jī)也會(huì)延續(xù)到班級(jí)認(rèn)同中，并形成危機(jī)。流動(dòng)兒童班級(jí)認(rèn)同危機(jī)主要有五個(gè)表現(xiàn)：（1）與非流動(dòng)兒童交往的貧乏;（2）班級(jí)活動(dòng)的參與度不高;（3）班級(jí)歸屬感的缺失及各類心理問題的產(chǎn)生;（4）分割的個(gè)人群組出現(xiàn);（5）班級(jí)認(rèn)同的轉(zhuǎn)移。在以上五個(gè)表現(xiàn)中，（1）和（4）應(yīng)特別引起注意。目前，大多數(shù)接受流動(dòng)兒童的公立學(xué)校都實(shí)行將流動(dòng)兒童和城市兒童安置在一起的混合教學(xué)班級(jí)模式。這種模式原本的目的在于保證班級(jí)中成員結(jié)構(gòu)合理和多元，并促發(fā)流動(dòng)兒童和城市兒童相互了解與交融。顯然，流動(dòng)兒童在班級(jí)中的表現(xiàn)有悖于班級(jí)劃分時(shí)教育理念設(shè)計(jì)的初衷。同時(shí)，班級(jí)中流動(dòng)兒童和城市兒童溝通的欠缺將必然使兩類群體間的誤解和分歧增加，最終造成彼此的相互疏遠(yuǎn)。而（4）則意味著在班級(jí)中存在由流動(dòng)兒童組成的亞群體。流動(dòng)兒童在班級(jí)中無法獲得歸屬感時(shí)，他們便會(huì)轉(zhuǎn)而相互“抱團(tuán)”形成可以寄托精神的班級(jí)亞群體。雖然，在班級(jí)中存在流動(dòng)兒童的亞群體是情理之中的，可以使流動(dòng)兒童暫時(shí)找到依靠，但是從班級(jí)整體上看，卻可能造成整個(gè)班級(jí)的分裂，甚至出現(xiàn)流動(dòng)兒童與城市兒童之間的對(duì)抗。

三、結(jié)論

綜上所述，分析流動(dòng)兒童的助人行為時(shí)，從群體身份認(rèn)同視角出發(fā)，對(duì)流動(dòng)兒童助人行為的特點(diǎn)和促進(jìn)方案的探討具有了深刻的理論和現(xiàn)實(shí)意義。在理論方面，群體身份認(rèn)同作為連接群體背景和個(gè)體情景的恰當(dāng)概念工具，使我們研究助人行為時(shí)能兼具微觀的個(gè)人研究層次和中觀的群體研究層次。而這正是親社會(huì)行為研究的發(fā)展趨勢(shì)之一。在現(xiàn)實(shí)方面，通過群體身份認(rèn)同概念，我們能夠在現(xiàn)實(shí)班級(jí)背景下把握流動(dòng)兒童的助人行為模式，以及班級(jí)中城市兒童和流動(dòng)兒童助人行為的差異和以助人行為為標(biāo)準(zhǔn)的群體構(gòu)成差異。

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本文為遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目，遼寧省罪錯(cuò)青少年群體社會(huì)管理機(jī)制創(chuàng)新研究（L11DGL013）的階段性研究成果。