賈萌飛?楊帆

摘 要：目的：研究思維拓展課程的定位與參與體驗(yàn)教學(xué)法對課程的影響。方法：采用比較研究法，具體比較了美國與我國藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系，討論了兩者的特點(diǎn)與不足，重點(diǎn)研究我國藝術(shù)設(shè)計(jì)思維拓展課程現(xiàn)狀與問題，引出該課程應(yīng)該具有的普適性、專業(yè)指向性，最后分析了參與體驗(yàn)類實(shí)驗(yàn)對學(xué)生的影響。結(jié)果：藝術(shù)設(shè)計(jì)思維拓展課程應(yīng)該即具有普適性的思維自由拓展，又具有專業(yè)指向性的思維綜合表達(dá)，兩者又被參與體驗(yàn)的教學(xué)手法聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的熱情。

關(guān)鍵詞：思維拓展;參與感;體驗(yàn);實(shí)驗(yàn);藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系

思維拓展課程在我國現(xiàn)階段高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程體系中仍處于可有可無的邊緣狀態(tài)。中國古代美術(shù)是作坊式的，是師傅帶徒弟的古典學(xué)徒制，創(chuàng)新多體現(xiàn)在形式上，如工藝品的器形、技藝與圖案上，無所謂思維拓展。現(xiàn)代中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育已歷百年，新中國之前是對日本、歐洲藝術(shù)教育體系的模仿，新中國成立后是對蘇聯(lián)舊式教育體系的嫁接，其中以對瑞士巴塞爾設(shè)計(jì)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)《設(shè)計(jì)素描》的整體移植達(dá)到了當(dāng)時(shí)思維拓展課程設(shè)置的高峰，然而以今天的眼光來看，這個(gè)巔峰也僅僅是設(shè)計(jì)基礎(chǔ)中最為基礎(chǔ)者——以寫實(shí)為訓(xùn)練目的的傳統(tǒng)造型課程。周至禹教授在2000年左右開始在中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院實(shí)驗(yàn)思維訓(xùn)練課程，經(jīng)過數(shù)年的實(shí)踐，已漸成體系，然而周至禹說：“一直以來，中國設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育中最缺乏的是對學(xué)生創(chuàng)造力和審美趣味的培養(yǎng)，對生活好奇心的培養(yǎng)，對事物的懷疑精神和批判精神的培養(yǎng)。”[1]我們必須承認(rèn)，大部分中國高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育沒有給予創(chuàng)新思維課程一個(gè)正確的定位。

一、參與體驗(yàn)式思維拓展課程的教學(xué)思想

藝術(shù)設(shè)計(jì)是思維創(chuàng)新型人才的密集領(lǐng)域，而不是新型苦力。思維拓展課程培養(yǎng)出來的人才應(yīng)該具備獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維的能力，并擁有獨(dú)特的審美意識，一味重復(fù)別人創(chuàng)作出來的視覺形式與觀念沒有任何意義，當(dāng)下很多院校也開始嘗試開設(shè)思維類課程，不過很少能與其他專業(yè)課程融合，容易走極端。一個(gè)極端是要么缺乏通識教育，過度強(qiáng)調(diào)專業(yè)方向，這損害了學(xué)生學(xué)習(xí)的感情基礎(chǔ)，使他們過早的喪失了激情與個(gè)性，成為“PS操作員”、“排版工人”等;另一個(gè)極端是完全對專業(yè)不管不顧，把學(xué)生畢業(yè)后的崗位要求完全拋在腦后，這種課程無視市場需求，最終淪為一支“安慰劑”。

思維拓展課程的標(biāo)桿在美國，美國教育者將思維創(chuàng)新像基因一樣融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系中。王受之在《掃描與透析——美國洛杉磯藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院》一文中講道這一點(diǎn)：“美國現(xiàn)在大部分藝術(shù)學(xué)院中的藝術(shù)系，都沒有必修的表現(xiàn)基礎(chǔ)課。所謂的表現(xiàn)基礎(chǔ)，就是我們常常認(rèn)為是造型藝術(shù)中心的寫實(shí)技法和造型技法基礎(chǔ)……當(dāng)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)觀念的表達(dá)，重在觀念，而表達(dá)的手段卻是仁者見仁，智者見智的自由選擇結(jié)果，因此可以說大量的創(chuàng)作時(shí)間是用于觀念的討論，而不是作品的制作?！盵2]美國教師不在乎學(xué)生采用什么技法、什么風(fēng)格、什么手段，只要求作品有新的想法、新的創(chuàng)意、新的情趣，所以學(xué)生往往將創(chuàng)作與設(shè)計(jì)看做類似理科的實(shí)驗(yàn)，而不僅僅傳統(tǒng)意義上的鍛煉造型技藝。不過早期美國的藝術(shù)設(shè)計(jì)也沒有思維創(chuàng)新類課程，而是對歐洲教育體系的翻版，直到二戰(zhàn)后，針對企業(yè)對接的成熟藝術(shù)設(shè)計(jì)體系才逐漸成型，經(jīng)濟(jì)市場對這個(gè)體系影響非常大：“美國設(shè)計(jì)主要是針對大企業(yè)……而形成的課程特征……每個(gè)學(xué)期都會有兩三個(gè)項(xiàng)目課程是于企業(yè)密切關(guān)聯(lián)的?！盵3]當(dāng)代美國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系包含三個(gè)模塊，一個(gè)是基礎(chǔ)模塊，一個(gè)是理論模塊，一個(gè)是設(shè)計(jì)模塊，三個(gè)模塊成為一個(gè)相輔相成的系統(tǒng)，每個(gè)學(xué)期都會開設(shè)每個(gè)相應(yīng)模塊的課程[4]，而不是像我國的課程先訓(xùn)練基礎(chǔ)，比如素描色彩課、構(gòu)成課、圖形課放在大一，而字體設(shè)計(jì)的中級課程、VI設(shè)計(jì)等的高級課程放在更高年級，互相之間有刻意設(shè)立的隔閡。

我國開設(shè)思維拓展課程有自己的特殊性。我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)類課程沒有通識性，只有專業(yè)性，從小學(xué)、初、高中開始設(shè)立的美術(shù)類課程就長期得不到重視，而高考美術(shù)學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)又比較單一，一般是傳統(tǒng)的造型技法類考試，這將大學(xué)階段的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育逼上一條極度專業(yè)的道路——藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的首要目的淪為培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人員，而非能獨(dú)立思考的設(shè)計(jì)師。這也是為什么許多大學(xué)老師在課堂上遇到了學(xué)生不積極配合的尷尬情況，往往是教師提出問題后經(jīng)過臺下長時(shí)期的噤若寒蟬、鴉雀無聲后不得不自問自答，原因是學(xué)生自大學(xué)之前從來都是被培養(yǎng)出來接受各種知識的，他們的慣性思維是在大學(xué)學(xué)習(xí)知識的升級版或某種技能。

我們還是與美國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系作比較：美國綜合性大學(xué)藝術(shù)系首要的培養(yǎng)目標(biāo)并非讓學(xué)生變成“高精尖”，而是普及藝術(shù)設(shè)計(jì)思想。我國在大學(xué)入學(xué)前藝術(shù)設(shè)計(jì)通識教育的缺失，以及大學(xué)階段過早的高強(qiáng)度專業(yè)訓(xùn)練造成的結(jié)果是學(xué)生被趕入專業(yè)的“牛角尖”，很難再有對生活的情趣有新鮮體會，從長遠(yuǎn)來看會限制學(xué)生發(fā)展，所以思維拓展課程需要“通”，即這門課必須具備通識的特性，此外，老師還需要引導(dǎo)學(xué)生將各種不同的領(lǐng)域——語言學(xué)、符號學(xué)、材料學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、人類學(xué)等——做相應(yīng)的聯(lián)通，其中尤為重要的是思維拓展要為日后的高級課程、核心課程做銜接的橋梁。

理想的思維拓展課程應(yīng)該是有專業(yè)指向性，而無專業(yè)束縛，培養(yǎng)出來的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才才能在不同的領(lǐng)域跳出跳入，有足夠的懷疑精神、批判精神支撐他們觀察、進(jìn)入并最終能夠推動(dòng)行業(yè)發(fā)展。

二、思維拓展課程的設(shè)置與體驗(yàn)實(shí)驗(yàn)

由于我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系中的基礎(chǔ)-中級-高級課程劃分，以及通識教育匱乏，思維拓展課程適宜設(shè)置在大學(xué)一年級。下表是我在廣東食品藥品職業(yè)學(xué)院擔(dān)任《思維拓展表現(xiàn)》課程時(shí)對課程安排的實(shí)驗(yàn)：

課程

主題 學(xué)時(shí)分配

（總36學(xué)時(shí)） 實(shí)踐

內(nèi)容 課程

性質(zhì)

一、思維概論 4學(xué)時(shí) 名畫擴(kuò)展聯(lián)想 概論

二、創(chuàng)意方法 12學(xué)時(shí) 自然、人工物的聯(lián)想與組合 帶有普適性的一般思維創(chuàng)意

三、思維導(dǎo)圖 “我”的主題表達(dá)endprint

四、頭腦風(fēng)暴 詩句的隨機(jī)組合與視覺化

五、概念簡單表達(dá) 20學(xué)時(shí) 簡單概念與公益設(shè)計(jì) 帶有專業(yè)方向指向

六、概念綜合表達(dá) 復(fù)雜概念與時(shí)間的表達(dá)

概論與一般思維創(chuàng)意階段（前16學(xué)時(shí)）重在讓學(xué)生理解什么是思維與創(chuàng)意，它們能夠做什么，而到了專業(yè)指向階段（后20學(xué)時(shí)）側(cè)重點(diǎn)又落在藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的實(shí)踐上，思維拓展最終需要融入廣告、包裝、版式等形式，也就是說該課程有一個(gè)“先放后收”的軌跡。不論是“放”是“收”，都需要教師在課堂上通過“參與感”來完成。

我會在課堂上輔助講授而設(shè)置若干小型實(shí)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生的課堂興趣并最終使他們理解設(shè)計(jì)師是要直面生活、解決生活問題的。比如在課堂進(jìn)行到“對比心理與思維定勢”一節(jié)時(shí)，我安排了兩個(gè)簡單的實(shí)驗(yàn)，第一個(gè)是“冷、熱、溫”水實(shí)驗(yàn)：首先讓學(xué)生將左右手分別同時(shí)放置在較熱與較冷的水中，然后再一起浸入溫水中，這時(shí)學(xué)生會感到左右手一冷一熱，事實(shí)上溫水沒有溫度變化，感受冷熱的原因是手受到了熱水、冷水的不同刺激。當(dāng)然這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明的是人的感受會受到影響，對相同的結(jié)果做不同的反映，是沒有專業(yè)指向性的普適實(shí)驗(yàn)，所以接下來我還安排了第二個(gè)“外貌協(xié)會”實(shí)驗(yàn)：為學(xué)生發(fā)放若干模特照片，這些模特都是兩兩并排在一起，并要求學(xué)生以百分制為他們打分，其中一部分同學(xué)拿到的全部是普通模特，樣貌差別不大，而另一部分同學(xué)得到的是普通模特與超模并列，外貌、身材、氣質(zhì)相差較大?！巴饷矃f(xié)會”事實(shí)上是亞利桑那州立大學(xué)關(guān)于對比原理實(shí)驗(yàn)的變體，我將它改造的更指向于藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)。經(jīng)過打分，普通模特之間的對比基本沒有60分以下的情況，同樣的普通模特在與超模的對比之下卻往往會不及格，有的甚至得了0分與負(fù)分。這時(shí)我會將結(jié)果公布，并提出為什么在廣告中企業(yè)會重金聘請美的超乎尋常的模特代言自己產(chǎn)品的問題，學(xué)生都會迫不及待的打破冷漠的課堂氣氛，熱情發(fā)表自己的見解。學(xué)生帶著主動(dòng)的想法再接受我接下來的引導(dǎo)就會順暢的多——我指出廣告中常用的思維方法就是對比法，美與丑只是其中的冰山一角，還有色彩對比、價(jià)格對比、過去與未來、理智與情緒、現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)等，選擇其中的一種讓他們不使用非繪畫[5]的手段去制作一個(gè)對比的畫面就不會有抵觸的心理，他們在課下還會找到相關(guān)的廣告與我討論。到了二年級開始學(xué)習(xí)廣告設(shè)計(jì)課程時(shí)，學(xué)生就會有一個(gè)綜合表現(xiàn)技巧的基礎(chǔ)，更重要的是他們會帶著興趣與正面的情感享受更高級的專業(yè)課程。

三、結(jié)論

一些人認(rèn)為“藝術(shù)設(shè)計(jì)靠悟性”、“藝術(shù)設(shè)計(jì)無法可教”都是不準(zhǔn)確的。思維拓展課程要重視兩法，一是“無法之法”，二是“有法可依”。前者是具有普適性的思維自由拓展，后者是具有專業(yè)指向性的思維綜合表達(dá)。兩者又被參與體驗(yàn)的教學(xué)手法聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的熱情。但需要注意的是，思維拓展課程還應(yīng)該有科學(xué)的評分與獎(jiǎng)懲體系，而不能僅靠學(xué)生自覺。

除了實(shí)驗(yàn)調(diào)查與較為常見的案例教學(xué)與辯論教學(xué)，我還使用了多種教學(xué)方法來刺激與加強(qiáng)學(xué)生對思維拓展課程的參與度，其中有實(shí)際項(xiàng)目、設(shè)計(jì)比賽、設(shè)計(jì)小組、講座展覽等。

注釋：

[1]周至禹. 《中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院-藝術(shù)設(shè)計(jì)-思維訓(xùn)練教程》. 重慶大學(xué)出版社 2010.03 P03.

[2]王受之. 《掃描與透析——美國洛杉磯藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院》. ?人民美術(shù)出版社. ?2001.10. P49.

[3]王受之. 《掃描與透析——美國洛杉磯藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院》. ?人民美術(shù)出版社. ?2001.10. P107.

[4]以美國洛杉磯藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院廣告系第一學(xué)期的課程為例，其中基礎(chǔ)模塊的課程有：電腦設(shè)計(jì)基礎(chǔ)（3學(xué)分）、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)一——元素與程序（3學(xué)分）、傳達(dá)速寫（3學(xué)分）;理論模塊的課程有：現(xiàn)代主義導(dǎo)論（3學(xué)分）、版面設(shè)計(jì)史（1學(xué)分）、;設(shè)計(jì)模塊的課程有：字體設(shè)計(jì)（3學(xué)分）、傳達(dá)設(shè)計(jì)一（3學(xué)分）?？倢W(xué)分為19學(xué)分。我們能看到其中有很多帶有“一”字樣的課程，也就是說該課程在下個(gè)學(xué)期還有第二次課程，這些課程不是一次性就結(jié)束了，而是帶有階段性的任務(wù)與目的，其目的是使三個(gè)模塊的課程能夠更加有機(jī)的融合并有延續(xù)性.

[5]攝影、綜合材料、裝置、多媒體視頻等方式.

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