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        論高校思想政治理論課的基本性質(zhì)

        2015-08-29 16:53:10曾狄黃齊
        思想政治教育研究 2015年2期
        關(guān)鍵詞:思想政治理論課思想政治教育高校

        曾狄 黃齊

        摘 要:高校思想政治理論課有三個(gè)基本性質(zhì),即“思想性”、“政治性”和“理論性”。準(zhǔn)確理解“思想性”、“政治性”和“理論性”的豐富內(nèi)涵,是進(jìn)行高校思想政治理論課建設(shè)的邏輯前提;深入分析高校思想政治理論課在“思想性”、“政治性”和“理論性”方面的基本要求,認(rèn)真梳理當(dāng)前高校思想政治理論課在“思想性”、“政治性”和“理論性”方面存在的問(wèn)題,是進(jìn)行高校思想政治理論課建設(shè)的基礎(chǔ)工作;全面提升高校思想政治理論課的“思想性”、“政治性”和“理論性”是提高當(dāng)前高校思想政治理論課教育教學(xué)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。

        關(guān)鍵詞:高校; 思想政治教育; 思想政治理論課

        DOI:10.15938/j.cnki.iper.2015.02.011

        中圖分類號(hào): G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-9749(2015)02-0043-04

        “思想政治理論課”這個(gè)概念是2004年8月26日中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》([2004]16號(hào)文件)中第一次正式提出來(lái)的。在這之前,高等學(xué)校關(guān)于“思想政治教育”的課程有過(guò)多種稱謂:如“政治課”(1950年)、“馬列主義基礎(chǔ)課”(1953年)、“政治理論課”(1956年)、“思想品德和政治理論課程”(1986年)、“馬克思主義理論課和思想品德課”(1995)、“兩課”(1998年)?!八枷胝卫碚撜n”這個(gè)概念相對(duì)于它過(guò)去的這些稱謂,至少表達(dá)了三個(gè)意思:其一,“思想政治理論課”是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育的“思想課”;其二,“思想政治理論課”是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治教育的“政治課”;其三,“思想政治理論課”是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的“理論課”。相應(yīng)的, “思想政治理論課”這個(gè)稱謂簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確地表達(dá)了高校思想政治理論課的基本性質(zhì),即“思想性”、“政治性”和“理論性”。本文試圖對(duì)高校思想政治理論課的三個(gè)基本性質(zhì)作內(nèi)涵解讀,并以此分析高校思想政治理論課在“思想性”、“政治性”和“理論性”方面的基本要求,梳理當(dāng)前高校思想政治理論課在“思想性”、“政治性”和“理論性”方面存在的主要問(wèn)題,并提出全面提升高校思想政治理論課的“思想性”、“政治性”和“理論性”的初步思考,以有益于高校思想政治理論課的教學(xué)改革與發(fā)展。

        一、思想政治理論課的 “思想性”

        1.“思想性”的定義

        要弄清“思想性”的含義,應(yīng)首先弄清“思想”一詞的含義。“思想”一詞有兩個(gè)基本意思:其一,“思想”即“思之想之”,在這個(gè)意思上,“思想”是個(gè)動(dòng)詞,表明了人對(duì)生活其中的世界和對(duì)人(人類)自己的自覺(jué)認(rèn)識(shí)?!八枷搿笔且环N人之為人必須具有的能力,人正是因?yàn)榫邆淞诉@樣的能力而成為萬(wàn)物之靈長(zhǎng),人們常說(shuō),”人是會(huì)思想的動(dòng)物”。其二,“思想”指“思之想之”的成果,在這個(gè)意思上,”思想”是個(gè)名詞,表達(dá)了人對(duì)生活其中的世界和對(duì)人(人類)自己的認(rèn)識(shí)成果,尤其是對(duì)人自身存在意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)結(jié)果。人正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到人自身存在的意義和價(jià)值而成為真正意義上的人,所以人們還說(shuō),“人是有思想的動(dòng)物”。把作為動(dòng)詞的“思想”和作為名詞的“思想”結(jié)合起來(lái),我們可以看到“思想”展開(kāi),或者說(shuō)“思想”能夠達(dá)到的三個(gè)基本維度:其一,思想穿透的深度,即仰望星空而沉思,判天地之美的哲學(xué)精神;其二,思想張力的寬度,即面向大海而歡暢,析萬(wàn)物之理的科學(xué)精神;其三,思想境界的高度,即登臨高山而俯瞰,敬天下蒼生的道德情懷。由此,我們可以這樣來(lái)定義“思想性”:“思想性”指的是人對(duì)更深的思想穿透、更寬的思想張力、更高的思想境界的追求的性質(zhì)。“思想性”是與“智慧”、“崇高”、“意義”、“價(jià)值”等詞匯聯(lián)系在一起的。

        2.高校思想政治理論課的“思想性”要求

        高校思想政治理論課以培養(yǎng)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為己任,其目的就在于培養(yǎng)大學(xué)生更深的思想穿透力,拓展大學(xué)生更寬的思想眼界,提升大學(xué)生更高的思想境界。為此,高校思想政治理論課自身應(yīng)具備盡可能強(qiáng)的思想性,才可能擔(dān)當(dāng)起自己的育人重任。高校思想政治理論課的“思想性”要求高校思想政治理論課自身必須做到:第一,弘揚(yáng)人類正確的哲學(xué)世界觀,傳授人類科學(xué)的哲學(xué)方法論,幫助大學(xué)生從總體上、整體上科學(xué)認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和人自身,幫助大學(xué)生形成關(guān)于自然、社會(huì)、人生的基本思想原則和根本思想方法。具體說(shuō)來(lái),高校思想政治理論課就應(yīng)傳授馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)的世界觀和方法論,讓大學(xué)生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法,自覺(jué)抵制唯心主義和形而上學(xué)的侵蝕與影響。第二,弘揚(yáng)人類高尚的道德價(jià)值觀,傳授善惡評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),倡導(dǎo)高尚的思想情操,把大學(xué)生培養(yǎng)成心境澄明、志存高遠(yuǎn)的優(yōu)秀人才。以幫助大學(xué)生割斷小肚雞腸、掃除陰霾沮喪、清理迂腐猥瑣、拒絕平庸低俗。具體說(shuō)來(lái),高校思想政治理論課就應(yīng)傳授馬克思主義倫理學(xué)的基本理論和道德范疇,確立完善自身、利樂(lè)他人、和諧社會(huì)的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,自覺(jué)抵制腐朽的道德價(jià)值觀和低級(jí)趣味的侵蝕和影響。

        3.當(dāng)前高校思想政治理論課在“思想性”方面存在的問(wèn)題

        在當(dāng)前高校思想政治理論課的教育教學(xué)中,從其“思想性”的具有來(lái)看,有兩種狀況值得特別關(guān)注:第一種狀況是思想性的缺失。它有兩種具體表現(xiàn)形式。其一,以政治性等同思想性。例如有論者在《論思想政治教育學(xué)科建設(shè)中思想性與知識(shí)性的關(guān)系》一文中,基本上是從“政治性”的同義語(yǔ)的角度來(lái)使用“思想性”一詞的。他認(rèn)為“思想政治教育學(xué)科是思想性 (政治性)與知識(shí)性 (科學(xué)性)的統(tǒng)一”,認(rèn)為在學(xué)科建設(shè)中處理好思想性與知識(shí)性的辯證關(guān)系,就要“突出政治性:牢牢把握思想政治教育學(xué)科建設(shè)的正確方向”。在文學(xué)評(píng)論中,人們也常常把文學(xué)作品的?!八枷胄浴崩斫鉃樽髌分兴憩F(xiàn)的政治傾向。這種狀況在前面關(guān)于高校思想政治理論課的名稱的簡(jiǎn)要回顧中也可以看出,我們看到在一些特定的年代里,“思想政治理論課”被稱為“政治課”,其思想性自然被取消了。就是在當(dāng)下的思想政治理論課教育教學(xué)中,也存在著只以傳遞政治觀念為目標(biāo),忽視政治觀念的思想基礎(chǔ)的培養(yǎng)的現(xiàn)象。例如,在關(guān)于社會(huì)理想的教育中,缺乏對(duì)社會(huì)理想的哲學(xué)分析,在關(guān)于政治秩序的教育中,忽視政治道德的教育。其二,以趣味性沖淡思想性。我們看到,在高校思想政治理論課教育教學(xué)中,一些教師為了獲取課堂的“抬頭率”,片面追求課堂的“笑果”,不惜以犧牲教學(xué)內(nèi)容的思想深刻性、教學(xué)方式的思想嚴(yán)肅性為代價(jià),以“戲說(shuō)”的內(nèi)容、以?shī)蕵?lè)的方式來(lái)演繹思想政治理論課的內(nèi)容,思想政治理論課從而被打上低俗、媚俗的印記。應(yīng)該說(shuō)大學(xué)生要求課堂教學(xué)要有趣味性,要具有美的感染力是合理的。然而,對(duì)于一個(gè)接受高等教育的大學(xué)生而言,須知真正的至趣是思辨思想之趣,真正的大美是心靈震撼之美,思想政治理論課要想真正感染已經(jīng)初步具有獨(dú)立思考能力的大學(xué)生,就應(yīng)該在思想性上下功夫,生活之樹(shù)常青,思想之花最美。第二種狀況是思想性的脫離實(shí)際,思想性的抽象化。這種狀況具體表現(xiàn)為思想政治理論課脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),脫離大學(xué)生的思想實(shí)際,把思想性空泛化。在這樣的所謂的思想教育中,思想教育被抽象為一些空洞的原則、僵化的概念,既脫離當(dāng)前鮮活的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也脫離大學(xué)生生動(dòng)的思想現(xiàn)實(shí)。例如空泛的社會(huì)理想教育,單向度的道德價(jià)值教育,從而把思想教育弄得遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的人,其結(jié)果是大學(xué)生對(duì)這種空泛說(shuō)教式的思想教育敬而遠(yuǎn)之,這樣的思想教育也就無(wú)實(shí)效性可言了。

        二、思想政治理論課的“政治性”

        1.“政治性”的定義

        要弄清“政治性”的涵義,應(yīng)首先弄清“政治”一詞的含義。“政治”就其本義來(lái)看,就是人們協(xié)調(diào)社會(huì)生活的藝術(shù)。古希臘哲學(xué)家、政治學(xué)家亞里士多德說(shuō),“人是天生的政治動(dòng)物”。這個(gè)著名的“政治人假設(shè)”表達(dá)了亞里士多德對(duì)人(人類)的三個(gè)基本認(rèn)識(shí),第一,人是具有合群性、群居性、社會(huì)性的動(dòng)物,任何人都不能離開(kāi)他人、社會(huì)而獨(dú)立存在;第二,人是具有利益協(xié)調(diào)能力、即政治能力的動(dòng)物,在人和人之間、個(gè)人與社會(huì)之間發(fā)生了利益沖突的時(shí)候,人只有通過(guò)協(xié)調(diào)利益才能得以繼續(xù)存在與發(fā)展;第三,人是具有合作精神的動(dòng)物,按照亞里士多德的分析,人不僅是合群的、群居的社會(huì)性動(dòng)物,是具有利益協(xié)調(diào)能力的政治性動(dòng)物,而且是最優(yōu)秀的政治動(dòng)物,這個(gè)最優(yōu)秀的政治動(dòng)物“優(yōu)秀”在哪里,就在于因人聚合而成的城邦,就在于以合作為本質(zhì)的城邦關(guān)系,即人正是以人和人之間的合作而優(yōu)于其他動(dòng)物的。從“政治”的基本含義可以了解到“政治性”的基本含義,“政治性”說(shuō)的就是“群居性、社會(huì)性,協(xié)調(diào)性、妥協(xié)性,合作性、互助性”等人類解決自己的社會(huì)性存在、社會(huì)性沖突和社會(huì)性發(fā)展的基本性質(zhì)。由此,我們可以這樣來(lái)定義“政治性”:“政治性”指的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中要有“整體意識(shí)”、“大局意識(shí)”、“責(zé)任意識(shí)”;要懂得“妥協(xié)”、“協(xié)調(diào)”、“合作”;要培育主動(dòng)增進(jìn)人類福祉的“公共精神”、“志愿精神”、“犧牲精神”;要崇尚“秩序美”、要有“正義感”的性質(zhì)?!罢涡浴笔桥c“社會(huì)性”、“大局意識(shí)”、“秩序性”、“正義感”等詞匯聯(lián)系在一起的。

        2.高校思想政治理論課的“政治性”要求

        高校思想政治理論課在把自然人培養(yǎng)成社會(huì)人、政治人的過(guò)程中承擔(dān)著十分重要和直接的責(zé)任,高校思想政治理論課本身應(yīng)具有科學(xué)的“政治性”才能擔(dān)此重任。高校思想政治理論課的“政治性”要求高校思想政治理論課自身必須做到:第一,幫助大學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)人類政治現(xiàn)象。大學(xué)生在自己的成長(zhǎng)中,要善于吸收東西方一切政治學(xué)研究的優(yōu)秀成果,例如要堅(jiān)持政治生活追求的基本價(jià)值:自由、秩序與正義等;要正視政治運(yùn)行的基本矛盾:利益、權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系等;要認(rèn)識(shí)政治行為的基本層面:政治統(tǒng)治、政治管理和政治參與等;要理解政治組織的基本框架:國(guó)家、民族和公民社會(huì)等;要知道政治活動(dòng)的基本制度:民主制度、選舉制度和政黨制度等。通過(guò)這些政治科學(xué)知識(shí)的教育,幫助大學(xué)生形成關(guān)于人類政治生活的基本認(rèn)識(shí)和政治素養(yǎng)。第二,要傳導(dǎo)正確的政治理念,要體現(xiàn)出一定社會(huì)主流的政治價(jià)值;要營(yíng)造有利于政治發(fā)展的政治文明氛圍。在當(dāng)代中國(guó),就要堅(jiān)持馬克思主義基本的政治立場(chǎng),要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論旗幟,要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;堅(jiān)決抵制政治立場(chǎng)模糊、政治“價(jià)值中立”的情況。第三,要培養(yǎng)大學(xué)生當(dāng)下和今后進(jìn)入社會(huì)生活的政治生活能力,確立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。高校思想政治理論課要通過(guò)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),讓大學(xué)生接觸鮮活的政治生活,運(yùn)用科學(xué)的政治學(xué)理論,學(xué)會(huì)實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)國(guó)際的政治現(xiàn)實(shí),認(rèn)清自身的政治責(zé)任,確立起為民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、世界和平貢獻(xiàn)自己力量的政治使命。

        3.當(dāng)前高校思想政治理論課在“政治性”方面存在的問(wèn)題

        在當(dāng)前高校思想政治理論課的教育教學(xué)中,從其“政治性”的局限來(lái)看,有兩種狀況值得特別關(guān)注:第一種狀況是思想政治理論課的“泛政治化”與“非政治化”并存。思想政治理論課的“泛政治化”在前面關(guān)于“思想性”的分析中已經(jīng)講到,與這種傾向相反的傾向也是存在的,即思想政治理論課的“非政治化”或“去政治化”。有的人從過(guò)去“政治擴(kuò)大化”所導(dǎo)致的惡果出發(fā),認(rèn)為政治本身是非道德的,是與思想教育背道而馳的,因此思想教育拒斥政治教育;還有的人認(rèn)為“并不是社會(huì)中所有的人都得懂政治,都對(duì)政治感興趣”,因此不必對(duì)這些人進(jìn)行政治教育。第二種狀況是將政治教育狹義化與將政治教育抽象化并存。在政治教育中,本來(lái)存在著兩個(gè)層面的基本內(nèi)容:第一個(gè)層面是現(xiàn)實(shí)的政治生活教育,包括國(guó)家不同時(shí)期的大政方針宣傳教育、具體的政治行為的規(guī)范教育,也就是當(dāng)下的時(shí)事政治教育;第二個(gè)層面即反映人類社會(huì)政治發(fā)展的共性、普遍規(guī)律的政治理論、基本的政治原則的教育,也就是 “政治觀”教育、政治哲學(xué)教育,它應(yīng)包括對(duì)人的政治人本性的了解、政治生活的基本假設(shè)的理解、政治生活的基本框架的認(rèn)識(shí)、政治生活的基本制度的把握、政治文明建設(shè)的基本規(guī)律的探索等。這兩個(gè)層面的教育本是相輔相成的,第一層面的教育是第二層面教育的具體體現(xiàn),第二層面的教育是第一層面教育的理論基礎(chǔ)。離開(kāi)第一層面的教育,第二層面的教育就失去了價(jià)值;離開(kāi)了第二層面的教育,第一層面就可能背離人類社會(huì)政治發(fā)展的客觀規(guī)律,從而難奏實(shí)效。然而,就目前高校思想政治理論課的教育教學(xué)來(lái)看,兩個(gè)教育層次的脫節(jié)十分明顯,或者將政治教育狹義化為時(shí)事政治教育,否認(rèn)共性層次普遍規(guī)律的理論教育;或者過(guò)分強(qiáng)調(diào)普適理論或“普世理論”教育的重要性,對(duì)中國(guó)國(guó)情中國(guó)現(xiàn)實(shí)結(jié)合不夠,從而把政治教育抽象化。加強(qiáng)高校思想政治理論課的“政治性”,我們面臨的具體任務(wù)就是加強(qiáng)政治教育兩個(gè)層面教育的結(jié)合。

        三、思想政治理論課的“理論性”

        1.“理論性”的定義

        要弄清“理論性”的含義,應(yīng)首先弄清“理論”一詞的含義?!袄碚摗币辉~有兩個(gè)意思:其一,理論是指人們關(guān)于事物知識(shí)的理解和論述,也指辯論是非、爭(zhēng)論和講道理,即“理之論之”的意思。“理論”一詞表達(dá)的是人的高級(jí)認(rèn)知能力或行為,這是從動(dòng)詞的角度對(duì)“理論”的解釋。其二,“理論”指系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)成果。從內(nèi)容看,理論是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)的、規(guī)律的、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí);從形式看,理論以概念、判斷和推理等邏輯形式而存在,這是從名詞的角度對(duì)“理論”的解釋。從“理論”的基本含義可以了解到“理論性”的基本含義,“理論性”說(shuō)的就是 “探究性”、“論辯性”、“系統(tǒng)性”等人們深入地、透徹地、系統(tǒng)地了解自然、社會(huì)和我們?nèi)祟愖约旱恼J(rèn)識(shí)活動(dòng)的性質(zhì)。由此,我們可以這樣來(lái)定義“理論性”:“理論性”即人在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中所具有的以概念、判斷和推理等邏輯形式,對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行本質(zhì)性、規(guī)律性、系統(tǒng)性反映,對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行深入探究的性質(zhì)?!袄碚撔浴笔桥c“理性”、“研究”、“邏輯”、“科學(xué)”等詞匯聯(lián)系在一起的。

        2.高校思想政治理論課的“理論性”要求

        由于認(rèn)識(shí)的“理論性”的強(qiáng)大認(rèn)識(shí)功能,具備了較強(qiáng)的理論性的高校思想政治理論課對(duì)于幫助大學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)人類思想政治現(xiàn)象,養(yǎng)成關(guān)于人類思想政治領(lǐng)域的自覺(jué)意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治理論思維能力具有十分重要的作用。反過(guò)來(lái),高校思想政治理論課也對(duì)自己提出了較高的“理論性”的要求,只有具備了較高的“理論性”,高校思想政治理論課才可能對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的有效的思想政治理論教育。高校思想政治理論課的“理論性”要求高校思想政治理論課自身必須做到:第一,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行學(xué)科意識(shí)、學(xué)科方法等理論思維理念的教育。人類理性思維能力的形成與發(fā)展既有先天因素,但更重要的是通過(guò)后天學(xué)習(xí)而獲得的,也就是說(shuō)人類理性思維能力是可以學(xué)習(xí)的。高校思想政治理論課一個(gè)重要功能就是傳授理論思維理念和方法。同時(shí),人類是以學(xué)科方法來(lái)把握對(duì)象世界,以學(xué)科知識(shí)來(lái)表述對(duì)象世界的,因此通過(guò)思想政治理論課的教育教學(xué),幫助大學(xué)生樹(shù)立學(xué)科意識(shí)、掌握學(xué)科方法就成為高校思想政治理論課自身理論性的重要標(biāo)志之一。第二,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基本理論的教育。高校思想政治理論課要在教學(xué)中解釋與人類思想政治領(lǐng)域相關(guān)的最基本的學(xué)科概念、介紹最基本的學(xué)科理論,以形成大學(xué)生把握人類思想政治領(lǐng)域的邏輯框架,以掌握人類思想政治現(xiàn)象的內(nèi)在本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。高校思想政治理論課是否能夠全面地介紹哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的基本理論和前沿動(dòng)態(tài),就成為高校思想政治理論課自身理論性的又一重要標(biāo)志。第三,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理論思維能力的訓(xùn)練。高校思想政治理論課要積極引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)地、自覺(jué)地參與到思想政治理論課的教育教學(xué)活動(dòng)中來(lái),通過(guò)專題理論辯論、學(xué)術(shù)論文撰寫等活動(dòng)來(lái)養(yǎng)成理論思維習(xí)慣,來(lái)提高探究辯論能力和學(xué)術(shù)研究能力。應(yīng)該說(shuō),高校思想政治理論課能否培養(yǎng)起大學(xué)生的批判性思維習(xí)慣,形成一定的理論思維能力,是高校思想政治理論課自身理論性的最重要標(biāo)志。

        3.當(dāng)前高校思想政治理論課在“理論性”方面存在的問(wèn)題

        在當(dāng)前高校思想政治理論課的教育教學(xué)中,從其“理論性”的具有來(lái)看,有三種狀況值得特別關(guān)注:第一種狀況是在課程設(shè)置上,由于課程設(shè)置過(guò)分綜合,課程對(duì)象宏大寬泛,課程的“理論性”被全面弱化,高校思想政治理論課難以具備必要的理論深度。它主要表現(xiàn)在,課程對(duì)象直接表現(xiàn)為統(tǒng)一的,尚未分化的社會(huì)思想政治領(lǐng)域,課程設(shè)置橫跨哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不同門類學(xué)科,使得課程缺乏獨(dú)特的學(xué)科特色和專門的學(xué)科支撐;教材編寫過(guò)分強(qiáng)調(diào)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的描述,甚至成為時(shí)事政策匯編。這樣的課程和教材自然缺乏足夠的理論深度。解決這個(gè)問(wèn)題的基本思路是按哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科來(lái)設(shè)計(jì)思想政治理論課課程體系,按“思想理論課”和“政治理論課”兩類課程分開(kāi)設(shè)置課程。當(dāng)然,這樣分開(kāi)設(shè)課之后,要特別注意在思想理論課中對(duì)大學(xué)生的政治立場(chǎng)和政治責(zé)任的培養(yǎng);相應(yīng)的,在政治理論課中要注意對(duì)大學(xué)生的思想深度、思想張力和思想境界的培養(yǎng)。即是說(shuō),思想理論課要具有“政治性”的課程性質(zhì),政治理論課要具有“思想性”的課程性質(zhì)。第二種狀況是在教學(xué)內(nèi)容上,高校思想政治理論課與中學(xué)思想政治理論課,一般的形勢(shì)與政策教育、時(shí)事政治教育的嚴(yán)重重復(fù),與一般的日常思想政治工作難以區(qū)別,因此高校思想政治理論課缺乏必要的理論深度。在當(dāng)下的思想政治教育中,存在著“教育同質(zhì)化”的傾向,即在思想政治教育(包括高校思想政治理論教育教學(xué))中存在著將中小學(xué)生、已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)生活的成年人和在校青年大學(xué)生視為無(wú)差別的教育對(duì)象進(jìn)行思想政治理論教育的情況,由此帶來(lái)了思想政治教育內(nèi)容、教育價(jià)值追求的同質(zhì)化,這是高校思想政治理論教育教學(xué)難以具備必要的理論深度的重要原因之一。大學(xué)生之所以難以對(duì)高校思想政治理論課產(chǎn)生興趣,高校思想政治理論課難以實(shí)現(xiàn)自身與一般的形勢(shì)與政策教育、時(shí)事政治教育相區(qū)別的特殊價(jià)值,一個(gè)重要原因就是因?yàn)椴煌挲g層次、不同社會(huì)角色的思想政治教育同質(zhì)化。高校思想政治理論課要想在思想上真正影響已經(jīng)初步具有獨(dú)立思考能力的大學(xué)生,就應(yīng)該從大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā),在思想政治理論課的理論性上下功夫,提高教育教學(xué)內(nèi)容的理論性,以理服人,讓理論來(lái)抓住大學(xué)生。第三種狀況是在教學(xué)過(guò)程中,過(guò)分強(qiáng)調(diào)思想政治教育教學(xué)方式的“植入式”、“灌輸性”,忽視了大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性、參與性,忽視了大學(xué)生“理之論之”的理論思辨能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 李春華.論思想政治教育學(xué)科建設(shè)中思想性與知識(shí)性的關(guān)系[J].學(xué)校黨建與思想教育,2011/4 (中):10-14.

        [2] 劉建軍等.思想理論教育原理新探[M].北京:高等教育出版社,2006:20-21.

        [責(zé)任編輯:張俊華]

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